不需要太多的考证，我们就可以轻松的想象出在相当长的一段时间里，弗氏父子在北宇宙是如何的权倾万里、富甲天下的。客观上说，在“住房”问题上，只有他们不想住的、没有他们住不起的。本来是作为交通工具的宇宙飞船，也因为有了他们的搭乘而成了移动的“宫殿”，装载的也仅仅是乘客和他们携带的物品。象征主义的嫌疑这时再次凸显出来：那同心圆样的设计格局，究竟是为了迁就整体的碟状造型，还是想表达别的什么？

所有的城市都具有中心性，与西方玄学运动相一致，每一个中心都是真理的场所……

弗利萨的寝宫虽不见得在飞船的“正中央”，但他那至高无上的中心地位却是不容人质疑的。然而，那些整天打打杀杀的武夫们看得出这点吗？或许他们只要记住“要听弗利萨大人的话”“那位大人不能惹”就够了。所以，同心圆样的碟状设计师出于“现实需要”。但就此说弗利萨是个实事求是的人恐怕还为时尚早。

在我们传统文化里，觐见君王往往要过很多道“门槛”或是步行穿过很长的广场、走廊，人与人之间的等级差异从而在空间上得到体现（西方在彰显权力时其实也很讲究方位和距离，不过规制不同罢了）。

在庞大的宇宙飞船里，“蚊香”似的螺旋走廊上虽然没什么关卡，但访客在真正绕到宇宙大帝的房门前时，弱者们也都会“掂量”一下。不需要门卫，因为不敢擅自打扰他；不需要扈从，因为没人能真正伤的到他……“不设防”在此体现的不光是一种自信，还有一种傲慢：那位不可一世的宇宙大帝根本不相信别人能把他怎么样。

“自我感觉”过度良好的话，人难免就容易“忘形”。蓝星人的汽车多少还装个报警器，可偌大的一个宇宙飞船，进去居然都不用“扫描”。于是在那美克星的龙珠争夺战中，弗利萨就吃瘪子了：贝吉塔在飞船里搞破坏时，没有警报响起；贝吉塔为了快速把龙珠转移走、将船体轰了个洞，这么折腾还是没警报响起；最后贝吉塔把克林还有悟饭这俩“外人”给带进去“充值”，弗大人在别处还以为老窝的龙珠安然无恙……这算什么高科技飞船？难不成弗氏父子的选房标准也是“不求最好但求最贵”？！

那些“倍儿舍得花钱”的业主的消费心理吾等穷酸反正是琢磨不透，不过想晒富的欲望多少能理解一些。现在再想想他的部队为什么会呈现出繁杂到近乎“凌乱”的民族多样性，搞不好就有炫耀的成分在里面。

看着从不同地方“采集”来的不同“品种”的部下，谁能保证弗大人心里没有透着乐过。又或者，在他眼里从一开始就是理所应当的：万物皆归他所有，万民皆听他调遣。一切都是“自然使之”，一切都是“命中注定”。他还像过去的许多统治者一样，追求“千秋万世”的永恒生命与统治权。与赛亚人和地球人相比，他们这种“蜥蜴”的寿命已经算是很长的了，但是他不满足，对权力、对力量永不满足。所以他后来寄期望于魔法，并由此给自己挖下了坟墓。

于楼台高阁之上俯视河山，统治者自然有一番“惬意”的感受。在开阔的视野下，目之所以皆为其有，眼前的景象自然会显得赏心悦目起来。而一个好的视野同时也起着“监控”的作用，下面的人有什么小动作、人群有什么动静，从高处也比较容易发现。所以无论是议政的殿堂还是休憩的楼台，君王的宝座的高度总是最高的，为的就是让君王能有一个俯视状的、开阔的视野。而在宇宙飞船上，处于四维空间，其方位很难分出个高矮上下来，于是视野开阔就成了唯一的重要条件。

这时我们也许可以下结论了：对任何一个不可一世的当权者来说，“喜欢的”才是最好的，使用或美观都要退居其后。