“玉出昆岗”，昆仑产美玉，自古使然，昆仑美玉主要出产在昆仑山北麓的和田及周边地区，昆仑玉石作为我国重要的矿产资源，承载了中华民族的悠久历史；“君子比德与玉”，中华五千年文明史里玉早已融入其中，如今在我国各大博物馆里看见的玉器文物多源于昆仑山脉。
大禹治水和田玉山，故宫博物院
一、玉的知识和田玉主要指新疆境内昆仑山脉出产的玉石，坚硬稀少、美观 、耐久铸就了其自然属性，近万年的发展史承载造就了和田玉的历史属性，玉作为文明的起源，经历了神权、王权和民玉时代，承载着中华民族的悠久历史。
和田玉的四种产状：1、山料
山料指产于海拔4000米以上的原生矿石，没有风华面表皮或风化层很薄的玉石荒料，多为从矿山露头开采的原生矿石，昆仑玉山料主产于和田、且末、若羌、叶城，特点是大小不一、呈棱角状，且棱角尖锐，形态各异。
拍摄于和田玉博物馆
2、山流水
山流水指原生玉矿生经冰川、洪水等搬运至河流中上游的玉石，特点是玉石有磨圆、次棱角状、表面较光滑，通常距原生矿较近。
拍摄于和田玉博物馆
3、子料
子料是山料通过物理风化后，经冰川、洪水、河流等长年累月搬运至河流中下游形成，主要产于河滩，甚至阶地。
拍摄于和田玉博物馆
4、戈壁玉
戈壁玉存在于河流长距离搬运的次生矿床中，质地紧密、细腻、坚硬，颜色多样，存在天然的玉石内部纹路，如萝卜纹，以及对外界环境的敏感性，失水易干起棉干裂，但水分充足时会很快恢复。
拍摄于和田玉博物馆
和田玉的七种颜色：和田玉根据GB/38821-2020《和田玉鉴定与分类》标准，根据颜色分为七大类：白玉、黄玉、青白玉、墨玉（含青花）、青玉、糖玉（含糖白）、碧玉。
拍摄于和田玉博物馆
二、玉石之路据《山海经》、《穆天子传》记载，周穆王西巡至西王母之邦，西王母向周穆王进献了昆仑山产出的玉器，河南安阳商妇好墓、陕西岐山西周墓等地出土的玉器皆有西域玉料，说明商周时期中原与西域之间就有了“玉石之路”。
拍摄于宝鸡人民公园
三、玉之六器玉在古时的社会中占有重要地位，《周礼》中就明确了六种礼仪玉器，包括璧、琮、圭、璋、琥、璜六种，即六器，由原始古玉中"法器"变化而来，在祭祀、朝会、交聘等礼仪场合使用。
古人祭祀天地时，以玉礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
拍摄于和田街头
苍璧，“璧圆象天”，故“六器”之中苍璧为礼天的玉器，也用璧作瑞信，既表示祝贺吉祥又是一种凭信。
拍摄于且末玉文化广场
黄琮，“琮方象地”，“六器”之中黄琮为礼地的玉器，常用作祭地的礼器，玉琮也是权势和财富的象征。
拍摄于且末玉文化广场
青圭是“六器”之中礼东为青龙之神的玉器，圭是上圆（或剑头形）下方的片状玉器，同时也是“朝觐礼见”标明等级自份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。
拍摄于且末玉文化广场
白琥是“六器”之中礼西方白琥之神的玉器，形似老虎，也多作佩饰之用，有孔称虎形玉佩，无孔可称玉琥。
拍摄于且末玉文化广场
玄璜是“六器”之中礼北方玄武之神的玉器，“半璧曰璜”，璜是璧的一半或更少，璜为弧形，呈多彩风貌，有扇形、半环形、半月形、拱桥形等。
拍摄于且末玉文化广场
四、圆玉细分玉璧，中心孔小于边宽的圆玉叫璧，古时进行国事访问时，用璧表达相见之礼，在各国交往时也用璧，历史上著名璧的故事就是和氏璧。
玉瑗，中心孔径大于边宽的叫瑗，古时用于召人，如天子召见诸侯时，诸侯召见卿大夫的时候都要命人拿着瑗，以为信物。
拍摄于且末玉文化广场
玉环，中心孔径与边宽相等的叫环，“反绝以还”，古人作为信物，逐臣待命于境，赐环则还，如收到天子的环，就是官复原职。
拍摄于且末玉文化广场
玉玦，周边有一个小缺口的环叫玦，“绝人以玦”，赠人则表示决断、决断；“君子能决断则配玦”。
拍摄于且末玉文化广场
五、美玉欣赏1、且末青玉
拍摄于且末县博物馆
2、和田墨玉
拍摄于和田玉博物馆
3、和田青白玉
拍摄于和田玉博物馆
4、镶宝玉器
拍摄于和田玉博物馆
