世界上有这么一个小国家，它的面积大概只相当于我们中国的一个村子那么大，国土面积只有0.44平方公里，这就是世界上最小的国家梵蒂冈。

梵蒂冈是一个非常迷你的袖珍国家，不仅国土面积小，而且人口也非常少，全国人口只有618人（根据2023年公布的数据），全国军队加起来大约有240人左右，可以说就这人口数量还不如我们中国一个小区居住人口多。

梵蒂冈整个国家的国土都是处在意大利首都罗马之中，梵蒂冈城位于罗马城的西北角，如果去过罗马就会发现，从罗马入境梵蒂冈就相当于去了一个社区，不注意的话真的不会认为这是一个国家，只会把它当成是罗马的一个社区。

别看梵蒂冈在世界地图上来看可能还没有芝麻粒大，但它可是麻雀虽小五脏俱全，不仅有军队，还与世界上183个国家建立了外交关系，并且还在联合国还派驻有长期观察员，所以别看梵蒂冈小就不拿豆包当干粮。

看到这里有人就会问，既然梵蒂冈这么小，那么为何没有别的国家去打它，甚至意大利为何不会把它吞并了？

答案很简单，虽然梵蒂冈很小，但它在世界上的影响力可不小，下面就来说说梵蒂冈是如何屹立于世界之中。

其实梵蒂冈曾经的领土面积并不小，它的前身是欧洲古代的教皇国，是一个以天主教为主的政教合一国家，其国家最高领袖为教皇。

最初时期，天主教只是作为单纯的宗教信仰，天主教的神职人员很少参与世俗事务，在公元555年时期，拜占庭帝国（即东罗马帝国）统一意大利，并将天主教定为国教。从此天主教的历代“教主”就拥有了至高无上可以加冕皇帝的尊贵地位，也是这时期天主教的“教主”改称自己为教皇，并在罗马修建了圣伯多禄大教堂和梵蒂冈宫。

从此教皇都居住在梵蒂冈宫，在这里接受信徒的朝拜和供奉。后来随着天主教的信徒发展越来越壮大，教皇也逐渐开始参与世俗的政务管理，因此这使得教皇拥有了极高的政治影响力，甚至超过了罗马帝国的皇帝。

不仅教皇的政治影响力极大，而且这些天主教修士肆意吞并田产，宗教财产不用交税，致使很多平民处于失地状态，天主教俨然成了拜占庭帝国的一大负担。

公元717年，拜占庭帝国的大将叙利亚人利奥三世获取了最高统治权，开创了拜占庭帝国伊苏利亚王朝。利奥三世在新型贵族的支持下，决心打击罗马教廷，开展了“破坏圣像”运动，这也代表着拜占庭帝国正式与教皇决裂。

没有了拜占庭帝国的支持，教皇得寻找支持自己的政权，于是很快就找到了法兰克王国的宰相丕平。

丕平有些类似于中国历史上著名的曹丞相曹操，位高权重，很有野心，想篡夺皇位，但是奈何名不正言不顺，就和当初曹操当初没有篡位所顾虑的一样，担心自己篡位后在后世背负骂名。

丕平所处的时代是法兰克王国墨洛温王朝，当时的法兰克王室墨洛温家族向来与日耳曼人的神话传说有关系，类似于日本天皇是天照大神的后裔，墨洛温王朝的统治权在当时愚昧的民众心目中属于是君权神授。

所以丕平想篡位的话，那他就得给自己找到新的君权神授说法，才能打破墨洛温王朝与神话传说的关联。于是丕平就想到了与罗马教皇合作，他主动帮助罗马教皇，而罗马教皇则要帮他篡位。

于是脱离了拜占庭帝国的罗马教皇就投入到了法兰克王国丕平的怀抱，最终丕平成功篡位开创了法兰克王国加洛林王朝，罗马教皇斯蒂芬二世为丕平加冕为皇帝，随后丕平为了回报罗马教皇，他出兵意大利，夺取了罗马周边地区，然后将这些领土进献给教皇，这就是在天主教世界中传颂了1000多年的“丕平献土”典故。

在丕平献土的基础上，教皇国也就由此诞生。在实力鼎盛时期，教皇国的国土面积达到了4万平方公里，不过教皇国在历史上也先后两次被灭国。

公元1796年时，法国大帝拿破仑攻灭了教皇国，教皇被流放到法国，不过在1800年时，拿破仑想当皇帝，需要有人为他加冕，于是他又恢复了教皇国，并让教皇庇护七世为自己加冕为法国人的皇帝。

教皇就是靠着需要成为加冕皇帝的吉祥物，就这样才得以恢复教皇国统治，不过在公元1808年时，拿破仑全面占领意大利，并兼任意大利国王，教皇国再次被灭。

幸运的是公元1815年拿破仑被流放后，维也纳会议上教皇国被得以重新恢复。公元1848年时欧洲爆发自由革命，意大利民众开始要求当时的教皇庇护九世进行民主改革，庇护九世被迫逃离罗马。

此后由于法国干预，庇护九世重新返回罗马，教皇国继续保持着对罗马及其周围地区的统治。直到公元1870年普法战争爆发，法国撤走了保护教皇的军队，意大利也得到了统一，于是意大利就跟教皇国翻脸了，以前有法国人罩着，意大利人拿教皇国没辙，这回法国人撤走了，意大利统一势在必行，那自然不会惯着教皇国了。

就这样很快意大利占领了罗马，教皇庇护九世被打的躲进了梵蒂冈宫内，庇护九世自称为梵蒂冈囚徒，从此教皇国地盘只限于梵蒂冈宫内这一片范围，虽然还称之为教皇国，实际上教皇国已经名存实亡。

1929年时，教皇国与意大利签订了《拉特兰条约》，在这个条约中规定，教廷必须承认意大利统一，并认可罗马为意大利首都。而意大利则承认梵蒂冈城国的存在，教皇在梵蒂冈内享有至高无上的权威和世俗统治力，所以从法理上讲，教皇国在1929年时就算是灭亡了，取而代之的是新生的梵蒂冈国。

由于梵蒂冈很小，所以它的水电、通讯全都由意大利负责，梵蒂冈进出口也都需要由意大利进出。整个国家没有工业和农业，只有宗教信仰，经济主要依托于意大利。

虽然如此，但梵蒂冈却非常富有，梵蒂冈的收入主要为旅游收入、发行邮票、不动产出租以及宗教银行盈利还有信徒捐款，每年旅游会给梵蒂冈带来巨大收入，梵蒂冈本身有教廷资产管理处，专门负责理财，所以梵蒂冈的钱很多，年人均GDP高达9.5万美元。

不过梵蒂冈的年人均GDP没有什么意义，按照规定，梵蒂冈的所有财产都隶属于教廷，只有教皇和教廷首脑才有权力决策支配。

梵蒂冈虽小却有着一支大约240人的军队，其中瑞士近卫兵110人，这些人配备的是最精良的装备，主要职责就是保护教皇和教廷首脑人物以及圣保禄大教堂。

瑞士近卫兵的要求是比较严的，要求加入者必须是瑞士籍成年男性，年纪在19-30岁，必须信奉天主教，身高必须在1.74米以上。

梵蒂冈之所以必须雇佣瑞士近卫兵还源于传说，那就是在公元1527年时发生了罗马之劫，当时西班牙王国和神圣罗马帝国联合军队包围了罗马，企图抓捕教皇，在危急时刻，教皇国的189名瑞士籍雇佣兵拼死保护教皇逃跑，最终147人为了保护教皇战死，剩下42人终于护送教皇安全撤离罗马。

由于瑞士籍雇佣兵的忠诚与勇敢，从此教廷只招募瑞士籍雇佣兵当近卫军，即便瑞士很早就宣布成为永久中立国，并且禁止本国公民到他国当雇佣兵，唯独对教廷破例，允许瑞士籍符合条件的男性公民到梵蒂冈服役。

当然，现代的瑞士近卫兵大多是负责表演性质，主要在广场上为参观旅游梵蒂冈的游客进行仪式表演。

除了瑞士近卫兵之外，梵蒂冈还拥有一支130人组成的宪兵部队，这支宪兵部队要求必须是意大利籍成年男性，还得是天主教信徒，主要是负责消防、社会秩序维护、交通管理等等事务。

虽然梵蒂冈只有这区区240人的军队，但是这世界上却没有任何一个国家敢动它，主要基于两点因素。

梵蒂冈实际上是教皇国的延续，教皇那是天主教最高的领袖，在梵蒂冈不仅有教皇，还有天主教最高的管理机构——教廷，红衣主教团都在梵蒂冈，所以梵蒂冈是教皇所在地，也是教廷所在地。

天主教作为宗教，在世界范围内影响非常广泛，天主教在很多国家都有很大的影响力，其中不乏像英国、美国这些发达国家。

据统计目前全世界信奉天主教的信徒大概有13.1亿人，而在梵蒂冈的教廷分工明确，他们是要统一对全世界13.1亿的天主教信徒进行管理。

所以虽然梵蒂冈本土只有600多人，但实际梵蒂冈背后可是有着13亿多的天主教信徒，如果敢侵犯梵蒂冈，那就是和全世界13亿的天主教信徒过不去。

再一个就是梵蒂冈的特殊地理位置，要知道梵蒂冈是被包围在罗马城内的城中国，梵蒂冈的进出口全都需要经过意大利，如果去侵犯梵蒂冈，那就要武装进入意大利境内，就等同于侵犯意大利了。

意大利是什么国家，虽然二战战败了，但好歹现在也算是欧洲强国之列，谁敢率军进入意大利，那恐怕容易引起世界级大战。

而意大利为什么不吞并梵蒂冈，之前算是意大利的妥协性，但是现在可不同了，现在就是劝意大利吞并梵蒂冈，意大利也不愿意干这事。

道理很简单，因为梵蒂冈现在是世界上著名的旅游胜地，每年来梵蒂冈旅游的游客大概就至少得有5000万人，要知道来梵蒂冈旅游那必须得从意大利的首都罗马进入，而且梵蒂冈有什么可玩的，在那里绕半小时就基本游遍全国了，从梵蒂冈旅游出来之后，不就得去意大利消费，所以梵蒂冈的存在带动了意大利的旅游收入。

如果把梵蒂冈并入意大利，那就成了罗马城内的一部分，自然就没有现在这般存在吸引人了，因此意大利当然不愿意吞并梵蒂冈了。

当然，除了这些因素之外，最关键的就是梵蒂冈几乎没有任何资源，可以说除了宗教信仰外什么都没有，连经济都是依托于意大利之下，战争的主要因素不外乎就是掠夺资源，一个连任何资源都没有的国家谁会去打，难道打梵蒂冈就为了消灭所谓虚无的宗教信仰？