红领巾，是少先队员的标志，也是少先队组织的重要象征。
从小老师就告诉我们，红领巾代表红旗的一角，是无数革命先烈的鲜血染成的。每个队员都应该佩戴它和爱护它，努力为它增添新的荣誉。
红领巾系法争议焦点网络上出现了大量关于红领巾系法的争议，是完全可以理解的，人们内心对红领巾以及革命先烈都怀有敬意，关于红领巾的一切都一个严肃而认真，系法怎么能出现偏差呢？
在此次红领巾系法争议中，主要有两大焦点：
1、红领巾在佩戴的时候，要不要折三次？
2、红领巾披肩到底是什么样的状态？
聊城共青团展示的正确佩戴方法
别有用心者将问题带偏按理说，要搞清楚以上两个问题其实很简单，只要找到全国少工委关于红领巾佩戴方法即可，很多地方少工委和学校都曾经发布过佩戴教学视频，这应该是靠谱的信息来源。
网络舆论带偏讨论方向
遗憾的是，大量的网民被部分别有用心者带偏了方向，批评某地共青团老师佩戴红领巾的教学视频，认为该系法是错误的，在佩戴之前没有折三次，甚至认为是刻意引用了日本三角巾的系法，目的是为了毒害青少年，让青少年儿童忘记革命先烈。
非官方赋予的三折含义，查无依据
网络热议中有一张图片显示，红领巾在佩戴之前折三次，并分别赋予了积极的含义，是为了敬先烈、祖国和未来，如果佩戴红领巾不折三次，就是对先烈不尊重。
与此同时，还有很多人指出，新的红领巾系法不够庄重，很难看，让青少年儿童失去了精气神，根本不像是红领巾，而是披肩，而引用的就是下面这张图片。
佩戴方法理解有误
客观地说，上图中红领巾的佩戴方法是有问题，和我们印象中的完全不一样，给人一种披肩的感觉，但这种有问题的佩戴方法和前述共青团老师所演示的状态截然不同。
所以，网络上出现了大量关于该问题的节奏，一方面，认为没有三折是不尊重先烈；另外一方面，红领巾成了日式披肩，这是要毁掉下一代，被人洗脑了。
问题的实质是什么？有人在乱中生事，胡言乱语，问题的实质其实很简单：
搞清楚红领巾佩戴要不要折三次？那张红领巾披肩的图片是错误的个例，还是少工委给出的标准示范？
纵观整个的网络讨论，大量的文章都将错误的个例当成了普遍现状，但理智的人都知道，身边的孩子没有使用那种披肩式的佩戴方法，但舆论依旧在攻击所谓的幕后“指使者”，一时间让人不敢说真话。
可以不相信胡锡进，但全国少工委的话要听胡锡进这段时间一直处于舆论的漩涡中，但他似乎从未退缩，一直坚持在网络上对热点进行点评，此次也不例外。
胡锡进的大致观点就是，披肩式的佩戴方法不合适，但不应该上纲上线，至于红领巾三折的说法，胡锡进认为没有依据，很可能是一种个人的善意解读。
与此同时，胡锡进还强调，聊城共青团介绍的佩戴方法没有三折，和夸张的披肩式明显不同，但是和折三次的方法也不一样，他认为这是技术问题，而不应该上升到其他高度。
遗憾的是，胡锡进发文后并未获得网友认同，网络上出现了大量讨伐胡锡进的声音和文字，认为胡锡进的言论不可信。
面对汹涌的舆论，6月7日全国少工委公开发文，给出红领巾的正确佩戴方法，其中最关键的步骤是将红领巾披在肩上，但并没有强调需要折三次。
为了更好地说明佩戴方法和佩戴后的状态，全国少工委还提供了一段佩戴演示视频，通过视频我们能清晰地看到，没有折三次，但红领巾是围绕着脖子披在肩上的，而不是肩膀两侧。
佩戴好后的状态也非常好看，既没有那种夸张式的披肩，也显得很有精神。
在全国少工委的说明中，明确提到现行的佩戴方法与1950年发布的一致，并没有更改，但对是否折叠、是否压在衣领下面没有硬性规定，所以各地出现了细节上的差异。
后续，全国少工委将会指导各地落实标准，完善细节，避免出现红领巾滑落到肩膀以下的情况。
由此可见，争议的两大问题已经有了明确定论，红领巾正确的佩戴方法中，并没有提及折三次，也没有硬性要求，只是部分地方自己的操作和解读；红领巾披肩指的不是滑落到肩膀以下，而是围着脖子佩戴整齐。
值得关注的是，此前央视的一档栏目中也展示了红领巾的“新式系法”，披肩但没有折三次，节目给出的解释是新方法。
按照全国少工委的说法，现在看来该节目有误导之嫌，因为标准的佩戴方法一直没变过，谈何新方法呢？只是部分地方自己折了三次而已，标准对此没有硬性规定。
三折后的佩戴效果
总的来说，我们可以不相信胡锡进，不相信央视，但是全国少工委的话要听得进去，因为他们的全称是：中国少年先锋队全国工作委员会，拥有红领巾佩戴方法的最终解释权。
