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人生于天地之间，又怎么能对自然运行的规律，视而不见呢？

《荀子·天论》开篇首句便讲：

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”

说的是：自然的运行，有其自身的客观规律，这些客观规律，不以人的意志为转移。

顺应自然规律处世则吉，违反自然规律行事，则人生便会充满困难和凶险。

“顺天者生，逆天者亡”，讲的就是这个道理。

然而，天地行转，常常是在无言之中，化育万物。

古代的先贤大哲们，俯仰天地，品察人世，感悟了许多人生智慧，同时也领悟到了许多的人生训诫，并时时牢记于心，不敢违背。

今天，小编就来跟大家分享一下，古人留下的四条“天训”，希望能够对我们的人生有所启迪。【特别是最后一条，极为重要】

01

【天予弗取,必受其咎】

天予弗取,必受其咎,时至不行,反受其殃。

——《史记·越王句践世家》

上天赐予的机会，若不加以利用，则失去的不仅仅是一个机会，还会因此，给自己带来更大的损失；

时机到了，却不懂得行动，看似失去的是成熟的时机，实际上还会因为失去时机，让自己陷入更加被动的境地。

这两句话，其实是在告诉我们一个道理：

如果不懂得抓住天赐良机，表面上看似只是失去一件东西，但实际上我们失去的，往往要比这一件东西本身多得多。

在这里，我们举一个例子：

《鸿门宴》是大家所熟知的历史典故。

项羽在鸿门宴上，因为没有抓住天赐良机，没有当机立断，而让对手刘邦得以逃脱。

表面上，看似只是失去了一次铲除对手的机会，实际上这件事给项羽带来的代价，却是非常的巨大。

最终，项羽因为错失这次机会，从而才有了后来的垓下之围，最终乌江自刎，一败涂地。

因此，凡事：

“天予弗取，必受其咎，时至不行，反受其殃。”

“当了不了，反受其扰；当断不断，反受其乱。”

我们可以，回过头来想一想：

我们的人生是不是也曾，因为错过了天赐良机，而失去了本该更加好的人生；

我们的人生是不是也曾，因为错过了最佳的时机，而导致了我们失去了更多。

02

【人生为己,天经地义】

《佛说十善业道经》中说道:

人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。

但这句话很多人都理解错了，这里的“为己”，并不是人们常说的“为自己”，这里的“为”，说的是“修为”。

也就是说，人生在世，要不断地修为自己，修己修身，不断地让自己完善和进步。

人生是一场修行。

在这场修行中，如果我们不能让自己有所感悟，有所提升，而是浑浑噩噩的，每日不知所为的去度过自己的一生，那么我们的这一生，注定会充满重重的艰难和险阻。

人们常说：“人生难得糊涂。”

但这份糊涂的前提是，我们必须要有悟透人生之后的内心清醒。

不明事理，不晓世事，那不叫难得糊涂，那叫虚度此生。

不论是在工作，还是在生活中，不懂得提升自己，不懂得与时俱进，不懂的修己修身，最后的结果，只能是被淘汰。

但可悲的是，很多人，往往把自己的全部精力都用在了忍受上，而不是改变和提升自己上。

03

【勇于敢则杀，勇于不敢则活】

勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故?

——《道德经》第七十三章

古时的“敢”，表示鲁莽逞强，肆无忌惮，不知敬畏。

因此，我们懂得了“敢”，也就懂得了这句话的意思。

一味的蛮干，不知敬畏，则会给我们的人生带来非常不利的结果。

知敬畏，知进退，谋而后动，才能让我们的人生避免不必要的伤害。

畏则不敢肆，而德以成；

无畏则从其所欲，而及于祸。

——明代·吕坤《呻吟语》

人生知进退，懂得敬畏，不放纵，不逞强，不鲁莽，自然能够趋吉避凶；

心中无所戒惧，肆意妄为，鲁莽行事，必然招致灾祸。

身有所正，言有所规，行有所止，心有所畏，才是人生的趋吉避凶之道。

04

【天日昭昭，人若亏心，天必不容】

“多行不义必自毙，子姑待之。”

——《左传·隐公元年》

人生在世，永远不要忘记四个字：

“天日昭昭”

【公道自在人心】

历史从来没有新鲜事，所有的事，只不过是换了个时空，换了个人物的重演。

多行不义，或许能够逃过当下的果报，但却逃不过历史的刀笔，逃不过人心的审判，也逃不过天日昭昭。

君不见，岳王爷墓前，秦桧已经长跪了八百多年，塑像被打烂又被重塑了9次，并且还将世世代代的，继续长跪下去。

公道，自在人心。

【公道自在己心】

欺人莫欺心，心碎无可医，伤人莫伤情，情伤再难寻。

这世间没有人是傻子，把别人当傻子的人才最傻。

这世间什么人都能瞒过，但也永远瞒不过自己的心。

【公道自在因果】

佛家常说：

“因果不空，众善奉行，诸恶莫作。”

人生是一系列的因果，种什么样的因，就会得什么样的果。

善恶到头终有报，因果或许不会来的很快，但永远不会缺席。

人有亏心,天必不容

——《施公案》

人生在世，看似起伏不定，规律难寻，实际上，则是“大道至简”，只不过是我们常常视而不见。

人这一生，恰似一场修行，有所悟，才能有所得。

什么是应该做的，什么是不应该做的，在我们的心里，必须要有一杆秤。

感悟人生的“四大天训”，知敬畏，懂进退，种善因，莫欺心，自然能够：

“天自佑之，吉无不利”

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