农民起义，普遍认为是农民阶级反抗地主阶级的斗争，但纵观历史上诸多的农民起义，却几乎都是“官逼民反”的结果。

“大泽乡”起义：百姓“苦秦久矣”

从秦始皇至秦二世，为修造长城、开发岭南、建造阿房宫和秦陵，前前后后被征发的劳役约有二三百万人，而当时全国的人口却只有二千万，甚至劳役中还有幼儿和妇女。

在这十数年间，不知耗费了多少人力财力，逼得百姓怨声载道。

秦二世元年（209年），农民出身的陈胜和吴广，因身材高大、踏实能干，被阳城县（今河南登封东南）的两名军官委任为屯长，以配合自己管理900余名征发的戍卒前往渔阳戍边。

当时的秦法规定，若不能按期到达指定的戍边地点，就会被判处死刑。

同年七月，陈胜、吴广等人到达蕲县大泽乡（今宿州）一带时，正逢数日大雨，致使道路被泥石流阻断，并因此造成行期延误。

▲陈胜、吴广

对此，陈胜认为，与其因延期被杀，或逃亡而死，还不如奋起反抗，轰轰烈烈地大干一场，吴广等人也深以为然。

于是，陈胜喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号，900余名戍卒尽皆响应，从而吹响了封建王朝第一次大规模农民起义的号角，并在陈县（今河南淮阳）建立张楚政权。

又因百姓“苦秦久矣”，因此各地百姓纷纷响应，最终成为秦朝灭亡的导火索。

绿林军赤眉起义：饥民不堪忍受地方官员的盘剥压榨

由于安汉公王莽与众馋臣推行的一系列倒行逆施、祸乱天下的政治复古运动，直接导致天下汹汹不安、惶惶不宁，百姓流离失所，好似一场末世景象。

就在这时，蝗灾、旱灾、饥荒等天灾四起，而王莽却拿不出有效的赈灾举措，甚至荒唐地命令百姓煮食草根、树叶以果腹充饥。

最终导致王匡、王凤等饥民，因不堪忍受地方官员的盘剥压榨，于是以绿林山为根据地，揭竿起义反抗朝廷，史称“绿林军赤眉起义”。

黄巾军起义：朝廷腐败、卖官鬻爵、党锢这祸，导致百姓面临巨大的生存危机

因朝廷腐败、卖官鬻爵，搞得天下离乱、百业凋敝，百姓面临着巨大的生存危机。

于是，张角趁机高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的政治口号，揭竿而起。

▲黄巾起义

虽然，这次起义并未成功，却直接动摇了东汉政权的根基，也是东汉灭亡的导火索。

杜弢起义：流民屡遭官吏、士族侵害

永嘉年间，分布于荆、湘之间的巴蜀流民，屡遭官吏、士族侵害。

例如：永嘉五年春，晋湘州刺史污蔑辖地流民造反，于是在时任醴陵令杜弢的带领下，四、五万户流民被迫起义反晋。

孙恩、卢循起义：百姓赋役繁重，甚至沦为奴隶、佃客

东晋末年，由于田地财富集中于南北世家大族的手中，而朝廷却将绝大部分赋役施加在两地的百姓身上，甚至造成许多百姓沦为奴隶、佃客，并任由士族欺凌或者杀虏。

隆安三年（399年），朝廷强征“免奴为客”者（指本身或父祖是奴隶，但已放免为佃客的壮丁）当兵，而其中的大部分却属于世家大族的“私产”，并因此引起了世家大族的不满。

就在这时，出身琅琊（今山东临沂）孙氏（低级士族）的孙恩，纠合兵众逃到舟山群岛一带，聚集逃亡的农民反抗朝廷。

杜洛周起义：政治腐化、权贵奢侈，横征暴敛

南北朝时期，北魏明帝末年，由于政治腐化、权贵奢侈、横征暴敛，导致百姓赋役繁重，甚至纷纷逃亡或依附豪强。

就在这时，长期戍边的杜洛周等六镇将卒（多为拓跋部贵族及其成员或中原强宗子弟），因对待遇骤降不满而发动六镇大起义，又称“杜洛周起义”。

于是，关陇、河北各族纷纷起兵响应，北魏统治濒临崩溃。

瓦岗军起义：暴政压迫，“屡兴征役，曝露骸骨”

610年，在隋炀帝杨广“屡兴征役，曝露骸骨”的暴政压迫之下，韦城翟让趁势聚集生存堪忧的百姓，在瓦岗寨（今河南滑县）举起反隋义旗。

▲瓦岗军名将单雄信

这次起义，所不同的是，起义领袖翟让并没有问鼎中原、君临天下的野心，甚至为了义军能够发展的更好而主动交出了义军的统治权。

也可以说，翟让是历史上唯一没有野心的农民起义领袖。

黄巢起义：贵族门阀尸位素餐，地方藩镇鱼肉百姓

唐代末年，唐王朝已然到了日暮西山的地步，皇室子弟皆无中兴之志，世家门阀多是占着茅坑不拉屎的尸位素餐之徒，而地主藩镇更是鱼肉百姓、民生艰难。

最终，落第举子黄巢看不下去了，经过一番谋划之后，揭竿起义，并一举摧毁了世家门阀阶层。

李顺起义：土地被官僚、豪强、寺观霸占，百姓饿殍载道，民不聊生

北宋初期，由于川陕一带土地大多被官僚、豪强、寺观霸占，致使许多农民沦为无地可种的客户（包括旁户）。

同时，又因川陕一带天灾频发，导致饿殍载道，民不聊生。

加之，赋役繁重，于是在淳化四年（993年），王小波、李顺在青城县（今四川都江堰市南）揭竿起义。

后来北宋的宋江起义、方腊起义的原因，也和李顺起义的大同小异。

钟相杨幺起义：溃军沿途剽掠，统治者横征暴敛，政繁赋重

北宋灭亡后，康王赵构即位，重建宋朝，史称“南宋”。

建炎三年（1129年），宋军在金军的攻势下，一路向江南溃败，溃军却于沿途剽掠自家百姓，致使宋军大失民心。

同时，统治者更是横征暴敛，政繁赋重，从而激起了江南民众的反抗之心。

建炎四年（1130年）二月，鼎州武陵（今湖南常德）农民钟相率先聚众起义，高喊“等贵贱、均贫富”的口号，抗击溃兵流寇的抢劫。期间，更是破州县、焚官府、杀贪官，得鼎、澧、潭、岳、辰等州19县的百姓纷纷响应。

红巾军起义：官府苛税沉重，汉民不堪重负

蒙古入驻中原后，对汉民族进行惨无人道的民族压迫和民族迫害，但华夏民族始终不曾放弃“驱逐鞑虏，恢复华夏”的信念。

▲红巾起义

1351年，朝廷的苛税日益沉重，汉族人民不堪重负，忍无可忍之下，头裹红巾，高呼“山河奄有中华地, 日月重开大宋天”的口号，发起了轰轰烈烈的灭元运动，史称“红巾军起义”。

明末农民起义：朝政腐败，饥荒连年，百姓生计无着、濒死无依

崇祯元年（1628年），朝政腐败，饥荒连年，百姓生计无着，濒死无依，于是农民们大声疾呼：“与其坐而饥死，何不盗（起义）而死。”

于是，闯王高迎祥率先在安塞揭竿起义。高迎祥死后，李自成与张献忠一南一北两股农民起义队伍，将大明江山搅了个天翻地覆。同时，李自成采纳李岩提出的“均田免赋”等口号，从而赢得广大百姓的欢迎，起义队伍迅速壮大，甚至直接推翻了大明江山。

白莲教起义：百姓在“康雍乾盛世”的华丽外衣下艰难求生、苦苦挣扎

满清王朝在经历了所谓的“康雍乾盛世”后，好大喜功、奢靡已极的乾隆皇帝，却将雍正王朝创下的厚实基业败了个精光。

当时，官僚、地主、乡绅、富商阶层互相勾结，通过大肆兼并农民土地、压榨百姓生存空间，并得起迅速崛起，而民众却在“康雍乾盛世”的华丽外衣下艰难求生、苦苦挣扎。

于是，在“官逼民反”的大势之下，白莲教首领樊明德趁机大肆宣扬“换乾坤、换世界”“穿衣吃饭、不分你我”“患难相救，有难相死，不持一钱即可周行天下”的教会理论，以鼓励苦难的民众在“末世降临”之际，相互扶持、共济时艰，从而激发了民众压迫已久、渴求生存的反抗精神。

从1796年至1804年的这九年间，白莲教起义迅速席卷了湖北、四川、陕西等地。

虽然，最终白莲教起义被清王朝剿灭了，却也付出了超过两亿两白银的代价，并使满清王朝元气大伤，甚至直接削弱了满清王朝对全国的控制力和影响力。

太平天国运动：朝廷对外妥协，签署一系列不平等条约，对内残酷压迫，致使民众生活在水深火热之中

清朝末期，腐朽的清王朝为维护自身的统治利益，对外来侵略者一再妥协，并签署了一系列不平等条约，可对内却残酷压迫，致使民众生活在水深火热之中。

▲太平天国运动

同时，随着封建主义的日益压迫，外国资本主义的入侵，导致民众的生存环境更加艰难。

就是在这样的背景条件下，太平天国运动才能迅速席卷半个中国，甚至差点覆灭了清王朝。

古代欧洲农民起义：苛捐杂税和过度剥削

无论是532年1月爆发的尼卡市民起义（查士丁尼时期），还是827年爆发的保罗派起义，或是 821年爆发的托马起义，或是932年爆发的铜手瓦西里起义，或是1358年爆发的扎克雷起义（法国北部），或是1776年爆发的普加乔夫起义（沙皇俄国时期）等，几乎都是民众反对苛捐杂税和过度剥削而引发的。

综上所述，无论是古代中国，还是古代欧洲的农民起义，几乎都是“官逼民反”的结果，而非大家普遍认知的反抗地主阶级运动。不过，造成“官逼民反”的本质却是官绅勾结、官商勾结，盘剥压榨百姓的结果。

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