现代社会生活好了，至少不愁吃穿。

而连饭都吃不上的古人，为什么愿意多生孩子？

很多人认为是古代缺乏娱乐和避孕的方式，其实没那么简单。

对于古时候的穷苦人家来说，其实生孩子并不是负担，而是一种稳赚不赔的生意。

我们来先看成本：饲养成本很低，无非就是添双筷子加个碗；教育成本基本没有；照顾时间不多，老大照顾老二，老二照顾老三，老三照顾老四......

再看看收益：6岁割草、拾柴火，10岁劈柴做饭，12岁可以下地干活，妥妥的一个劳动力。

如果你有5个儿子5个女儿，等成年以后你就牛了，能干活，能开荒，能打架。

儿子可以娶5个儿媳妇，再次增加家里的劳动力，而女儿可以增加5个盟友。

最重要的是，这5个儿子都是给你干活的，只用管饭不用给工钱。到了儿子再生儿，儿子你的孙子也成了劳力的时候，孙又生子，子又生孙，子子孙孙无穷尽也。

到时候一大家子人唯你独尊，你啥都不用干，躺在家里当资本家，剥削免费劳动力。

当收益大于投入的时候，人们就会增加投资，这就是古人愿意多生孩子的原因。

为什么现在不愿多要孩子，甚至连婚都不想结了？

本质原因就是：当下的社会生活，被绝大多数人否定了。

因为，这事不划算了。

养育成本、教育成本、结婚成本压得普通人喘不动气。

张爱玲说：“如果你生下的孩子是为了继承你的贫穷、动荡和恐慌，不生是一种善良。”

人性的本质，都是趋利避害，哪怕在生孩子这个问题上，父母也会有投资回报的计算。

不愿多要孩子是因为现实压力的权衡，但不生孩子就可以过得好吗？

以为不要小孩，甚至不结婚，就没有生活压力了，就可以放肆地享受当前的生活了。

一个赚不到钱的穷人，没钱养孩子，却有信心自己能够赚到足够的钱养老？

根本不可能！

只要一个人不想着为家庭为子女存钱，那么在消费主义的一浪接着一浪的鼓吹下，老了也会存不下钱。

一些人以为有了钱就能解决所有的问题，但他没看清，社会上很多事情并不是只靠钱就能解决的。

当一个老人有了钱，但是没有人际关系在背后背书的时候，就像一个拿着金银财宝闲逛于闹市之中的孩子，要么被明抢，要么被暗算。

在社会中，最受欺负的就是没有子女的老人，因为后果很小。

家人是一种背书，是一种反制措施，即便儿女不在身边，别人也不敢肆意妄为。

还有些人会杠，列举各种子女不孝的案例来佐证自己的选择。

会说，以前养儿防老，现在叫养老防儿。

原因是，这部分人对维护身边的亲人亲密关系表示排斥，懒得建立与维护，却对和陌生人建立关系信心满满。

从来不去想，一个和自己无任何血缘关系的人，在面对诱人的利益时将会暴露出人性最为丑恶的嘴脸。

大多数人都会把当下的焦虑，当下的痛看成是未来的痛。

时代在发展，如果再过十多年，经济再一次腾飞，这时你已经40多了，想结婚而不得，想要孩子而不能，到时只能懊恼的狠狠抽自己耳光。

出于现实的压力，晚婚，不愿多生无可厚非，但鼓吹不婚不育的人，不是蠢就是坏。

为一时之欲,留一世之忧