鲁迅和周作人“兄弟失和”是中国现代文学史上的一大公案，其中原因错综复杂，但是拨开历史的层层迷雾，所有兄弟失和的“证据”统统都指向了周作人的日本妻子——羽太信子。在探讨羽太信子这个人之前，我们不妨先回顾一下周氏兄弟早年的关系。
鲁迅和周作人两兄弟相差三岁，自幼朝夕相处，亲密无间。在鲁迅12岁那年，祖父周介孚因事下狱，父亲周伯宜又抱重病，周家自此家道中落。三年后，父亲离世，生计越发艰难，鲁迅作为兄长，一直视照顾母亲和两个弟弟为己任。
1901年，周作人考入南京的江南水师学堂，从此与大哥鲁迅一同在南京求学，鲁迅为弟弟的到来兴奋不已。在这段岁月里，兄弟俩同进同出，鲁迅责无旁贷地扛起了关怀、照顾弟弟的职责，也成了鲁迅在成长和学习道路上的关键引路人。
次年，鲁迅赴日本留学，这让情感上一直依赖于大哥的周作人很是不舍。在此后远隔重洋的四年时间里，两兄弟保持着频繁的书信往来，不曾间断。1906年，周作人在考上日本留学的官费生之后，兄弟俩终于在异国重逢。
周作人赴日留学后，鲁迅已经正式从仙台的医科学校退学，弃医从文，和朋友一起钻研文学。弟弟到来之后，鲁迅为了方便照应，和三个朋友一起租下了东京宅院“伍舍”，并将弟弟接来同住。
由于住宅不小，几个大男人又不擅长家务，于是便雇佣了一名清洁女佣，这名女佣也就是羽太信子。羽太信子当时20出头，身材不高，相貌平平，但是做起家务来利落干练，性子热情爽朗。
信子出生于日本贫民之家，没读过几年书，从小就被送到日本的低级酒馆当酌妇，因此她时时留意改变命运的契机。当时，日本社会上流行着一股中国留学生娶日本女子为妻的热潮，日本女子也乐意嫁给中国留学生。因为这些赴日的留学生大多家境优渥，回国后工作无忧。
在这种考量下，信子看中了平日里沉默寡言，为人老实腼腆的周作人，对他处处照顾，没过多久，两人就发展成了谈婚论嫁的关系。对此，作为兄长的鲁迅没有反对，一方面，他对出身贫苦的信子有着天然的同情，另一方面，鲁迅深受包办婚姻之害，不愿弟弟步自己后尘。
1909年，周作人和羽太信子在日本成婚。当时周作人尚在求学，没有什么经济来源，夫妇俩的生活用度皆由鲁迅负担，不过鲁迅当时从事文学研究工作，薪水微薄。为了更好地支持弟弟和弟媳，他选择提前回国工作，养活一家老小。
1911年，周作人在鲁迅的催促下回国谋职，带着羽太信子一并回国，暂住绍兴老家。在大家庭生活中，羽太信子一反常态的泼辣剽悍初见端倪。
据鲁迅的母亲鲁瑞回忆，信子回国不久后，家人就发现她得了一种很奇怪的病，每当身体不适或者情绪不好的时候就要发作，先是大哭，过后就要昏厥过去……将一家人长久以来吓得束手无策。
后来鲁迅对许广平说：装死晕倒是信子在中国人的圈子里撒泼的惯用伎俩，有一次，信子的弟弟在场，当面将姐姐的花招戳穿，一家人这才恍然大悟。不过信子这个因情绪而起的病症的确也影响到了周作人对她的态度。
根据周建人的回忆，信子在生活中趾高气昂，盛气凌人，吵架的时候甚至要拉着周作人到日本使馆讲话，而周作人则低声下气，受到百般欺凌虐待，但每次又抱着息事宁人的态度，逆来顺受。
不过最让周建人难以释怀的还要数信子对他本人婚姻的操纵。周海婴在《鲁迅与我70年》一书中对此事就有记载：
“终于有天，她（信子）先用酒灌醉了建人叔叔，再把芳子推入他的房间，造成既成事实。因此，后来父亲对母亲谈起叔叔的这桩婚事，说是‘逼迫加诈骗成局’的。”
书中提到的芳子是信子的亲妹妹，1912年，也就是周作人携羽太信子回国的第二年，羽太芳子便以照顾姐姐生产为由来到中国。信子急于巩固自己在这个家的势力，也看准了周家兄弟的软弱，便以这种手段安排妹妹嫁到周家。自此，这对原本出身贫苦的日本姐妹花成功上位，在中国扎根。
当然，羽太信子的嚣张跋扈还只是前兆，真正让三兄弟分道扬镳的其实是一家人同住北京时期的摩擦。
1919年底，鲁迅用多年积蓄在北京八道湾买下一处宅子，自此，鲁迅、周作人、周建人三人的小家庭共居一处。这一年三兄弟均已成家。当时周作人和羽太信子已经有了三个孩子，周建人也已经是两个孩子的父亲。并且鲁迅和周作人两人在北京已经有了不错的工作和收入。
按理说，三兄弟完全可以各住一处，相安无事，周作人也曾经提议分家，但是为何鲁迅坚持要三兄弟同住呢？这就要牵扯到三兄弟早年间的一个心酸约定。
1902年，鲁迅考取了赴日本公费留学的机会；四年后，周作人也决定追随大哥的步伐出国，但是此时周家的经济已经捉襟见肘，15岁的周建人哪儿还有余钱读书？
鲁迅和周作人经过商议，向母亲提出了“三兄弟永不分家”的条件。也就是说，鲁迅和周作人决定前去日本留学，让年纪较小的三弟留在家中，一面陪伴母亲，一面料理家务，将来两兄弟学成归来工作，收到薪金后一家人合用。
对于这个建议，母亲鲁瑞也是赞许的。毕竟周建人从小体弱多病，她实在不放心小儿子远渡东洋。因此，周建人便放弃学业，代替两个兄长在家履行孝道，某种程度上牺牲了个人前途。
周作人虽然一度动了分家的念头，但是在鲁迅的坚持下，他还是没办法弃三弟的生计于不顾，这也注定了周建人来北京后，处于一个寄人篱下的尴尬地位。
周氏三兄弟搬进八道湾之后，新家的大事几乎全部由鲁迅定夺，由于朱安性子软弱又无文化，家庭内部资金（鲁迅和周作人的薪水）全部由羽太信子掌管。因此，不挣钱反而要吃白食的周建人成了家里最没有话语权的人。
与此同时，几年时间内，周作人在大哥的庇护下，个人收入和成就不断壮大，在几个高校内身兼数职，月薪达到了近500元，直接超过了当时在教育部工作，月薪300的鲁迅。到此为止，周作人已经不再是当年那个处处需要大哥照拂的孩子了，甚至已经成为这个大家庭中最有力的支柱，而这却也成为羽太信子作威作福的一大资本。
根据周建人回忆，羽太信子虽然出身贫寒，但是自从她管家以来，一直生活奢靡，挥金如土，家中仆人众多，出门都是汽车来去，生点小病一定要请外国医生。有时候家里饭菜明明都烧好了，却心血来潮要吃饺子，就把一桌饭菜退回厨房；家里的被褥才用了一年多，看上去还是新的竟不要了，赏给仆人后自己又重新换过。
如此一来，家中的开支多了不少，鲁迅不仅每个月上交工资，还把多年的积蓄都赔了进去。鲁迅是极节俭的人，信子花钱大手大脚，他作为家长，免不了要教育羽太信子两句。信子表面上对大哥还算恭敬，但是心中早已埋下不满的种子。后来，鲁迅的单位拖欠薪资，鲁迅无法正常上交工资，信子就更不待见鲁迅了。
鲁迅失去权威之后，周作人一家成为了八道湾的实际权力中心，这也直接导致了周建人的出走。在八道湾的日子里，羽太信子对周建人一家吃白食的行为很是不满，经常对着他的孩子板起脸来，指桑骂槐。与此同时，姐姐成为家庭实际“掌权人”这一事实不免让妹妹芳子越发觉得丈夫窝囊无能，生活里少不得冷言冷语。
有一次，羽太姐妹带着孩子们野游，周建人也跟着去。没想到芳子竟用嫌弃的语气说，你也去呀？而一旁的周作人竟一言不发，这让周建人很是心寒。1921年，周建人在胡适的引荐下前往上海商务印书馆谋职，但芳子不愿离开姐姐，更不舍得八道湾舒适的生活，不愿前往。
周建人去了上海之后，对羽太芳子逐渐冷淡，后与女学生王蕴如公开同居，并生下了孩子。虽然周建人每个月会按时给家里寄回生活费，但是他的这一行为引起了信子的强烈不满，性格强悍的她找到鲁迅，要求他为妹妹做主，但是鲁迅却拒绝介入弟弟的婚姻生活，这让羽太信子和鲁迅结怨更深。
久而久之，周作人不免被太太的情绪影响，对自己的哥哥产生意见。而在此之前，羽太信子还点燃了一把兄弟失和的“大火”。
1921年，周作人因病住院，需要一大笔钱。鲁迅为给弟弟筹集医药费，四处奔走。期间，鲁迅成功为弟弟卖掉了一部书稿。当收到这笔雪中送炭的稿费后，鲁迅激动不已，连夜跑到后院去通知羽太信子。
谁知后来羽太信子后来竟告诉周作人，鲁迅夜里前来图谋不轨，意图非礼，没想到周作人竟然还相信了。羽太信子的“计策”获得了圆满的成功。
1923年，周作人给鲁迅写了一封便笺，不再称呼其为兄长，而是直呼〝鲁迅先生〞，信中勒令鲁迅“不要再到后边院子来”，这也宣告了两兄弟的彻底决裂。
这一年8月份，鲁迅带着母亲和朱安，离开了八道湾周家大院，搬进了砖瓦胡同。不久后，鲁迅回到八道湾的宅院中取自己的旧书，没料到周作人和信子二人竟冲出来大声呵斥，双方大打出手。据许寿裳回忆：首先是信子拿起书远远掷向鲁迅，周作人拿起香炉向鲁迅身上砸。鲁迅于是抱起一个陶瓷枕头进行还击。
自从这次的争端过后，两家人从此老死不相往来。1936年，鲁迅去世时，周作人连哥哥的葬礼都未曾出席。因果循环，周作人凄然离世后，周建人和周海婴也没出席他的葬礼。
值得一提的是，周氏兄弟的反目和决裂还间接导致了鲁迅侄子周丰三之死。起因是日本人占领东北后，周建人因为国仇家恨，选择和日本妻子以及自己的孩子划清界限。周建人的妻子芳子以及几个孩子便由周作人供养。
1937年，日本人侵入平津后，周作人失去了教职工作，薪资大幅度缩水。当时鲁迅已经去世，周作人一个人要支撑起自己的小家，还要照顾周建人留下的老婆孩子、羽太信子在中国的亲戚，入不敷出。再三权衡下，他答应出任伪职。
在这样的一个复杂环境下，周建人的小儿子周丰三压抑至极。他已经被生父抛弃，伯父周作人成了他唯一的依靠。好在周作人对这个侄子视如己出，给了他全部的爱。
遗憾的是，周作人后来成了汉奸，而当时正在辅仁大学就读的周丰三因此成为众矢之的。周丰三拥有一半日本血统，这种尴尬的身份让他饱受排挤和冷眼，因此年仅19岁的他就患上了抑郁症。
1941年春天，周丰三从周作人的警卫那里拿到了一把手枪，当着周作人的面对准自己的太阳穴，扣动了扳机，瞬间倒在血泊之中。一个原本前程大好的青年就在这一刻结束了年轻的生命。周丰三之死，某种程度上可以说是在为父辈的恩怨还债。
周氏三兄弟在文化上的各自成就一直是中国近代文坛的一大楷模。遗憾的是，即便是这些在作品中参透了人生与社会的“大家”和“文豪”，依然难逃各自的性格局限，活在自己设定的命运悲剧之中。
END.
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