“传唱国学经典，弘扬民族文化”“解易诵经”之32
第31卦：咸卦， 天人合一般感应
咸。亨，利贞。取女吉。
咸卦：通达，吉利的贞卜。娶女，吉利。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山，上卦为兑，兑为泽，山中有泽，山气水息，相互感应，是咸卦的卦象。正人观此卦象，取法于深奥的山谷，深广的大泽，从而虚怀若谷，以谦虚的态度，接受别人的教益。
《断易天机》解
咸卦兑上艮下，为兑宫三世卦。咸为感应，万物皆有感应，男女感应，夫妇康宁，感应之事，无有不亨。
北宋易学家邵雍解
两性交感，正道感应；物击则鸣，识时知机。
得此卦者，宜谦虚待人，则会祥瑞如意，谋事可成。但勿为不合法感情而意乱情迷。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：谦虚待人，可保功名。
财运：转运贩卖，必可图利。
家宅：知其所止；两性合好。
身材：衰弱宜补。
传统解卦
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
大象：少男在少女之下，彼此感应，象征新婚，两性交感。
运势：如意祥瑞，但勿为不合法感情而意乱情迷。
事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。宽泛交往同事，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
做生意：有益可图。但应以纯洁之心，以诚待人，增强同盟。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待开展，客气听取不同定见。
求名：志向应宏大，安分守己，客气讨教别人，使人悦而应，赞助、重用自己。切莫自我关闭，更不得淡漠孤介，以广阔的怀抱开展本身。
婚恋：胜利的可能性极大。双方很有感情，但动机务必纯洁，婚姻方可美满、永久。
计划：祥瑞如意。人际关系好，善于外交。以朴拙的态度，无私的心去向世，不会有不利的地方。与别人同盟应坚持准则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应休止行动，总结经验，以图开展。待人诚恳，但不可与嘲弄口舌的小人交往，防止受骗。
台湾张铭仁解卦
咸：表示感动也。主吉象。感，有如青春男女，清纯无暇的感情，心心相印有感而发的情感，得此卦，与感情有很大的关系，也可引伸为对一种理念的认同和浏览。咸，并没有益欲的情色纠葛，是属于相对「感性的」一种感受。 对男女之间的感情，是最大的吉象。
注释：合和。
特征：罗曼蒂克型，异性缘佳，感情丰富，六亲缘浓，口才佳，朱紫多助。
运势：祥瑞如意。但勿为不合法的感情而意乱迷惑，或过于冲动。然得此卦时，会有男贪女爱之争，非名正者必遭损，宜慎之。
家运：目前很融洽，而后亦然。如夫妇间另有不合法之交往者，宜明哲保家，以免有越轨情事为宜。
疾病：防泌尿系统病，肠胃病及性病等，须疗养得法，不然不利。
胎孕：有兴家和泰之运。
后代：感情极融洽，美满。
周转：可成。
买卖：交易可成有益。
等人：会带来好消息。
寻人：因色情之事出走，不久会出现。其人有在住处动身不得之忧，恐有些是非。
失物：尽速找寻，可以取回，延误机遇，则找不回归。
外出：虽有望外出，但暂时不宜远行。待机遇成熟时再出行。
测验：成绩佳。
诉讼：防范桃色胶葛，诸事件和解，有朱紫互助。
求事：皆能如偿所愿。
转业：吉利，可进行。
开业：大吉大利。
初六。咸其拇。
初六：伤其大脚趾。
《象辞》说：大脚趾在动，介绍其志在于出行。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，行事过急，多难造诣。仕进的须修身养性，等待机会，京官出，闲官起。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：捷足先登，一鸣惊人。
财运：货品已办，还未刊行。
家宅：搬家外地；攀亲之始。
身材：足疾医治。
六二。咸其腓，凶，居吉。
六二：伤其腿肚子，这是恶兆。小腿负伤，不宜出门，安居不动，天然平安。
《象辞》说：虽遇恶兆，但安居不动，则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以以免灾害。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，奔忙徒劳，宜静不宜动。仕进的在位者吉，出差者有险。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：退守为要，依人成事。
财运：不宜行商，可以坐贾。
家宅：婚事有变；顺守则吉。
身材：无法步行。
九三。咸其股，执其随，往吝。
象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
九三：伤其股，并伤及股下之肉。带伤出行，定遭灾难。
《象辞》说：移动其大腿介绍他不安所处。但是其志向不过是跟随别人，可见他所持的主意也卑下，不足取。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，最佳退守，仕进的谨防被贬。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：最佳退守，声名不彰。
财运：合伙困难，主事不力。
家宅：随人他迁不宜；所处非佳偶。
身材：勿陷情欲。
九四。贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
九四：贞卜吉利，无所痛恨。纷沓往来，同事们都顺从你的意旨。
《象辞》说：贞正，吉利，无所痛恨，因为没有遭遇妨碍。固然有几个同事纷沓往来，但还是要花消不少心理。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，同事互助，可谋小事，大事有困难，心绪不定。仕进的秉公执政，升迁有望。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：功名显达，不正则恶。
财运：不知恩义，争夺不断。
家宅：谨严外交；须防不贞。
身材：心猿意马，最佳静养。
九五。咸其脢，无悔。
象曰：咸其脢，志末也。
九五：伤其背肉，但没有灾难。
《象辞》说：耸动其背，作出背负重物的反馈，看来其志在微贱之事。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，人情不合，营谋细小。仕进的多与同寅不睦。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：所求未成，稍待光阴。
财运：已有感应，不必担心。
家宅：可保平安。
身材：有病将愈，且可增寿。
上六。咸其辅，颊，舌。
上六：伤其腮帮、面颊、舌头。
《象辞》说：伤其腮帮、面颊、舌头，这是翻腾口说招引的灾难。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，多口舌之争，防止被别人诽谤，从事演讲、技艺、批评者吉。仕进的或遭言责。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：口才过人，心存正直。
财运：口舌之祸，不可不慎。
家宅：吵嘴之争；月老夸张。
身材：胡言乱语，祷之求安。
总之，咸卦的整体含义是相互感应。它描绘了一种自然而和谐的相互交流与沟通的状态。
从哲学意义上讲，咸卦强调了人与人、人与自然之间感应和交流的重要性。它提醒我们，世界不是孤立存在的个体的集合，而是相互联系、相互影响的整体。
对于我们的人生，咸卦启发我们要善于感知他人的情感和需求，建立良好的人际关系。同时，也要与自然和谐相处，顺应自然的规律。
每一爻都蕴含着深刻的哲学含义和人生启示。初六爻“咸其拇”，感应发生在脚趾，意味着最初的感应是细微而隐约的，告诉我们在人际关系的初始阶段，要敏锐地捕捉到微妙的信息。
六二爻“咸其腓，凶，居吉”，感应到小腿，凶险，安居则吉祥。提示我们在行动中不要过于急切，要有耐心和稳定性。
九三爻“咸其股，执其随，往吝”，感应到大腿，执意跟随他人，前往会有憾惜。告诫我们要有自己的主见，不可盲目跟随他人。
九四爻“贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思”，守正吉祥，悔恨消亡，心意不定地往来，朋友顺从你的想法。提醒我们在与人交往中要保持真诚和正直，才能消除悔恨。
九五爻“咸其脢，无悔”，感应到脊背，没有悔恨。这表示我们要内心坚定，才能在复杂的人际和环境中做到无悔。
上六爻“咸其辅颊舌”，感应到脸颊和口舌，此爻警示我们在交流中要真诚，不可巧言令色。
咸卦的每一爻都为我们在人际交往和人生道路上提供了宝贵的指引。
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