【编者按】江安，位居宜宾、泸州之间，是一个小县。在民国元年以后，军阀混战中，虽没在江安直接作过战，但所遭受的兵匪灾祸及其对人民的生命财产的损失，也是不可估计的。民国元年以后，匪患就开始发生，到护国战争后，北洋兵手里的枪支散失民间，于是，南北两乡土匪，一时多如牛毛。

江安县舆地全图 民国

原底蓬镇（已撤销），原属于四川宜宾市江安县，地处江安县南部，东接大妙镇，西与长宁县老翁镇相连，南与仁和镇相邻，北与夕佳山镇接壤。

来源1981年四川省地圖集

民国七年（1918年）七月火烧底蓬，人们称为"一天遭三劫（指刀兵、水、火）。事因杨春芳招抚的匪部尹滑客，喻明仁，退子，大、小老横，大、小老摆（匪首姓余，以余与'鱼'谐音，人习惯呼鱼为摆尾子，故称其为大、小老摆），共约五千多人，从叙永、古宋开来，路经底蓬到屏山，他们因这时滇军开始清乡剿匪，（朱德总司令清北乡、杨森清南乡）匪徒们不能立足，南北两乡的匪和邻近县份的匪等，集合开走。

买香油（民国）

路过底蓬时，匪徒们出言语，派了四人前来交涉，说明是路过，办团的徐学成不接受，又兼有滇军送王凤岗灵柩回红桥的马连长的一连人，自恃有武力，把派来交涉的四人杀了。土匪起了火，双方在簸箕寺一带战斗，匪徒人多势壮，马连长不支退却，并被打死三、四十人，这时徐早已溜之大吉。匪徒提出口号："见人就杀，见房就烧"。从岩上戴家坝起，经簸箕寺岩扁直到底蓬，计戴家坝烧了二十几家民房，簸箕寺一带烧了三、四十间民房，底蓬场上除了张爷庙的戏台和老店子的几间街房未被烧毁外，其余四、五百间街店、民房，化成一片焦土。房屋被烧，人们逃走不及，全部物资，化成灰烬。

磨香油（民国）

适时大雨如注，全场被淹。才受匪徒洗劫，烧死的又被水冲走，尸骸无下落，计有倪满堂（更夫）、熊善人（推豆腐的）、李东林（居民）和莫道人等。被流弹打死的有杨全发（居民）及农民刘四海等。田、土头庄稼被蜂涌而来的匪徒们，践踏如泥，颗粒无收，这是底蓬人民所遭受的一次空前大劫，令人惨不忍睹。人们恨徐学成"不该惹祸"，要徐赔偿损失，徐吓得跑摊。

1913年，莫理循拍摄的重庆的一个戏台

后来民间传了一首车灯词，来描绘这次浩劫说："底蓬不多远，难走三河扁（从蟠龙、老翁 、红桥到底蓬，各有一段河边路，是匪人经常出没之所）朝河上，跟河行，底蓬有个徐学成。徐学成把团办，勾引滇军打匪人。簸箕寺岩上大交一阵，底蓬烧得血淋淋，死的死，亡的亡，各个码头来商量，凑些好银两，凑合底蓬场，戊午年（是年为戊午年即1918年）后太平了，底蓬修得喜洋洋"。

图为1908年6月26日，四川阿坝小金县沃日土司官寨局部

民国十三年（1924年）一月，匪人陈安五带了二百多人，来劫底蓬场，与当地团队战斗，匪被打死二人，团队负伤二人。匪徒们气极，又放火烧了街房和药王庙，蟠龙团练许子光开队来营救，匪人乃退走。但退走时，牵了陈树清祖孙二人的"黄牛"，其孙子陈本元反抗被打死。民国十四年（1925年）十月，匪人毕少周又带了三百多人来劫底蓬，把团练队长龙银章和团丁一人打死，还拉了小学教师和学生二十九人去当"黄牛"，在街上也牵了几个人去说包袱。从1915年到1925年间，底蓬被劫大、小十多次，被烧三次，在全县乡镇中，是受匪害最大的。

四川雅安府之漢朝諸葛武侯碑

大妙镇，属四川宜宾市江安县，地处江安县东南部，东邻泸州市纳溪区合面镇，南倚仁和镇，西接夕佳山镇，北连留耕镇。清宣统三年（1911年），原青龙乡分为留耕、新场、白庙子、石桌子、大庙5乡；1984年，公社改大妙乡。2019年8月，撤销大妙乡，设立大妙镇，以原大妙乡所属行政区域为大妙镇的行政区域。

民国时期，巴蜀本土山地民居建筑特色的的吊脚楼

民国三年（1914年）十月。匪人小老摆带领匪徒一百多人来劫大妙，驻军舒钟灵一排与匪接战，舒军人少，寡不敌众，被迫退出场上，在李子湾阻击中，舒钟灵阵亡，士兵和团丁亦有伤亡，死者灵位供奉在关帝庙受人祭祀，并举行了追悼会，追悼会时，在牌坊上贴一对联云：

巴渝民居板楼外廊

何时太平，岳少保答宋高宗，文不爱钱，武不爱命：

临风陨涕，欧阳子吊石曼卿；生而为英，死而为灵。

牌坊下的成渝古道

这年大妙被劫三次，民众损失极大。这副对联的上联，不但表达了群众对当时匪患的忡忡忧虑和希望有个太平世道的心情，也表达了他们对当时政局的不满。

民国四年（1915年）九月，熊克武的招抚军约一百多人，由合面铺方向开来，与大妙驻军战斗，驻军战败，熊的招抚军纵火烧毁了街房，除大妙戏台有砖墙隔着和东皇庙未烧外，全街房屋，化为乌有，人们家具衣物，一概烧光，烧死牲畜，不计其数，损失甚巨。十室九空，直到二师刘存厚的八团陈礼门，由中心场开来，招抚军才退却。退走时捉了驻军四名和团丁一名去打死，沿途一带还烧毁民房，计有桥顶地、石塔湾，梨子坪，水地坝等地十余家房屋。

成渝公路的老鹰岩段

民国五年（1916年），匪棚林立，到外抢劫，人们晚上不敢在家，露宿山林，长期如此。这时大妙的许维舟垫钱办团，五月间有匪抢楼房沟黎家，许率队前往，潜伏溪沟内，准备袭击，不料被匪发觉，把许和几个团丁，一齐打死，后来乡里人和黎家为许立纪念碑，其对联云：

1936年正式通车的成渝公路

御土匪必藉团防，独能垫款千金，深夜奔腾为杀贼。

为地方始留征施，那识别来数日，大星沉坠欲呼天。

许办团得力，人们受益不少。许阵亡后，团办不起了，匪势日大，街上民间，鸡犬不宁、一 天被劫几次，真是"一日数惊"。

望龙门长江对岸就是著名的巴渝十二景之一“龙门皓月”

民国六年（1917年）八月，匪人王某劫场。民国七年(1918年）一月，匪人小老摆劫庙门前，牵了黄二爷（地主）的"黄牛"，农民陈会安，居民钟复洲二人被打死，二月匪人退拜子带一营人来大妙抢劫，底蓬团队队长徐学成，率队来场上与匪战斗，双方无伤亡，匪退水口寺，在佛耳岩扁一带，烧了三十多间民房。民国十二年（1923年）七月，匪人陈安五，带了五、六十人和四十多支快枪，来劫大妙，团枪被提去四支，在街上又牵了十几人的"黄牛"去说包袱，做生意的，布匹盐米等，全被抢走。

渝市街头，擦鞋的小贩在做生意

民国六年（1917年），南井匪首喻云成。叙、纳、江边境一带的匪首胡国良等的快枪最多，都是夺自北兵手里的。各有大小边棚十几个，人枪几百，全是套筒枪、钩钩枪，在这年中，全县约有几千土匪，白天拦路抢劫，拉肥逼索，夜晚挨门挨户搜查。农民群众稍微吃得起饭的，都被抢劫，都被拉肥或牵牛牵猪。因此很多的人都跑到城里来，或挑葱、或卖蒜、或挑水下力，维持生活，暂避匪患，其没有来城的，夜间都不敢在家过夜，只有在山上风餐露宿，坐待天明。

沿江一带，木头浩匪首彭介五、李文清；大渡口（锦衣镇）匪首邱海山和南井喻云成等还设卡收捐，由宜宾开下来的货船，在木头浩的石城墙，就要派人来交涉，按货物所值，每一千两、抽捐一百，保送到大渡口清溪沟，交与纳溪另一棚匪徒，又照样抽捐，才保送至泸州。由泸州开出的上水船，也如此办理，在没设卡抽捐前，河中轮船也要被抢劫。乡区更成了匪的世界，路断人稀，农业生产也带来很大损失。

1917年下半年，乡区抢光了，没有可抢的了，这伙匪徒，认为城里是殷实之处，货物聚散之地，打破县城，定起"大坎"。当时正值滇军开走，是年十一月初十日匪徒们率众围攻，激战四昼夜，好在城的周围是空心炮台，而过去在修筑城墙时，炮台位置摆布，亦很巧妙。因此，匪徒们没有攻破，但团练局排长侯云臣，县绅冯良澍在激战中中弹死亡。长宁县教练长宋子云率队来援， 亦被打死（宋死后县人葬之南外天埂上，并立碑纪念）。而城外四周的居民房屋则被烧毁和折毁不少。财物被搂抢一空损失很大，直到宜宾舒营长部队开来，匪始解围去。城虽保着，但区乡匪患，依然如故。

直到民国七年（1918年）滇军从泸州开出，分两路大举清乡，六月杨森清大江南岸；川南清乡总司令朱德清大江北岸。自胡市、通滩直到南井，犁巢荡窟。盘据江安之匪水陆肃清，江安人民始得安居。为感谢朱德总司令为江安人民肃清匪患。县人在南井路旁为朱德总司令立"万家生佛"的纪念碑（碑后来被毁了），以志其德。在清乡中，大小匪棚，节节败退，有的匪首带些队伍招安去了。剩下的零星散匪。在江安各乡亦被团队杀戳不少。据说南井、四面山、大坝寺、木头浩等场杀得最多。此时老百姓才回到家乡，但房屋被烧毁了，动用家具没存了，真是田园荒芜，十室九空，一片凄凉景象。

【说明】

1、本文纯属个人整理的学习资料和史料，仅供参考，资料参考《江安文史资料》、《江安县志》、网络；

2、图片主要来源网络、个人收藏、《1981年四川省地圖集》、《江安县志》（民国），传承祖国优秀传统文化，学习中华文化精神；

3、欢迎多多交流，难免有疏漏之处，还请多多指正交流。如需转载，请注明出处。