慕容复令人感叹的退场，让人不胜唏嘘，他终怀着复兴大燕的野心，最后在孩童口中高喊的万岁声中，得到了一点慰藉，虽虚幻无实，却诚如段誉所说的，各有各的缘法，金庸也算给了慕容复跟阿碧最好的安排。
小时候曾拜读过《天龙八部》，原以为慕容复之后的精神失常，乃是咎由自取，因念念不忘荣华富贵，贪婪权力下的自食恶果，有惆怅却多些警惕的味道，但事隔多年后，再一次阅读《天龙八部》，才深深体会到倪匡所说的“心中的苦”，我同情阿紫，也同情慕容复。
“北乔峰、南慕容”为天龙八部初始的唯二高手，但南慕容指何人，我之前以为就是慕容复，但《天龙八部》中的慕容复与萧峰对招，慕容复明显地居于下风，武林高人如此多，又怎会把武功不对称的两人齐名？
并且萧峰与慕容复相差近十岁，如萧峰成名于二十几岁已算早年发迹，慕容复绝无可能在十几岁已经在武林中闯出名望，而慕容家的“以彼之道，还施彼身”是乃“斗转星移”而成的绝技，绝非慕容复一人所会，而是慕容世家世代所承袭下来的武功心法，因此，姑苏慕容在南方应已颇具盛名，待北方的丐帮帮主萧峰成名之后， “北乔峰、南慕容”的分庭抗礼不胫而走，小岩以为南慕容不是单指慕容复，而是指代表慕容世界的慕容博与慕容复，而这也将牵扯了慕容复之后的因果。
书的开篇，因少林派的玄悲大师因身中“大韦陀杵”而死，且丐帮马大元受于“锁喉擒拿手”而亡，两人皆逝于自家绝学之下，于是姑苏慕容知名绝技“以彼之道，还施彼身”所下之毒手的传言甚嚣尘上，迫使姑苏慕容唯一传人，慕容复，不得不北上洛阳，拜访丐帮帮主萧峰，希望借着探究事端的来由，洗刷慕容家的黑锅，就此慕容复展开了一连串的遭遇。
慕容复以西夏一品堂武士的身份登场，随即与段誉交手，慕容复使尽各派的招式，却伤不着段誉一根汗毛。可段誉也只是走尽凌波微步的步法罢了，毫无还手能力 ，虽说慕容复极力掩饰自家身份，且颇有炫耀博学天下武功之态，然而却换来王语嫣的“黔驴技穷”及“行奸使诈”的嘲讽，慕容复对于王语嫣的招式拆解也无从反驳，只能冷笑两声便即离开，这无疑是给慕容复一大打击。
而后，慕容复挟着“南慕容”的真名出场是在“珍珑棋局”的章节中：
慕容复和众人一一行礼厮见，言语谦和，着意结纳。“姑苏慕容”名震天下，众人都想不到竟是这么一个俊雅清贵的公子哥儿，当下互道仰慕，连丁春秋也说了几句客气话。
由此可见，慕容复应该闯荡江湖不久，以至于天下英豪对于慕容复的俊雅清贵的外表而感到意外，之后他与鸠摩智对弈的场景，也透露着些许蛛丝马迹。
鸠摩智微微一笑，说道：“慕容公子，你武功虽强，这弈道只怕也是平常。”说着下了一枚黑子。
慕容复道：“未必便输于你。”说着下了一枚白子。
鸠摩智应了一着。慕容复对这局棋凝思已久，自信已想出了解法。可是鸠摩智这一着却大出他意料之外，本来筹划好的全盘计谋尽数落空，须得从头想起，过了良久，才又下一子。鸠摩智运思极快，跟着便下。两人一快一慢，下了二十余子，鸠摩智突然哈哈大笑，说道：“慕容公子，咱们一拍两散！”
慕容复怒道：“你这么瞎捣乱！那么你来解解看。”
鸠摩智笑道：“这个棋局，原本世人无人能解，乃是用来作弄人的。小僧有自知之明，不想多耗心血于无益之事。慕容公子，你连我在边角上的纠缠也摆脱不了，还想逐鹿中原么？”
慕容复心头一震，一时之间百感交集，翻来覆去只是想着他那两句话：“你连我在边角上的纠缠也摆脱不了，还想逐鹿中原么？”眼前渐渐模糊，棋局上的白子黑子似乎都化作了将官士卒，东一团人马，西一块阵营，你围住我，我围住你，互相纠缠不清的厮杀。慕容复眼睁睁见到，己方白旗白甲的兵马被黑旗黑甲的敌人围住了，左冲右突，始终杀不出重围，心中越来越是焦急：“我慕容氏天命已尽，一切枉费心机。我一生尽心竭力，终究化作一场春梦！ 时也命也，夫复何言？”突然间大叫一声，拔剑便往颈中刎去。
文中鸠摩智对于慕容复的咄咄逼人，险些让慕容复自刎，哪里有面对至交之子的情面 ？至此，更加确定鸠摩智带着段誉想要在慕容博墓上焚烧，只因生前至交的诺言是假，想要一窥慕容家所珍藏之天下武学才是真。
此外，慕容复也可说是不幸之极，此章节初始，慕容复就露了一手投掷暗器的功夫，使众人为之惊艳，无不佩服，再者抬出“姑苏慕容”名震天下的名号，众人互道仰慕，慕容复可说是风光登场，但随即与鸠摩智的博弈，不过片刻，却落得险些自刎黯然下场，是相当大的反差。
再接着场景跳到少室山，萧峰、段誉、虚竹首次聚首，这也是慕容复彻底走入贪图天下大业的转折点，至此之前，慕容复自恃着“姑苏慕容”的身份，待人处世仍有一点威望名家的顾忌，然而经历少室山一败，“名望事小，复兴事大”的想法根深蒂固。
慕容复败给段誉的六脉神剑，而后，慕容复一心一意想拼个同归于尽，只求得杀掉段誉，一解败北之耻，计谋虽得逞，却被萧峰来个老鹰抓小鸡。
败给段誉为一耻，受制于萧峰为一辱，这耻辱实实在在地把“姑苏慕容”的金字招牌给拆卸了下来，必然要给天下人瞧轻了，慕容复不甘耻辱，竟再次步上自刎的之路，可怜慕容复，寥寥几次出场，却两次落得自刎的窘境，虽都能死里逃生，但南慕容的称号，至此皆不再提。
之后到了西夏驸马的桥段，只求击毙对手而无所不用其极，再也没有一点武学名家的风范，到了最后，竟然亲手弑杀自己的舅母及旧部，伦理道德在丧心病狂的慕容复的心中荡然无存，复兴大燕不仅无望，也一步步将自我推向毁灭，但慕容复当真罪有应得吗？
慕容复并没有创下“南慕容”的威名，却要背负“南慕容”这个招人妒忌的名号，马大元之死，白世镜故布疑阵嫁祸给慕容氏就为一例，鸠摩智用小无相功击毙玄悲大师，让世人怀疑慕容氏为二例，此二例并非为慕容复种的因，鸠摩智之事更是其父慕容博所造的孽，却让慕容复尽数承担，背负“姑苏慕容”的威名行走天下，却屡屡败给名不见经传的段誉，这口气让慕容复如何咽下？
殊不知段誉乃是靠着开挂获得的深厚内力及武学，但二十七、八岁的慕容复有此功力已属不易，虽比不上萧峰，但两人终究差着岁数，如果没有前面说的二个例子，迫使慕容复出山，假如慕容复在燕子坞再练着十年，功力会弱于萧峰吗？无人敢说，但形势定会有所不同，然而“姑苏慕容”的名号太沉重，慕容复不得不褪下这恼人的累赘，才能专心落在复国大业上，却也走上了歧路。
慕容博能顿悟“庶民如尘土，帝王亦如尘土。大燕不复国是空，复国亦空。”的道理，可慕容复却不能，复兴大燕是慕容复从小到大被教诲的理念，如今被教导自己的父亲推翻，这让慕容复如何接受？
后人说慕容复将复国看得太重，我认为不然，要求一个二十来岁的小伙子看破世间尘俗，这是何等的苛刻，这对慕容复也不尽公平。
复兴大燕是空，姑苏慕容是虚，支撑着慕容复的两大精神支柱，一一破灭，慕容复遁入疯道，不是没有道理，对于众叛亲离、离经叛道的慕容复，只不过是走进了另一个世界，一个没有是非、没有善恶的世界，在那里，慕容复才真正得到了喘息，免除了世俗眼光的压力，疯癫是金庸给予慕容复最好的宽恕。无论是复兴大燕的美梦，亦或是姑苏慕容的虚名，这两者对慕容复而言都太过沉重，而慕容复心中的苦，又有谁能知晓？慕容复只能兀自在土坟上面南而坐喃喃不休……
（完）
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