玛格丽特和杜十娘都是小说中的艺术形象。玛格丽特是法国作家亚历山大·小仲马的长篇小说《茶花女》中的主人公。杜十娘是我国明代作家冯梦龙所著《警世通言》当中《杜十娘怒沉百宝箱》里面的女主人公。
虽然小说当中的玛格丽特和杜十娘生活在不同的时空里，但是却有着相似的悲剧命运和生活遭遇。本文试着分析一下这两位美丽、聪慧的女性所遭受的悲剧命运有哪些异同。
相似点
一、同是天涯沦落人
玛格丽特生活在19世纪中期资本主义社会的法国，杜十娘生活在16世纪末封建主义社会的中国明朝。虽然隔着时空，但是她们都有着相似的遭遇，经历着相同的不幸。
玛格丽特本来是一个淳朴、天真的乡下姑娘，但是为生活所迫，她来到巴黎，成了一名高级妓女。虽然，每天锦衣玉食，有无数权贵追捧，可是，玛格丽特仍然只是有钱男人的玩物。
杜十娘也是一个苦命人。她小时候家里很穷，父母把她卖到了青楼。在妓院里面，鸨母为了把她买个好价钱，叫人教会了杜十娘很多本领。但是，会琴棋书画、吹拉弹唱又如何，为了生存，杜十娘还是得出卖色相、出卖尊严。
从这一点上来说，杜十娘和玛格丽特是极其相似的，她们都是被生活逼上绝路的可怜女子。
二、同样追求爱情，也都为情所伤
杜十娘渴望离开青楼，渴望摆脱没有尊严、任人玩弄的生活。她把希望寄托在一个叫李甲的富家子弟的身上。然而，当她用尽计谋，拼尽全力和李甲离开了青楼，打算和爱人过上正常人的生活的时候，却发现自己所托非人。李甲竟然背信弃义，将她卖给了别人。杜十娘被李甲的背叛伤的体无完肤。
每当读到杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，然后抱着百宝箱跳入滚滚江水的时候，就能够体会到她那种万念俱灰的感受。
和杜十娘相比，玛格丽特受的情伤更是让人心疼。玛格丽特和阿尔芒真心相爱。为了能够和阿尔芒结婚，玛格丽特决定告别从前的生活，打算和爱人隐居到乡下去。可是，阿尔芒的父亲找到玛格丽特，他告诉玛格丽特，如果她执意要和阿尔芒结婚，那么，阿尔芒的妹妹就会嫁不出去；而阿尔芒的前途和阿尔芒整个家族的名誉也会受到影响。
阿尔芒的父亲反复恳求玛格丽特，请她离开阿尔芒。善良的玛格丽特为了深爱的人不被人瞧不起，为了“小姑子”能有美好的姻缘，最终牺牲了自己的爱情。
为了让阿尔芒死心，玛格丽特装作不再爱他，故意又像以前那样过起了纸醉金迷的生活。阿尔芒最终失望的离开了玛格丽特。
玛格丽特和杜十娘一样，都是在感情上受到了极大的伤害。她们都生活在污泥之中，却都渴望着纯洁的感情。为了爱情她们勇敢地抗争，最后却都遍体鳞伤。
三、同样结局悲惨
玛格丽特为了兑现对阿尔芒父亲的承诺，故意放纵自己，肆意糟蹋身体，还忍受着阿尔芒的误解。最后，她在疾病和精神的双重折磨下，悲惨的死去了。
杜十娘为了和李甲结成夫妻不惜和鸨母闹翻，却被李甲转手卖给了孙富。绝望、伤心、愤怒的杜十娘抱着装满奇珍异宝的小箱子投江自尽。
两个如花朵般美丽的女子都没能得到一个好的结局。表面上看，她们都是因为爱情失去了自己的生命，其实，她们的死都是所处的环境和社会制度造成的。
不同点
一、玛格丽特有人身自由，杜十娘没有
玛格丽特生活在生活在 19 世纪中期的法国，虽然她被迫成为资产阶级的玩物，但是她享有人身自由。如果她不想继续成为别人的玩物可以随时离开。玛格丽特还有一个杜十娘没有的权利，就是对“情人”可以挑挑拣拣，不是谁都能做她的情人。想成为那个人的情妇是玛格丽特的自由，别人不能强迫她。
其实，这并不是出于对玛格丽特的尊重，这只是上流社会的一个游戏玩法罢了。他们把玛格丽特打造成一个高级交际花，然后再争相来取悦她，让她自己选择与谁交往。说穿了，这也不过是权贵们在满足自己的虚荣心和使游戏更加有趣而已。
杜十娘是属于16世纪末的中国的，那时候还是封建时代，她是被卖给青楼的。杜十娘整个人都是属于妓院老板的，她对自己的身体没有所有权。不管她同意与否，鸨母都会强迫她出卖自己的身体，给主人挣钱。如果杜十娘想要离开，那她就必须经过老板的同意，并且要支付一大笔钱，给自己赎身。否则，她一辈子也别想离开。
所以，玛格丽特和杜十娘身体的所有权上是有区别的：玛格丽特的人身自由度大一些，她可以自己决定卖不卖和卖给谁的问题，而杜十娘没这个权力。
看起来，好像在资本主义制度下生活的玛格丽特比封建制度压迫下的杜十娘更幸运一些。不过，本质上差别并不大。资本主义制度不会再赤裸裸的限制玛格丽特们的人身自由，但是它可以通过贫穷、饥饿来使穷人就范。
二、玛格丽特和杜十娘性格完全不同
玛格丽特原来是一个贫穷的乡下姑娘，来到巴黎以后，她没能抵抗住各种诱惑，为了享受奢华的生活，甘愿变成了富人们的玩具。但是，不管怎样，她心底的善良是没有改变的。
温柔、善良的玛格丽特，在阿尔芒父亲的恳求下，心甘情愿地牺牲了自己的爱情。因为她不想让老人家难过，不想看到阿尔芒被别人耻笑，也不希望阿尔芒的妹妹受到伤害。玛格丽特的善良和牺牲精神使她失去了自己的爱情、婚姻和生命。
杜十娘和玛格丽特的性格不一样。如果说，玛格丽特柔情似水，那么，杜十娘就是热情的火焰。杜十娘是火爆的，她勇敢、坚定，极具反抗精神。对李甲，她悲痛地斥责；对孙富，她愤怒地大骂。杜十娘做人爽利透彻，做事果断决绝，叫人佩服。杜十娘的反抗精神使她成为我国古代文学史上一个光彩夺目的女性形象。
三、玛格丽特和杜十娘对待爱情的态度不同
玛格丽特和杜十娘的爱情观不同。虽然杜十娘生活在封建社会的中国明代，但是她的爱情观是很超前的。我们从文中可以发现，杜十娘要嫁给李甲，并不仅仅是要利用李甲离开青楼。如果是那样的话，她随便找一个愿意替她赎身的人嫁了就可以了。
杜十娘在青楼多年，阅人无数。她看上李甲不是因为他是富家子弟，肯为她花钱。这些年，杜十娘自己的积蓄也不少了，她缺的不是钱。杜十娘是看上了李甲的“忠厚志诚”，于是“有心向他”。
从前没有结识李甲的时候，杜十娘家门庭若市，无数王孙公子为了她“情迷意荡，破家荡产而不惜”。自从与李甲交好，杜十娘就不再理会那些客人了。甚至别的富家巨室，闻名上门，求一见而不可得”。
杜十娘对李甲的爱是真诚的、专一的，她也同样希望得到李甲的真爱。可惜，聪明如杜十娘，还是看错了人。当她知道李甲被孙富蛊惑，将她以千金之资卖给了孙富以后，愤怒的大骂孙富、痛斥李甲。她把多年积攒的宝贝一件件的丢入滔滔江水之中，这一刻她该有多绝望。最后，万念俱灰的她抱着百宝箱纵身一跳，跳入了江水之中，结束了自己的生命。
有人说，杜十娘对李甲隐瞒了百宝箱这件事，说明她藏心眼儿，不是真心对待李甲。我觉得这恰恰是杜十娘重视她和李甲的这段感情的证据，也是她先进爱情观的一个体现。杜十娘不愿意李甲因为自己的钱财而和自己在一起，她追求的是平等、自由的爱情。在感情的世界里，她要的是平等和尊重。
结果，李甲让她失望了。当发现自己的爱情成了笑话，自己被爱人卖了的时候，刚烈的杜十娘开始了她最激烈的反抗。她宁愿死也不愿意再和这个肮脏的世界妥协。
玛格丽特在爱情上比杜十娘幸运，因为她爱的人也深深地爱着她。最初，玛格丽特在灯红酒绿的生活中迷失了自己，一直处于醉生梦死的状态。阿尔芒的出现像一缕清风唤醒了玛格丽特沉睡的心。她几乎疯狂地爱上了阿尔芒。为了阿尔芒，她愿意做任何事，甚至为了他的名誉可以假装不再爱他。
玛格丽特是虔诚的教徒，她的隐忍和牺牲大概都和她的信仰有关。她的爱情有两情相悦的成分，但是更多的更像是一种单方面的牺牲。为了阿尔芒和他的家人，玛格丽特违心的又回到了声色场中，故意糟践自己，冷落阿尔芒。终于，在心力交瘁的情况下，在阿尔芒的误解下，玛格丽特离开了人世。她用自己的死成全了阿尔芒和他的家人。
杜十娘的心中的爱情是平等、是自由、是尊重；玛格丽特理解的爱情是奉献、是牺牲、是只要你好。她们两个人对爱情的解读是不同的。
结语
杜十娘和玛格丽特是世界文化长廊当中两个令人瞩目的女性形象，她们的遭遇和结局令无数的读者感到难过和惋惜。她们为了追求美好生活所体现的抗争精神，以及成全他人牺牲自我的精神也激励着一代又一代的女性，成为后世女性追求爱情、渴望独立、希望与男性获得平等权利的动力。
