哎呀！董宇辉老师的直播间真是越来越有趣了。

卖蚕丝被，商家寄来蚕宝宝，我们跟着宇辉云养蚕。

卖金桔，商家寄来金桔树，网友：树上链接。

11月19日晚，董宇辉老师的直播气氛整体是欢快温馨的。

刚接班的董宇辉老师就注意到了身后的金桔树，问：“这棵树是怎么送来的？”

原来，这棵树从广西来到北京也挺不容易的。

这是一棵从果园里连根带土挖起来的树，第一次送到机场的时候机票都买好了，结果树被拦下了。

因此，前一天晚上直播间里展示的是从花卉市场买回来的小金桔树，摘下的金桔把宇辉酸到灵魂出窍。

19日晚，这棵在果园里生长了5年的树，坐高铁来到了直播间和我们见面。

这让我想到了马伯庸老师的作品《长安的荔枝》。

里面写主人公奉命运荔枝的方案第一步就是这样连树带土和果子一起运的。

宇辉很关心它能不能活下来，看来我们的董老师继养蚕之后，又想养金桔树了，这样就可以直接吃从树上摘下来的金桔了。

其实，也不一定是想吃金桔，他就是善良，珍爱每一个生命。

不过，很快他就想到小时候家里养果树的经历，树上挂着果子恐怕很难养活。

除非把上面的果子和树枝都剪掉，只留根，等到来年春天的时候若能发芽，就算养活了。

看着宇辉和传熙两人一起凑到树上摘果子，我一下子就想到了小时候自家的房子后面，爸爸种了杏树、桃树、李子树……

每当到了果子成熟的季节，小小的我就爬到树上去摘果子。

又大又红的果子往往在高处，我就一直想办法往上爬，或者找个杆子把它打下来。

现在想来，这是多么有意思的经历呀！忽然，就有了把这棵树买回来的冲动。

往评论区一看，果然有不少朋友留言：“树上链接。”

传熙说：“树上不了链接，但是果子有。”

宇辉则给我们解释了，为什么要弄来一棵树？

算是一种轻科普吧，就是想让大家知道自己吃的东西是从什么地方来的，真真切切地看到它最初的样子。

感受到惊喜的朋友越来越多，留言要树的朋友也越来越多。

宇辉终于回复这个问题了，他扭头看了一眼树，又转过来对着镜头说：“

这棵树你买回去养不活，而且养活了也不一定好吃，你小时候没背过《晏子使楚》吗？

橘生淮南则为……橘生淮北则为……”

为什么宇辉没有直接说出来，而是环顾四周，看来董老师又提问了！

有一女同事答：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”

“你看！”董老师指着那位同事，赞赏之情溢于言表。

直播间里瞬间响起了热烈的掌声和欢笑声。

绝！太绝了！不愧是我们的董老师，这回复也太有文化了，卖东西顺便就把课上了。

以前总觉得背那些拗口的古文有何用？这不就用上了吗！

背咱是背过，但是能在这个时候想起来用的人估计不多。

这就是董宇辉老师让人服气的一点，他不仅能记住，还能恰如其分地用出来，让人觉得眼前一亮。

他对知识的理解、运用真的是让人叹为观止。

我再给你举个例子，接下来的宇辉卖瓜，有朋友就问：“瓜有树吗？”

宇辉：“瓜不是树，瓜是藤，顺藤摸瓜呀，你什么时候听过上树摸瓜的？”

与此相似的场景还有，有一次有网友说他只知道吃，他举了王阳明格竹子的例子说：“得吃得实践。”

你得服，有文化就是有文化，这些知识就仿佛是刻在他的骨子里的，不用费力思索，条件反应般就发挥出来了。

这种对知识的熟悉、理解、运用，收放自如的状态，我就是说他没文化你能信吗？

董宇辉的文化就体现在这一件件待人接物的细节和小事里。

我觉得这就是文化和修养，而不是说拽词写一篇谁也看不懂、理解不了的文章才叫有文化。

梁晓声老师不是说了吗？“文化是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”

哎呀！着迷！这个直播间是越来越走不出来了！

与辉同行，与爱同行，与快乐同行，与智慧同行，我们一直在！

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