有细心的网友提问：既然上帝是全知的，为什么当年亚当吃了果子后躲起来，上帝不知道发生了什么事，寻找亚当时问他在哪里？上帝如果是无所不知的，怎么会不知道呢？这件事说明上帝并非什么事情都知道，真的是这样的吗？

信仰基督教的朋友如果细心查考圣经，会发现上帝时常向人提出问题，例如耶稣在路上，有人摸了他的衣服，他问众人谁摸了他？在出埃及记中上帝与摩西都知道摩西拿着木杖，却故意询问他手里拿的是什么？上帝还问撒旦它从哪里来？在园子里上帝问亚当他做了什么事？他在哪里？这些提问在圣经中很常见。

从整本圣经的原则看，上帝是无所不知的，他一定早早知道提问的答案，提问的目的不在于上帝的无知，而是要引起被提问者注意自身的问题，用质问式、追讨式、启发式的提问，要求人们审视自身的问题回应他。

例如当妈妈带孩子，妈妈出门前叮嘱他不要调皮，结果孩子玩耍把电视砸坏爆屏了，就躲进自己的房间。妈妈回来看到电视屏幕碎裂，知道是孩子打坏的，就问：你在哪里，你做了啥？妈妈的意思是我都知道了，你做的这是什么事呢？咋把我的话不准调皮当作耳旁风呢？这是明知故问式的提问。

再例如学校里，老师问同学们：5+5等于多少？这不是说老师无知到一个地步，连算术题都不会，而是老师借着算术题引起同学们的注意与思考。这与上帝问亚当他在哪里的提问方式有异曲同工之妙，上帝的意思是带有反合性的提问，亚当你吃了我吩咐不能吃的果子，我知道你在哪里，如今你躲避我要到几时呢？你违背我的命令，你看看你自己做的这是什么样的事?圣经里告诉人们：人犯错了，无论在哪里躲避上帝，上帝都知道。

第二点，上帝问亚当你在哪里时，不是语言不小心运用错误，而是点出亚当的地位问题，亚当你在哪里？你还是原来的亚当吗？这是基督教神学上表述人地位上变动的问法，亚当假如没有吃果子的心思，自然不会付诸于行为，这还是起先亚当单纯的样子。当亚心不听上帝的话，蜜口香甜的吃了，他在地位上已经处于违背上帝的位置了。

例如一个人不犯错，去哪里或做什么是他的自由，他是自由人。而当他犯错被关进去，就失去了自由，人还是同样的人，但地位已经转变，一个是自由人、一个是被禁锢的囚徒。

同样，当上帝询问亚当你在哪里时？他的本意是在问亚当，你为什么要违背我的话如今躲避我。上帝不是因为无知而提问渴望获得答案，而是向亚当自己提出问题引起他的主动回应，亚当你在哪里？你已经不是当初的亚当了。