前715年春，齐僖公在郑、宋、卫三国之间开展外交斡旋，期希促成三国共同和解。在齐僖公的努力下，三国原则上同意会谈，获得郑庄公授权的齐僖公全权代表郑国与宋卫两国约定和谈会期。
对郑宋目前状态有清醒认识的宋殇公多了个心眼，先期派人向卫宣公赠送礼物，提出在正式会期之前双方先行会晤，构建宋卫战略同盟、协调两国对郑关系，以应对郑庄公可能采取的后续手段。得到卫宣公回应之后，双方在卫国犬丘先期进行了会前非正式会晤，商讨与郑国和谈事宜。
当年秋季，会盟发起人、郑庄公全权代表齐僖公与宋殇公、卫宣公在位于王幾的温地开展正式会谈。一番激烈的讨价还价后，七月三日，三人改换地点在瓦屋歃血为盟，表示因四年前郑国东门之役而引发的郑、宋、卫三国大乱战这一页翻篇了，以后见面还是好兄弟。
作为瓦屋之盟的回报，八月，郑庄公亲自陪同齐僖公到王城朝见周桓王。郑庄公这份不计前嫌，再赴王庭的守礼气度，获得了包括鲁国在内的诸国称赞。
齐僖公不辞辛劳地四处奔走，化解三国矛盾，有欲扩大齐国对中原事务影响力的因素在内，可以看做是“齐僖小霸”的典型动作。却在客观上为郑庄公的下一步动作扫清了障碍。
郑庄公与宋、卫媾和的意图醉翁之意不在酒，而在于交好鲁国。
齐僖公全权代表郑国开展斡旋行动，宋卫两国同意和谈的消息一出，笼罩在中原诸国头上的乌云为之一散。郑庄公抓住这一有利形势立即向鲁国施展外交攻势。
三月，郑庄公派大夫宛赴鲁协商郑鲁两国飞地置换问题。郑国在泰山山脚有一块名为祊田的飞地，而鲁国在许国边上有一块采地，称为许田。祊田近鲁，许田近郑，两块飞地各有其不凡的来历。
先说祊田。
西周时，周天子有“巡狩”制度，即每隔数年需要巡视各诸侯国镇守疆土的情况。天子巡狩时，要祭祀名山大川。
在各大名山大川中，有一个必祭的地点——泰山。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。
与周边平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。
这些气质使泰山渐渐地与一种华夏传统典仪——封禅扯上了关系。
封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。缘起已不可考，但三代之前就已有封禅仪式。
古人认为群山中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。而泰山封禅指的是在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封；在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地，报地之功，称禅。这是古代帝王举行的最高大典，周天子也不例外。
周天子巡狩途径泰山即使不举行封禅仪式，也必祭祀泰山。
郑国的开国君主郑桓公是周宣王异母弟，自有陪同周天子驾临泰山的资格，因此周天子将泰山下一个叫祊的城邑赐给郑国，以其田地的产出供郑国国君助祭泰山所用。
再说许田。
周成王在雒邑营建完成后，一度有迁都的打算，之后没有成行，而将成周交由周公旦打理。为此周公需要奔波于成周、鲁国两地，路途遥远，故特意将位于成周与鲁国之间许田赐予周公，供其歇脚。周公辞世之后鲁国在许田立庙祭祀周公。
西周时由于其各种功用，诸国多有飞地，如卫国就有“有阎之土”和“相土之东都”两块飞地。
周王室东迁后，国力日衰，对诸侯国的控制力日益下降，巡狩制度也随之废止。祊田远离郑国本土，管理困难，随即成为郑国食之无味弃之可惜的鸡肋。
从管理成本来说，许田近郑，和鲁国换地之后能与郑国本土连成一片，能够更好的开发利用，祊田之于鲁国亦然。
鲁国在许田立有周公之庙。唯恐鲁国以此为由拒绝交换，郑庄公明确表示，郑国从今往后只会到许田去祭祀周公，不会再参与泰山祭祀了，可谓是对鲁国体贴入微。
可是你以为这样就完了？郑庄公还有更大的杀招，在鲁国还没有就此事表态时，郑国使节大夫宛奉郑庄公之命直接向鲁国移交了祊田的治权，三月二十一日交接完成，鲁国入主祊田。
郑庄公之所以如此主动，出自郑国需合纵连横改变对己不利的政治势态，瓦解以宋、卫为首的反郑联盟，构建对实施宋、卫反包围的同盟。而与三国同为中原四强的鲁国，正是双方争取的焦点。
所以相较于郑国，处于主动地位的鲁国表现的比较矜持，收下祊田后，对许田的处置没有给出确定意见，许田交割就此搁置。然此事之后郑鲁两国关系急速升温，郑庄公结好鲁国，分化反郑诸侯联盟的目的得以实现。
其后郑国联合鲁国、齐国等对宋国发起多次讨伐性战争，夺得的郜邑和防邑也被郑庄公转送给鲁国。
前712年十一月，鲁国发生流血政变。当政11年的鲁隐公被自己一心扶持的弟弟太子允伙同公子翚刺杀于大夫蒍氏家中。随后两人嫁祸于蒍氏，将其全家灭口。太子允即位，是为鲁桓公。
鲁桓公即位后亟需国际社会支持，以稳定大局。
前711年三月，郑庄公与鲁桓公在卫国犬丘会晤。郑庄公不失时机地再次提出“祊易许田”。这次终于在郑国添加一块玉壁之后完成了这桩交易，了了郑庄公一桩多年未结的心愿。
诸侯不经过王室批准擅自交换得自王室的田地，可以说是将周天子的脸面踩到了泥里。可以说郑鲁易田标志着周室王权衰落，社会结构剧烈变化。
