这天晚上，毛哥跟我说：“吉利跟丙辰（负责内柜的）说，礼桌上的钱最后都交给他。”

我说：“交给他斗交给他吧！白因为这点钱闹别扭，兄弟和睦比钱重要得多。”毛哥也没有再说什么。

9月15日那天，我们单位的同事们过来吊唁，一位刚从乡下调回来的同志也说“满90岁的老人现在不火化了。”我心里也觉得挺踏实的。

9月16日农历七月二十八上午十点左右，二姐终于过来了。

我们当地的习俗，殡葬前先开席宴请宾客，宴席散后再出殡。出殡时，毛哥捧老盆，吉利哥抱灵牌，我抱母亲的遗像。说起这捧老盆，就我们县域内就有几种不同形式：我们老家是把老盆一直捧到坟前，待堆起坟头以后由长子再把老盆摔碎；县城以西起棺时就将老盆摔在停灵的供桌前；还有把老盆摔在堂屋门前的；还有把老盆摔在大门外的……女眷们在所有殡葬仪式结束以后，还需再烧一次“回头纸”。

全部议程结束，天色已到傍晚时分。杂工们也已将租来的桌凳等用品用具都送走了。远路的亲戚也走的差不多了。吉利哥、冯兰嫂子和二姐在吉利哥的屋角蹲着说话，一会儿，大姐也过去了，我和怀进哥也凑到跟前。贱内见我们围作一团，立马也过去了。

突然间，二姐说：“这往后没有咱娘了，我都光上吉利这儿，别的谁那儿我都不去了。”

人一无用同胞也能断亲

我诧异片刻，接了一句：“你说这，我咋觉得不中哩！哪有亲姊妹们（兄弟姐妹）都‘断亲’哩也！？”

“你知道啥！？”吉利哥瞬间咆哮如雷，瞪着饿狼般的眼睛，凶光逼人，阴森可怖，寒气彻骨，带着一股几近行凶的戾气和架势。

断亲的支持者

大姐接了一句：“我不分，谁那儿我都去。”

我们夫妻和怀进哥知趣的起身离开，一起去了毛哥的院子里。

后来我把这件事跟二姐的二儿子（就是因为高考时写错自己名字被退档，后来费尽周折又把档案送到开封录取现场的那个外甥）说：“您娘跟俺都断亲了。”

外甥接口说道：“俺二舅有四轮车，能帮俺娘干点活，所以俺娘跟他走得近些。”

外甥的一句话点明了要害：我被处分以后，官没官，权没权，不能办事，又不能帮她干活，已经是个百无一用的废人了。还真应了那句老话，“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”。即使这句老话，我原以为只是一些普通朋友、来往较少的人而已，万万没有想到，昔日知心的兄弟姐妹也会如此现实。

要说我们兄弟姐弟的关系，在我的心里一直都把哥哥嫂嫂姐姐们视作自己的家人，但凡能够帮助的时候，从来不会等着他们“求”援。侄儿回春和外甥金昌高招录取的事，给冯兰嫂子的女儿和侄女小敏安排工作的事，让小敏去上学的事，一概如此。尽管小敏的事都落了空，我也做了一个叔叔应尽的义务。只是她遇上了一个“一手遮天”的后妈而已。

二姐提出断亲的意向表明，母亲的去世是兄弟姐妹亲情决绝的标志。但我知道，即使母亲活着的时候，二姐能说出“这个死老婆子，她也不死了”，表明二姐早有与亲人断绝关系的念头，只是苦于有这个“死老婆子”的存在，无法明说而已。