我们知道，封神世界的人物设定是圣人之下皆蝼蚁，圣人之下，无论法力多么高强的修仙者，在圣人面前皆弱小如蝼蚁，即使距超凡入圣只有一步之遥的准圣，也不堪圣人一击，准提道人和孔宣之战就是最好的证明。

孔宣是殷商征西元帅，孔雀修炼得道，修为已达到准圣境界，被誉为圣人之下最强者。他的法力之强，可以横扫阐教十二金仙，甚至不过三五回合，就能打败陆压道人。要知道，陆压道人可是鸿蒙时期便已得道，被誉为封神世界最强散仙。

后来准提道人亲自出马对付孔宣。孔宣也知道准提道人是圣人，所以，一见到准提道人，他就抢先出击，先是奋力用大杆刀劈开，然后又祭出金鞭，没想到这两招都被准提道人轻易化解。

孔宣慌了，连忙使出看家本领五色神光。这神光是他的本命羽毛演化，分青、黄、赤、黑、白五色，五行之内，无物不刷，无物不破，圣人之下，防无可防，挡无可挡，连拥有金刚之躯的杨戬也不能承受。

然而，如此威力强大的神光，对准提道人而言，却只如温暖的阳光，不能对他构成丝毫伤害。

见孔宣黔驴技穷，准提道人这才从容反击，“将孔宣用丝绦扣着他颈下，把加持宝杵放在他身上”，就让孔宣现出原形，沦为他的坐骑。

正因圣人法力强大如斯，所以，封神世界中有一个不成文的约定，那就是圣人不能轻易干涉世俗之事，即使要出手，对手也应该是圣人级大神，至少也应该是准圣，否则就会招致以大欺小、不讲武德之讥。

这一约定圣人们基本严格遵守，即使最喜欢干涉世俗之事的元始天尊，也几乎没有下界欺负过小辈，唯一对付的小辈是三霄娘娘，但三霄娘娘也是准圣修为。

然而，封神之战后期，有一位圣人却罔顾圣人之约，下界对付殷商元帅袁洪，开启了圣人干涉世俗之事的先例。

这位圣人正是女娲娘娘。原著第九十二回，杨戬奉命捉拿殷商元帅袁洪，女娲娘娘得知情况，立刻下界赐给杨戬山河社稷图，助他降服袁洪。杨戬利用山河社稷图，将袁洪收入图中，这才将他擒至西岐，交给姜子牙处决。

说到这里，大家想必很好奇，女娲娘娘为何不惜违反圣人之约，也要下界降服袁洪？

原因很简单，女娲娘娘也是迫于无奈，因为如果他不出手，将会产生非常严重的后果。

这袁洪可不是等闲之辈，他是一只修为积极高深的白猿得道，精通八九玄功，实力可能还略胜杨戬一筹。所以，杨戬奉命捉拿他时，虽然占据捉拿方的气场优势，但始终无法击败他，还屡屡让他逃脱。

女娲娘娘曾经预言，纣王还有二十八年气运，换言之，封神大业的执行期是二十八年，二十八年之后，纣王天数已尽，武王伐纣成功，姜子牙主持封神。可如今，二十八年之期将近，而杨戬迟迟不能擒住袁洪，而袁洪又是实力强大、深谙韬略的殷商元帅，他一日不除，殷商就一日不倒，待到二十八年之期一过，封神大业就会以失败告终，而殷商王朝也可能因此延续更长，从而影响整个人间乃至三界的秩序。

也正因如此，女娲娘娘不得不下界降服袁洪，使封神大业能够如期完成，也避免三界脱离于圣人制定的秩序之中。你怎么看呢？