自古以来，书籍文章的传播都是一个大问题，而在历史的传播中，遗失和损毁都是很常见的。唐朝留存至今的诗歌有五万余首，诗人两千多人，而失传者不知凡几，辛文房就曾经感慨说“唐兴尚文，衣冠兼化，无虑不可胜计。擅美于诗，当复千家。岁月苒苒，迁逝沦落，亦且多矣。况乃浮沉畏途，黾勉卑宦，存没相半，不亦难乎！崇事奕叶，苦思积年，心神游穹厚之倪，耳目及晏旷之际，幸成著述，更或凋零，兵火相仍，名逮于此，谈何容易哉！”，里面谈到了作品遗失的几种情况，有时间的冲刷，有战火的牵连，另外宦海浮沉，留名何易，一个文人恐怕一半作品都很难流存下去。而在唐朝的这些诗人中，有一位诗人的经历令人深感惋惜，他就是隋末唐初的崔信明，因为他的诗歌作品是被人骗出后人为损毁的。

崔信明，出生于青州益都县（今山东省益都），出身于清河崔氏青州房，是当时的名门望族。他自幼聪颖，少年时便展现出非凡的才华，尤其在文学方面有着极高的天赋。他博览群书，思维敏捷，下笔成章，备受赞誉。高孝基曾对人说：“崔先生的才能名气为时人之冠，只可惜他的地位未能与其才华相称。”隋朝大业年间，崔信明任尧城县令，当时窦建德在河北称帝，他的弟弟在窦建德手下做官，劝他投降窦建德，但他不肯听从，于是翻越城墙而去，隐居于太行山中。唐朝贞观六年，皇上下诏，任命他为兴势县丞，后又升任秦川县令，此后不久他就去世了。

关于他诗歌被毁的事，《唐才子传》有这样的记载。据说崔信明平生仗恃自己的才华，为人傲慢，曾对别人自夸诗文。当时有一位扬州录事参军荥阳人郑世翼，也是个高傲而不合群的人物，他与崔信明在江上相遇，对崔信明说：“听说你的诗中有‘枫落吴江冷’的妙句，我还想看看你其他的诗。”崔信明以为遇到了粉丝，愉快地拿出很多自己过去写的诗给他看。郑世翼没有看完就说：“亲眼看到的还不如耳朵听说的！”竟把崔信明的诗卷扔进水里，行船扬长而去。自此，他在世间仅留下“枫落吴江冷”这一残句，以及《送金竟陵入蜀》这一首完整的诗作，他一生的心血就这样化为乌有。

尽管崔信明的诗歌在当时可能有一定的影响力，但由于缺少传颂和推广，再加上崔信明的作品并没有完整地保存下来，现存的作品数量太过稀少，致使他的名声并没有得到广泛传播，在后世的知名度较低，很多人甚至不曾听过他的名字。而导致他诗歌失传的那个名句“枫落吴江冷”，却从此被很多诗人化用、引用和套用。比如李白写过“枫落吴江雪，纷纷入酒杯”，苏轼的名词《卜算子黄州定慧院寓居作》中写的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”也受到这句的影响，甚至有一种说法，苏轼的这一句原本就是写作“拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷”，不知孰是。而我们，也早已忘了这个名句本来的始创者。

不过对于这个故事我也是有疑问的，一、诗歌被抛入江中，他为什么不去打捞，不然不至于全毁吧。二、别人毁了他的心血，他为什么不追，难道真是被人家批评的郁闷了。三、他难道随身携带了自己所有作品，而没有在家或朋友处有存留。四、就算这些诗被毁，为什么之后他再没有新作问世，难道他从此不再创作了。这些疑问恐怕已经无法得到答案了，我只是想说，对于这个故事，我们也是要抱有几分怀疑的态度才好，因为可能是疏于考证，《唐才子传》中的确有很多故事，真的只是流传的传奇故事而已。