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12,战无不胜,出自西汉·刘向《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也”。形容强大无比,可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。这句话也是刘邦建立汉朝后对韩信的评价。
建立汉朝后,刘邦曾对汉初三杰有过评价:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也”。
13,功高震主:出自《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏”,指功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。
在刘邦建立大汉的过程中,韩信居功至伟,按理说在建立大汉后,韩信可以享受荣华富贵了。但是韩信身边的一个叫蒯生的谋士很了解刘邦的脾性,就对韩信说刘邦为人好猜疑,像韩信这种有勇有谋的人通常不会善终。可是韩信没有听进去,最终落得个诛灭三族的下场。
韩信14.独当一面:出自《史记·留侯世家》:“而汉王之将,独韩信可属大事,当一面”,指的是单独负责一个方面的工作。
楚汉相争时,刘邦趁项羽在山东作战时率领50多万大军攻打彭城,可是没想到却被项羽回援的三万大军打得丢盔弃甲,自己也是狼狈逃窜。为了出这口气,刘邦就对张良说谁要是能够把项羽打败,他就把关东之地赏给谁。
这个时候张良说到:“九江王鲸布,作战非常勇猛.他虽然是楚国的将领,但他一向与项羽有矛盾;拥有一万多人马的大将彭越,不久前刚扯起反楚的大旗。这两支力量,大王可派人去和他们联络,和他们联合起来。至于大王手下的将领,只有韩信能够担负起独当一面的重任。大王 如果将关东的土地封赏给他们三个人,使他们全力帮你进攻项羽,那么项羽一定可以打败的”。
听了张良这一番话,刘邦立即派人联系这三个人,最终取得了楚汉之争的胜利。
韩信影视形象15、略不世出:出自《史记·淮阴侯列传》:“此所谓功无二于天下,而略不世出者也”,指的是谋略高明,世间少有。
16,不赏之功:出自《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏”,形容功劳极大。自投靠刘邦后,韩信建立的功劳太大了,甚至到了无法封赏的地步。
17、匹夫之勇:出自《孟子·梁惠王下》:“此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之”,指不用智谋单凭个人的勇力。
建立汉朝后,刘邦在洛阳摆席大宴群臣时,韩信曾问到:“您在勇猛、仁爱和实力强弱这几个方面,您自己跟项羽比起来如何呢”。刘邦很诚实的回答到自己在这几个方面都不如项羽。而后韩信又以自己在项羽军中的经历说到:“项羽虽然很勇猛,却只是匹夫之勇,做事不懂得深谋远虑、三思而行。说到仁爱,项羽颇能关心人,但也只是小恩小惠,不能顾及大体。他分封地盘分封得不公平,诸侯都对他有意见。他的军队扰害地方,老百姓怨恨在心。所以,他的强大也只是一时的现象,很快就会变弱下去的。而大王任用贤人勇将,把天下分封给有功劳的将士,使人人心悦诚服。所以天下终将成为大人您的”。
韩信影视形象18,妇人之仁:出自《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕。人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也”。意指妇女的软心肠,旧指处事姑息优柔,不识大体。
刘邦在拜韩信为大将军后,请韩信分析天下大势,在讲到相遇时,韩信说到:“论仁慈,项王也的确对人和善慈爱,说话时呜呜咽咽,手下人得了病,他会伤心得流泪,把自己的食物分出来吃;但是,等到属下有了功劳应当受赏封爵的时候,他却把刻好了的印拿在手里,直到玩弄得磨去了棱角,还舍不得封赏,这是所谓妇人的仁慈。”
19,推陈出新:出自清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致”,指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
当年韩信刚投奔刘邦时,刘邦给了他一个治粟都尉的官衔,让他管理粮仓,韩信提出了"推陈出新"的管理理念,即把粮仓开设前后两个门,把新粮从前门运送进去,把旧粮从后门运出来,这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象,这无疑是仓储管理史上的创举。
韩信影视形象20、勋冠三杰:出自《汉书·高帝纪》:“公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”指的是功勋超过汉朝开国的三大功臣萧何、张良和韩信,但此处特指韩信的功勋卓越。
21,伐功矜能:出自西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行”,吹嘘自己的功劳和才能,形容居高自大,恃才傲物。
这句话是太史公司马迁对韩信的评价:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!
22,昌亭之客:出自《汉书·韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。”指失意时客居他乡的人,与韩信早年贫困、寄人篱下的经历相关。
23,人自为战:出自《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战”,指的是人人都能独立地战斗。
井陉之战时,韩信曾背水列阵,暗出奇兵,打败赵军。战后,汉军的将领对韩信背水列阵而打胜仗感到疑惑。韩信说:“这是兵法上记载的,只是诸位没想到而已。兵法上不是说了‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?士兵背水迎敌,人自为战,没有退路,只能奋勇杀敌。”众将士称好,十分佩服韩信。
因篇幅所限,剩下的11个成语在下一篇文章中介绍。