上个世纪,依据中国古代的文献记载,比如唐朝括地志“故鄩城在洛州巩县西南五十八里,盖桀所居也”,学者徐旭生在河洛之间、今天的洛阳偃师发现“二里头遗址”,该遗址在时空上与夏桀之都斟鄩高度吻合,故而普遍被认为是夏都斟鄩。
需要说明的是,括地志中还提到“斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城,今青州北海县是也”,因此夏都“斟鄩”并不固定于某地,夏朝迁都之后,将新都也命名为“斟鄩”。更为重要的是,夏人迁居新地之后,似乎依然喜欢使用过去的地名。
但问题是,作为都邑性质的二里头遗址,距今不超过3800年,因此只能算“后半夏”,那么“前半夏”何在,夏朝龙兴之地何在?对此,四川发现“奇怪”现象,或许有助于破解“前半夏”之谜。
四川地名奇怪现象如果比较韩国与中国湖北地区的地名,就会有许多惊人的发现,比如韩国的汉江、江陵、黄州、谷城、咸安、利川等地名,在湖北可以一一找到。因此,必是一批古代湖北人迁居于韩国,带去了相关地名,否则无法解释这一现象。而四川的不少地名,也存在这一“奇怪”现象,比如以下三个:
首先,四川被称为“蜀”,但山东鲁国境内也有蜀地。左传记载“楚师侵卫,遂侵我,师于蜀”,就是山东鲁国的蜀邑。如今,山东济宁汶上县西南四十里处还有“蜀山湖”,清代顾祖禹的《读史方舆纪要》中说 “ 《尔雅》 ‘蜀者,独也。’ 四望无山,挺立波心,因名”。
除了山东济宁之外,当时山东很多地方都叫“蜀”,比如《逸周书·世俘》记载武王灭商后“新荒命伐蜀”,被古人考证为在山东泰安;还有《班簋》中也记载有蜀,考证为在山东益都、寿光一带等。此外,河南、山西也有“蜀地”,后世安徽、浙江等地,都有“蜀山”。
那么,先有四川之“蜀”,还是先有山东或河南、山西之“蜀”?或者说,是山东河南之蜀传播到了四川,还是四川之蜀传播到了中原?
更为有趣的是,“蜀”与“禹”的字形,似乎存在一些联系,详情见上下图。问题是,是“禹”演化出了“蜀”,还是反过来?
其次,山东济宁蜀山湖所在叫“汶上县”,大汶河古称汶水,泰安至今还有大汶口,出土的上古遗存叫“大汶口遗址”,而四川岷江古称叫汶水,当地也有汶川县。
第三,四川有巫山,山东泰山西面、肥城西北也有巫山;四川有蒙山,而山东也有蒙山;禹贡中的梁州包括四川、陕西等地,而山东有梁山、梁丘、梁山泊等地名。
总之,山东与四川在地名上存在很多重合现象,而两地相隔甚远,不可能是简单的文化交流,理应是人员大量迁徙导致的,即或四川部落迁到山东、或山东部落迁到四川。问题是,到底谁才是源头呢?三星堆考古取得意外重大发现。
三星堆的重大发现上个世纪,三星堆遗址横空出世后,人们就发现三星堆与二里头文化存在千丝万缕的联系,经过多年研究,如今基本已经可以确定二里头为源、三星堆为流。
中国社科院考学者杜金鹏在《三星堆文化与二里头文化的关系及相关问题》一文中指出:“三星堆文化中的盉、豆等陶器,璋(二里头王权象征)、戈、圭等玉器,最初系从中原二里头文化中传来,是大体可信的”,传入时间大约在商汤灭夏前后数十年。
四川师范大学巴蜀文化研究中心学者李竞恒,在《三星堆文化与中原文明的关系》中指出:“三星堆文化受到了来自二里头文化的影响,接受了二里头文化的某些文化因素,主要有封口陶盉、青铜牌饰以及玉器中的牙璋等”,三星堆所在的古蜀,是接受“夏礼”覆盖过的方国。
以考古事实来说,显然是二里头影响了三星堆,考虑到三星堆有二里头夏都的王权象征——玉璋,因此显然应有夏人王族迁徙到了三星堆,与当地土著结合形成了三星堆文明。有网友认为三星堆为源、二里头为流,但以目前考古事实来看,的确是二里头传播到三星堆,这是事实判断。(上图,三星堆出土的玉璋)
可见,所谓“禹生石钮,今之汶山郡是也”等,认为大禹源于四川,应该是颠倒了因果关系。实际上,应是二里头夏人迁徙到了四川,将大禹传说也带去了,于是出现“禹生四川”之说,犹如东夷少昊因为秦人西迁而变成“西方白帝”一样。
最后由于四川与山东重合的地名,早在周代时已有,因此肯定不是后人迁徙四川带去的,必然发生在更早的时期,而以二里头与三星堆的关系来看,更应该是二里头夏人带去的。问题是,洛阳的二里头夏人为何要把山东地名带到四川?
其实,史书记载与大禹关系密切的颛顼、伯益都是东夷人,因此大禹理应临近东夷,甚至就是东夷一员。也就是说,大禹与夏朝初都应在山东或在河南东部一带。其中,颛顼之父“昌意娶蜀山氏女”,而今考证颛顼在河南濮阳县,可见作为颛顼之孙的大禹,相距蜀山应该不远。因此,最早的蜀山可能在濮阳附近或菏泽济宁一带。
据此,大禹与夏朝起源于东部,或是躲避水灾,或是其他什么原因,然后逐步西迁到洛阳二里头。在迁徙的过程中,夏人将故地之名也带到了新居所,由此导致四川地名与山东存在重合的现象。至于二里头周围为何没有什么山东地名现象,大概是商汤灭夏之后,为了消除夏朝存在的痕迹而更改了地名。
值得一提的是,很多地方的“蜀山”,其中一些极有可能夏朝灭亡前后迁徙导致的。因此,“蜀”应该是一个非常神圣的地方,故而“蜀”与“禹”字极为相似。或许,考证“蜀山”,可能也有助于探寻夏人踪迹。
参考资料:《括地志》、《三星堆文化与中原文明的关系》、《三星堆文化与二里头文化的关系及相关问题》等
倒果为因,以偏概全!三星堆出土文物之精美,种类之多,层次之高,试问什么地方可比?倒不如说火星人留下的算了。没有严密考证就妄推妄断,拙劣!
三星堆的文物就是夏王权的遗物,现在这个政权怎么到三星堆的还值得考证。皇帝当时在三星堆,引进点二里头的工艺不行吗?怎么就非要说成三星堆是二里头的传承呢?
山东临朐(古代属于青州府管辖)有朱封、朱堡、朱位、朱阳、西朱、朱虚,有河名丹河,等众多与尧子丹朱有关的地名,这与夏朝的起源息息相关。望中国历史学者进一步研究。[捂眼睛][捂眼睛][捂眼睛][捂眼睛]
小编所言没有任何说服力,逻辑不通!颛顼之父昌意娶蜀山氏之女……,怎么就能得出蜀山可能在濮阳菏泽一带了?既然大禹最早在蜀山一带,现今蜀地之蜀山、巫山、汶山汶水以及夏定九州之梁州在整个历史进程中比山东相似相同地名有更大的历史影,难道不更能说明谁主谁次谁前谁后的关系吗?我感觉小编反过来论述,可能更有说服力和参考价值!
都没有断定的事,小便比砖家还砖家
新奥尔良,新墨西哥州,新南威尔士,是还有老,
中原派始终不肯承认长江文明久远于黄河文明
有个问题解释清楚就可以了。为什么三星堆有这么多精美的艺术品?原因是什么?这集合了多少的能工巧匠。要么三星堆是夏都是文化政治中心,要么蜀就是祖地用于祭拜先人。
云南安仁县药王镇,山东德州禹城有安仁镇,下辖好几个药王村[笑着哭]
个人认为,进化的顺序是从低到高,从东到西。文明的顺序应该是从高到低,从西到东。
四川很早以前是海,据说大禹开夔门才形成盆地[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
古代生产水平低下,确定古人迁徙从低处往高处迁?从平地往山里迁?
真不要脸,二里头3800年的陶盉高柄豆能传4300年的宝墩陶盉高柄豆,“班簋”被你考证在山东吧,周朝只是一个蜀就在蜀地,真不知道你在山东哪里伪造了一个班簋中的蜀,而且班簋中的蜀是西边周六师监管驻防而不是东边河南殷八师,一群造伪史你考证瞎扯淡,不讲逻辑胡乱编造
好家伙,这下棒子国自古以来的领土一下子从黄河以北串到了长江以南了!
看看这些学者的丑陋,是如何混揺历史的!无耻之人在学界!!!
安徽合肥有大蜀山小蜀山
三星堆文明距今3100年,相当于商,你在大说夏
大家都知道蜀这字的来源同蚕有关,只要看蚕丝最早出现在山东还是四川就知道从那里迁移到那里。
因洪水迁移到二里头,后又迁回三星堆。
打个电话回去问问不就知道了,何必在这里猜来猜去的
文明的起源发展传承要有依据,突然出现必有妖。
梓潼县,。山东也有个梓潼,。估计还有不少
何无文化之言
地名这个相同没意义,那个城市没有人民路?护国路 北京路上海路[笑着哭]
这么说山东是中华文明起源地?
一厢情愿!
是否现在最先进的技术,最精美的工艺品,都保存在北京?古代的不算
二里头不带夏才是对历史的尊重