袁世凯是中国从清朝到民国一位非常具有代表性的人物。他支持推翻清朝，任中华民国总统，跨越新时代，同时，他又是一个生活在旧时代里的人，因为他有一妻九妾，共孕育了17个儿子和15个女儿。

袁世凯妻妾

但在这么多妻妾中，只有一个女人一直陪他走到了最后，她就是原配于氏。

古代女子大多是没有名字的，因为她们长大嫁作人妇后就要冠夫姓，至多为自己留个姓氏，称“某某氏”，再用不上自己的名字，家长也不会用心取，只叫乳名便可。

袁世凯十个妻妾中，其原配夫人便没有姓名，在历史上人们也只称她为于氏。没有人知道，在这简约的名字下面，究竟隐藏着多少身为女子的悲哀。

于氏与子女照片

于氏是河南沈丘人，父亲于鏊是当地有名的大户，田宅广阔，家境十分优渥。从家世来看，于氏与袁世凯结婚属门当户对。

1876年，17岁的袁世凯迎娶了比自己大一岁的于氏，虽然是父母之命，媒妁之言，但袁世凯对于氏并没有讨厌。

婚后，袁世凯与于氏的夫妻生活还算过得平常，于氏还为他生下了长子袁克定。但令人疑惑的是，自于氏生下袁克定后，就再也没有生育一男半女，这在当时以多生为福气的年代，确为一件非常奇怪的事。

袁世凯与子女

其实，于氏之所以没有再育，是因为袁世凯冷落了她，而至于冷落她的原因，这就不得不提到袁世凯的身世。

袁世凯出生于河南项城的一个大家族，其叔祖父是朝廷重臣，曾参加过镇压太平军。袁世凯是其父袁保中的第四个儿子，生母是妾室刘氏。

在那个嫡庶尊卑分明的封建社会，妾室所出的孩子总会让人低看一等。因此，袁世凯最恨别人嘲笑他的出身，即便到后来他被过继给自己的叔叔，仍非常介意。

袁世凯

可巧，于氏触犯了这个忌讳。

夫妻之间总会有一点儿拌嘴的小情趣，来增进夫妻的感情，袁世凯也时常向妻子开玩笑。有一次，袁世凯看到于氏腰间系着一条红色的花缎子裤带，便想起市井中的玩笑话，对妻子说：“我看你这身打扮，像个马班子。”

那时候，“马班子”是河南地方对妓女的称呼，但袁世凯用在此处并无恶意，只是想要逗一逗妻子。谁料，于氏并没有听出这是开玩笑，她以为袁世凯是在侮辱她，便生气地说道：“我不是马班子，我有姥姥家。”

于氏言外之意，她在娘家好歹也是正室所出，姥姥家也是有血缘关系的亲属，而他袁世凯就不一样了，小妾所生，小妾的娘家不能算是他的姥姥家，他的姥姥家只能是正室娘家，但正室的娘家终归不是他真正的姥姥家。

袁世凯最忌讳的就是别人提他的身世，当场冷了脸，甩手而去，夫妻间的拌嘴小情趣瞬间变了味道。

在这之后，袁世凯不再和于氏同房，冷落了她。在袁世凯做官后，也一直把她留在项城乡下，好像从此没有这个人一样，于氏也因为自己的一时逞强失去了丈夫的关心。

直到袁世凯在山东巡抚任职派人迎接自己的母亲，于氏才随婆婆一同到济南居住。

于氏是否后悔过自己的一时嘴快不得而知，但袁世凯确实对她失去了感情，虽然在名义上还承认她是家庭主妇，但既不让她管家，也不和她同居。

不过，袁世凯还是为于氏留有一分薄面，起码在表面上依旧客客气气。到了中南海后，袁世凯也总是按着历来习惯，隔三、五天就到于氏房中坐一会儿，两人在见面时，只是各问一句“你好”，再无话可说，这次照例会见也就随之结束了。

在自己当上大总统后，袁世凯也没有与她断绝夫妻关系，但于氏这个总统夫人却是登不了大雅之堂的。

有一次，各国公使和夫人先后给总统贺年，按照惯例，也同样要给总统的夫人贺年。虽然袁世凯平常不待见于氏，但在这样的场合下，他也不得不让于氏露面。

这一天，于氏在仆人的打扮下穿着红外褂、红裙礼服接受外宾们的祝贺。原本一切都很顺利，但有一位外国公使突然走上前，很有礼貌地贺年后就要握手。

于氏从小生活在深宅后院中，从没有接受过新式礼仪，只信奉男女授受不亲思想，突然有陌生男子前来握手，自然超出了她的接受范围。于氏见对方伸出手，大为震惊，立刻向后退了一步将双手缩回了背后。

这个动作无疑是非常不礼貌的，袁世凯感觉脸面无光，在之后需要于氏出面的场合中，他必定要派自己的儿女们跟随在于氏身边应对一切，以免再闹出这样的笑话。

后来，袁世凯称帝，于氏自然而然地成为了皇后。这对于氏来说，这简直是一辈子都不敢想象的事情。所以当人们向身穿“凤袍”的于氏进行“朝贺”时，于氏就是不肯受礼，最后还是被四个女官强行按着，才全了礼。

于氏不得宠，袁世凯便在之后迎娶了九个姨太太，他最疼爱的是大姨太和五姨太。

大姨太沈氏在袁世凯落魄的时候对其有恩，所以袁世凯在朝鲜做官时就把她带到身边，当作正室看待，这就更能显示出于氏的有名无实。

袁世凯不仅对沈氏管家，还将长子袁克定送给她抚养，不知被遗忘在老家的于氏作何感想。

后来，袁世凯又娶了五姨太杨氏。由于杨氏擅长管理家务，又心灵手巧、遇事果断，袁世凯对其予以重任，不仅生活各项都由杨氏一手照料，还让其保管贵重财物。

家里上下无一不对杨氏抱有畏惧心理，就连正房于氏也不例外，可想而知，被小妾压在头上的于氏是何地位了。

于氏在家中没有地位已经是人人心知肚明的事实，袁世凯有九位姨太太，在接触中于氏也必然受了不少冷嘲热讽。

但生活在那个男尊女卑的年代，即便于氏有万般的委屈她也无处诉说，只能埋藏在心里，独自承受孤独寂寞，时间一长，她难免对袁世凯产生怨恨。

袁世凯

1916年，袁世凯被迫取消帝制，只当了83天皇帝的他心中自然十分不甘，5月下旬忧愤成疾，6月6日就因尿毒症不治而亡，时年57岁。

袁世凯死亡后，他的遗体被归葬于河南安阳，葬礼刚一结束，于氏就坐在坟头大哭大嚎：“你一辈子对不起我，弄了这么多姨太太，又养了这么多孩子，你都丢给我，叫我怎么办？”

一家人听后痛哭不已，二儿子袁克文领着众儿女跪地求情：“求娘赐死！”场面乱作一团，还是长子袁克定最终站出来劝解，这才作罢。

袁世凯死亡的三年后，于氏也病死了，结束了她孤寂的一生。

纵观于氏的一生，她虽然是袁世凯明媒正娶的正室，家世优渥，却因自己无心的一句话断送了自己与丈夫的夫妻情分，成为了深宅大院的“囚徒”。

但于氏的一生只是那个年代下女性的一部分缩影，她们受制于封建礼教的约束，只能靠丈夫的宠爱生存。对于丈夫三妻四妾的行为，她们也只能默默忍受，否则就要冠上一个妒妇的名声。

正是由于封建社会对女子的限制，才造成了那个时代女性的悲哀。