一提到唐太宗李世民，那简直是堪称中国历史上皇帝的标杆典范，李世民在位时期史称“贞观盛世”，文治武功强盛一时，后世的历代皇帝无不以庙号“太宗”和被比喻为李世民为荣。
李世民在位时期在经济上与民生息，大力发展生产力；在政治上勤政纳谏，选贤任能；在军事上清除边患，征服了西域各游牧民族政权，可以说他在位期间中国社会稳定，经济繁荣，国富力强，所以他才会成为后世历代皇帝的标杆典范。
在大众的观点中，李世民除了早年靠发动玄武门之变弑兄、杀弟、逼父上位之外，他就几乎没有人生污点。
实际上仔细翻阅史料记载会发现，李世民晚年远不如前期那般，甚至他晚年蜕化堕落的很快，从当年的屠龙少年变成了恶龙，下面就来说说李世民晚年做得五件错事。
李世民登基时，唐朝建国还不到10年，当时的华夏大地经历了隋末农民大起义的频繁战争，社会各方面都处于百废待兴之际，国家最需要与民生息，休养调整。
因此这时候的李世民真的是勤俭朴素，他登基之始就带头厉行勤俭，不仅下令释放宫廷中养的珍禽走兽，还禁止各地区进献奇珍异宝，并且宣布大幅裁撤宫廷服务人员缩减支出，他的妻子长孙皇后也是带着后宫妃嫔勤俭节约，自己缝补衣物甚至种粮种菜。
可以说这时候的李世民夫妇根本不像是皇帝和皇后，更像是普通平民百姓过日子，生活中毫无奢侈之处。
李世民的勤俭一直持续到他在位中期，在贞观十四年（640）时，李世民要巡视洛阳，他就开始想着要开始大兴土木了，他命著名的建筑设计师阎立德找一个凉快地方设计一个避暑行宫，后来阎立德在河南汝州设计了避暑的襄城宫。
不过当时的李世民也是刚开始想大兴土木，还比较要脸面，特意叮嘱阎立德不要兴建大规模的行宫，所以襄城宫的规模并不是很大。
但是到了贞观二十一年（647年）时，李世民觉得皇宫太热，又开始命阎立德把原来老爹李渊居住的太和宫往大规模扩建，建成后改名为翠微宫，李世民夏天就到这里来避暑办公。
后来李世民还觉得就一处行宫不够阔气，又让阎立德把李渊曾经居住的仁智宫也继续往大规模扩建，最后建成了“十殿五门”并改名为玉华宫，从此之后李世民每到暑期就是翠微宫住几天再去玉华宫住几天。
这时候的李世民已经开启了大兴土木要求居住豪宅的奢侈之风，要知道李渊居住时的这两座宫殿并不算很小，李渊喜欢住在这两座宫殿就是图其夏季清凉，李世民如果真想继续勤俭，他完全可以把太和宫和仁智宫整体翻新一下就好了，结果他当初没觉得老爹李渊住这里小，这回到他自己住了反而觉得小，各种扩建，花费了不少人力、物力、财力。
李世民在大兴土木时，就曾有大臣劝谏李世民不要劳民伤财，但是李世民却回了一句：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”
这意思是就是说老百姓太闲着没事就容易好逸恶劳起来，不能让老百姓太闲着，必须得奴役他们才能让他们顺从听话。
看看李世民说这话，难以想象这还是当初备受百姓爱戴的太宗皇帝嘛，要知道早年的李世民可是以爱民如子著称。
李世民继位之初，河北、山东两地接连爆发旱灾，李世民十分重视灾民救济工作，甚至他在皇宫中听说老百姓饿的吃不上饭，他自己都舍不得多吃饭，表示要与灾民共患难。他听说灾区有活不下去的灾民被迫卖儿卖女，他立即派人拿自己的钱替灾民赎回儿女，可以说那时候的李世民是真正的爱民如子，也备受老百姓的尊崇和爱戴。
可是再看李世民晚年的行为，完全和当初背道而驰，说的话也着实让人生气，不把老百姓当人而当牛马一样驱使，还不忘了挖苦贬损一下，这与曾经说出“君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟”之话的李世民截然不同。
豪宅有了，那就少不了美女啊，当时李世民的贤妻长孙皇后去世，能劝谏他的诤臣魏征也去世了，长孙皇后和魏征的去世可以说是让李世民彻底放飞自我，李世民建好了豪华的行宫，就下令在天下广招美女充实后宫。
著名的女皇武则天就是在这种情况下被晚年的李世民纳入后宫，后宫的美女充实了，李世民就开始整日流连在美女身上，长期沉迷于女色纵欲过度，也使得李世民在40多岁时就失去了生育能力。
除了这些，李世民晚年还酷爱自我标榜、自我吹嘘，还整封禅泰山活动，向天下彰显自己的丰功伟绩，而封禅泰山也是一件非常损耗财力、物力、人力的大兴活动。
大兴土木建豪宅、广纳天下美女、奴役百姓，可以说李世民晚年基本做了亡国昏君该做的事，那时候的他早已不再是当初爱民如子、勤俭朴素的唐太宗了，他已经为了个人享受和追求个人荣誉不顾一切了。
李世民前期非常务实，自古以来行文时都要避讳皇帝名讳，而李世民的名字又都属于常用字，如果两个字都避讳的话会很不方便，李世民特意下令不用避讳自己的名字。
这也彰显出了李世民胸怀宽广，但是到了晚年他却变了，李世民晚年授意史官篡改历史，夸大他的功绩，并贬低了父亲李渊的功绩，降低了李渊的历史存在感，并且还对“玄武门之变”也做了不少粉饰。
宋太宗赵光义曾评价李世民为：朕览唐史，见太宗所为，盖好虚名者也。每为一事，必豫张声势，然后行之。
赵光义这意思就是说李世民晚年爱慕虚名，每做一件事都要替自己造势。
而且早些年李世民善于听取别人的劝谏，著名的诤臣魏征就和他演绎了一段千古君臣佳话，但是晚年的李世民却变得听不进去别人的劝谏，还开始好大喜功。
贞观十九年（645年）时，朝鲜半岛的高句丽国摄政大臣泉盖苏文擅自杀害高句丽王高建武另立新王没有向李世民报备，李世民得知后大怒，当即要发兵讨伐高丽国。
大臣褚遂良等纷纷反对，都认为高句丽国地处偏远，地势易守难攻，气候寒冷，不适合用兵，就算讨平高句丽也得不偿失。
但这时候的李世民已经听不进去不同意见，而且他也已经十分好大喜功了，因此他亲自率军讨伐高丽，最后果然因气候原因无功而返白忙活一场。
虽然这次讨伐高句丽不算失败，但是远没有达到李世民想要的结果，因此李世民颇为后悔没听褚遂良等大臣的劝谏，这也是李世民晚年不再虚怀纳谏的错事。
李世民早年很有君王气度，他在玄武门之变后，不仅没有大肆诛杀依附大哥李建成的大臣，反而还对这些曾经的敌人加以重用。
比如魏征就曾经多次劝李建成下狠手诛杀李世民，在李建成死后魏征不仅没被李世民追究，还被委以重任。
还有李建成手下大将薛万淑和薛万彻兄弟，尤其是薛万彻在玄武门之变时，为了替李建成报仇，与东宫将领谢叔方、冯立率兵攻打玄武门企图攻杀李世民，在李世民登基后，薛氏兄弟还有谢叔方、冯立都被赦免，都成为贞观时期备受重用的大将。
可以说早期的李世民很有容人之量，对曾经想杀过他的人都委以重任。但是李世民晚年却变得十分多疑猜忌，还杀了不少有功之臣和劝谏之臣。
比如贞观十九年（645年）时，宰相刘洎被李世民逼迫自尽，紧接着在贞观二十年（646年）时，开国功臣张亮也被冠以谋反罪诛杀。
当然，刘洎和张亮被杀是事出有因，但是最能证明李世民晚年喜好猜忌的就是在开国功臣侯君集拥立太子李承乾谋反案发后，李世民居然开始猜忌推荐重用侯君集的魏征，当时魏征已经去世，李世民特意命人将魏征的墓碑推倒，并追夺了魏征生前的荣誉，本来魏征与李世民一段君臣佳话就这么破灭了。
在李世民晚年，连曾经为他鞍前马后、出生入死的尉迟恭也受到猜忌，最终尉迟恭被迫辞职回家养老，从此在家中闭门谢客深居简出。
而李世民晚年冤杀最大的开国功臣莫过于诛杀大将李君羡，当初李君羡也是大唐开国功臣，早年为李世民出生入死，但由于他籍贯武安，封爵为武连县公，小名叫五娘子，在“女主武王”的谶语流传出来之后，他就受到李世民猜忌，贞观二十二（648年）年时，李世民找理由将其诛杀，并抄没了他的家产。
李世民共有14个儿子，有三个儿子皆是长孙皇后所生，即长子李承乾、四子李泰、九子李治。
李承乾本身有残疾，加之长大后有些不上进，这就让李世民逐渐不再喜爱他，转而偏爱李泰，进而使李泰威胁到李承乾的太子之位。
最终李承乾与开国功臣侯君集密谋篡位，事情败露后，李世民废了李承乾的太子之位，杀了侯君集，还杀了颇为英明的第五子李祐和七弟李元昌，李泰则被幽禁起来，最后只能立唯一的嫡子李治继位。
李世民儿子之间手足相残导致了很大的内耗，这与李世民晚年错误偏爱李泰有很大关系，他自己经历了玄武门之变的手足相残，却在自己儿子身上没想到这些。
曾经的李世民也是对秦始皇执着的追求长生不老的事情很不屑，还曾对汉武帝跟秦始皇一样追求长生不老进行过嘲讽。
但是晚年的李世民身体不行了，开始害怕死亡了，因此也开始痴迷于长生不老，他四处征召方士炼制丹药，可是吃了很多丹药也不好使。
后来一人灭印度一国的外交大使王玄策从印度回来后，特意给李世民进献了印度神油，哦，不对，应该是印度神药，结果李世民吃了印度神药之后不久就在翠微宫去世了，可以说他最后痴迷长生不老药把自己吃死了。
这就是李世民晚年做的这五件错事，可以说他基本把昏君亡国该做的事都做了，幸亏他吃了印度神药死的早，不然再让他这么当皇帝下去，估计唐朝也要二世而亡了。
虽然李世民晚年有些放纵自我，但是这并不影响他的历史地位，毕竟他前期做的太优秀了，人嘛，没有过于完美的，肯定要有缺点才是真正的人，李世民晚年的放纵倒也没太过分，没有伤到国家根本，毕竟他前期打的基础太好了。
