《处州府志》上说，有一个清辨禅师，是宣平人，宋朝乾德年间在乌岩寺得道，经常骑虎下山化缘，因为他要建一座净妙寺。

可是等到净妙寺建好，他的老虎被乡里人误以为是野老虎，围着给打死了。后来人们知道这是清辨禅师的坐骑，感到非常内疚，因为它从没咬过人，就来到寺里向他道歉，还主动捐了十来亩田给寺里。

后来那个地方还有田名叫偿虎田。

明朝人汤宾尹写了一篇《游庐山记》，记述他到庐山游玩的经历，其中写一个奇僧驯虎的故事。

他当时住在万寿寺，这寺已经凋敝破败，寺僧特地告诫他不要乱出去，一进屋就得马上锁门。然后僧人告诉他原因：

十六、七年前，庐山的老虎多得成灾，无论白天黑夜都在横行暴走，伤人无数，山谷中到处都是人头骨。只有一个异僧不怕虎，却不知他来自哪里，习惯走夜路，而且老虎从不咬他，对他异常温驯。山上的僧人想要外出，都要请他作伴才敢出门，不然有去无回。

有一天，异僧陪着一个僧人去山下赴斋，路上遇到一只猛虎，蹲在路边虎视眈眈地盯着那个僧人，当场把那僧人吓得双腿发软，恐怖倒地。异僧见了，就脱下僧帽和僧衣，从容骑到老虎背上，还用拳头打它的额头，边打边说：“你这畜牲要做个好施主，不要老是想着吃人，要好好布施他人。”

老虎就跳跃摇尾，载着异僧就跑得不见了。

当天晚上，异僧回来告诉寺里人，说从明天起，这里的老虎都会绝迹，此后就没了老虎伤的事。

汤宾尹正和僧人说着话，不想外面山谷中传来一声虎吼，好像打雷一样，心想老虎哪里绝迹了？他赶忙倒头就睡。

《建昌府志》记载，这里有一个师姑坛，在南城县东五十里处，世人传说有一个高尼驻锡此坛，每次她上山下山都会骑一头老虎，所以这里的人都称她为骑虎大师，现在坛上还有她骑虎画像。

明朝王叔果《游仙岩记》，说宋朝时有一个富人陈七建了一座房子，时常听到地下传来钟鼓之声，经过打听，原来这里就是唐朝建的仙岩寺遗址，他就舍宅为寺。

然后寺里来了一个僧人叫安楞严，经常骑着一头老虎外出，号伏虎禅师，在这里大兴法场。

能骑虎的异人很多，不止僧人，道士也能做到。

《广西通志》载：有一个姚道士，号清溪，明朝洪武二十三年在龙虎山学道，经常骑着老虎到处走，遇到天旱，他只要一求雨必将大雨倾盆。

最有趣的无过于一个叫上官昶的人，他驯虎骑虎很有一套，而且说明是用什么法术驯虎。

说是长乐人谢士元任建昌太守时，有老虎总是跑来城边咬人，谢士元亲自带领军队去讨虎，路上遇到上官昶，他就笑道：“抓一头老虎而已，哪用得着兴师动众？”

谢士元素来知道他很有神奇的本领，就请教如何捉虎。上官昶说：“这还不容易，你们只要别喊我的名字，听我指挥，就轻松可捉住老虎。”

他叫士兵拿着柴禾点燃，不要敲锣打鼓，然后找到老虎藏身之处，发现它正睡在竹林中。上官昶就披散头发走近老虎，用衣袖去拂虎头，奇怪，老虎居然非常温驯，一动不动，一点也不发怒。

上官昶就爬到老虎背上，骑着它走回城里。一时观者如堵，人们全都惊呆了，对他既佩服又惊奇。

走到城门边时，因为人太多，有人不知道上官昶告诫的话，就大声喊道：“快来看呀，上官昶先生骑虎来啦！”

老虎一听，当即一声怒吼，转过头就来咬上官昶的脚。上官昶大声喊杀虎，两边士兵刀枪齐举，顿时就将老虎刺死了。

事后人们就问上官昶，用什么方法驯虎。他说：“这是玄坛法啊！”因为道家的玄坛法能伏虎。

这个故事也是出自《建昌府志》。

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