对国学的认知

国学元精 2024-08-22 19:06:35
国学的概念很大,大到中国人的哲学。所创,所学,所归结,所发展……,包含但又不限于儒,释,道。 孔子门生,天下万千儒家,第一等大事是什么? 立志志不同可,志不高也可。然后,有教无类,因材施教。颜之乐,咏而归。 且看孔子十五岁有志于学,而五十时,有志于什么呢?答案是“易”。 此前的积累为学易,为了可以无大过矣。当然,本文标题没有把国学局限到易学。原因也是有的,因为两者是相通的。国学可以说是广义上的易学。它曾启发了诸子百家。 连山易,是墨家推崇,首卦为艮。归藏易,是坤卦为首,启发着道家,以柔克刚。三易之周易,则是乾卦为首。所以,万经之首为易。有国学处都有它的影子。天人合一,一以贯之为国学。 学问的尽头是什么如果说量子力学,是物理的尽头,那么,量子纠缠不就是意念嘛。那意念是什么,是肯定存在的,那我说让玄学来试试,不算偷换概念吧?举这个赛道为例子是有点狭隘了,但这个赛道都如此,还让我说些什么?学手艺,千年后陶片归尘土;软件迭代到未来人们只识AI;学艺术,对博物馆中可能有你不朽之作;学文学,历史,哲学,对的,这让你能死而不死。所谓,死而不亡者寿。但你的竞争压力也大,灵魂不达到“有趣”,你更无胜算。当然,反者道之动,抛弃任何的学问,反而可能是“有趣”的开始。人生就是大闹一场,然后潇洒离开。 古代,事事之人为下士,事天之人则请进宫内,帝王之侧,必须上士。因为,帝王是天子,故要循天道做事。 历经千年的冲刷,不灭反红的国学,不是生命载体的目标,岂不可惜哉。 人生的尽头又是什么存在的意义,百年之内的意义,对自己的意义,对人类的意义,都要有意义吗?当然可以没有意义。但是如果立志了,或者有些理想,那么人生就应该有意义。 纵观历史,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。历史能记住的人是有趣的,尤其是在和平年代。徐霞客,二十多岁就立志不取功名,而按着自己喜欢的方式过完一生,带着些干粮就出走。对的,我读过了《明朝那些事》。其实,我们谈“有趣”,并不是字面上的哗众取宠,而是深度与品味。网红都是死得快,因为,错误的理解了“有趣”的概念。而悟透之人,岂止红透半边天,红的持久千百年。 拙见之小结孔子之志当然不仅是学易,但若不学易便不了解中国人。在当下淡薄仁义的大道兴时代下,学者的方向应该是什么呢?那就是,不做工具人,而去做历史人。什么医学,科技,金融,都只是你的糊口之雕虫技。而这颗心,一定要有国学的方向和位置。 子日:古之学者为已,今之学者为人。那么,我们要抱着公心而非私心学习。 以张载之横渠四句结束: 为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平。
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