（长安城太极宫玄武门 复原图）

熟悉唐朝历史的朋友，对武德九年这个年份，那一定不陌生。

这一年，玄武门之变爆发，李世民干掉大哥李建成，变相挟持父亲李渊退位，成为了大唐的新帝。

李世民当上皇帝之后，没干别的，而是立刻就叫人捉拿一个叫做魏徵的大臣。

这个魏徵，他是李建成的幕僚，而且还是很厉害的那种。

李世民和李建成较量的时候，魏徵恨不得置李世民死而后快，时常建议李建成把李世民安排到地方上去工作，意思就是你李建成是太子，你把秦王李世民给调走，你有这个权力啊，你把李世民给调走，调的远远的，远离朝政，你看他还怎么跟你斗

魏徵人聪明，有能力，但是他是敌方的军师，老给李建成出损招整自己，所以李世民很不愉快，把魏徵擒来第一句话就是：

“汝离间我兄弟，何也？”你闲着没事，你让李建成把我调走，你这不纯纯是挑拨离间我们兄弟之间的感情吗？

一般来说，如果这个时候想要活命，回复话术应该是我错了，我有眼不识泰山，我跟错了人...凡此种种说出来，大小能求个原谅，以后我跟你混了还不成么？

你李世民大人有大量，总不至于跟我一个幕僚计较。

但是，魏徵这个人，他性格十分古怪，面对李世民的责问，他不气不馁，反而说出了这么一句话来：

“皇太子若从徵言，必无今日之祸。”李建成要是早点听我的话，按照我的方法来办，还至于有今天横死玄武门的下场么？

《唐太宗纳谏图》 局部

这句话，你乍一听，感觉是魏徵很不服，表示你李世民有什么可嚣张的，这也就是李建成不听我劝，他要是听我的，今天死的就是你。

按理说，李世民听了这样的话，那必然是拍案而起，然后勃然大怒，直接就把魏徵给推出去咔嚓了。

但是，李世民把这句话品来品去，他品出了另外一层意味，那就是，魏徵在通过这样的方式告诉自己，虽然他是给李建成打工的，但是吧，李建成不太信任他，也从来就没听过自己的。

你看，这个话一说出来，就表示了魏徵他根本就不属于李建成的亲信，而且还能从侧面反映出魏徵刚正直爽的性格来。

结果，李世民不仅没生气，反而是开开心心的接纳了魏徵，把他收为己用。

唐太宗李世民想不到，他这么一收魏徵，算是收出个麻烦事儿来。

因为，这个魏徵的刚正直爽，他不是为了保全性命装出来的，他本身就是这么个人。

魏徵魏同学，很喜欢劝谏，或者说从严格意义上来讲，他是一个谏臣。

谏臣负责做什么呢，他一天到晚虽然也在朝廷里上班，但是没有必要完成的工作，每天最大的任务，就是管别人。

百官干的好不好，他要管，皇帝的一言一行，他也要管，而魏徵尤其爱管唐太宗。

唐太宗一登基，魏徵说你别瞎闹别折腾啊，你得与民更始，你得休养生息，不仅不许唐太宗打仗，更不许唐太宗大兴土木盖房子，他给皇帝设定了条条框框的规范，不能严刑峻法，不能骄奢淫逸，不能袒护皇族，诸如此类，反正魏徵基本上每天都会在皇帝的面前是絮絮叨叨。

（介休龙头寺赋诗亭 魏徵造像）

当皇帝吧，从来不是一件快乐的事情，尤其是唐太宗这种立志要做一个好皇帝的人，他平时就更不容易。

他说话不注意，有人批评他不够严肃，他行为不注意，有人说他有失礼仪。

皇帝想请客吃饭，大臣说瞎花钱，皇帝想要办个派对，大臣说瞎胡闹，皇帝想要选点秀女，大臣说太色情，皇帝说我今天过生日，你们给我送点礼，大臣们双手一摊，表示咱可是两袖清风。

我们时常说，什么是官？什么是吏？无论是官是吏，他本质上都是为权力服务的工具。

权力从何来？权力从皇帝而来吗？不，权力从人人信奉的观念而来。

封建统治者怎么宣传，他宣传历朝历代的皇帝出生的时候都是天有异象，都是打雷闪电，都是和别人不一样，他们宣传皇权神授，天子是上天的意志，皇帝做得好，上天就会降下祥瑞，枯木会逢春，铁树会开花，古井会喷水，皇帝做的不好，上天也会发洪水闹干旱以示惩戒。

在这样的理论下，皇帝被神化了。

可是，神化了的皇帝，就掌握了至高的权力吗？权力就是由他的手里流出吗？

并不是。

因为，如果没人听皇帝的，那么皇帝就没有权力，权力如果要生效，那么就需要所有的官僚以及无数的子民们去认可他。

这么看来，皇帝也是为权力而服务的工具，他也只不过是权力使用的其中一环而已。

成为皇帝，就失去了自我，皇帝不再是人，而是历史的一个符号。

什么是符号，符号就是有它该怎么写的写法，有它该待的地方，不能乱用，不能瞎用，如果你不符合你这个符号的特质，那么你就不是一个合格的帝王。

而为了促使皇帝成为一个合格的符号，大臣们往往会通过各种各样的方式来修正。

上折子，进谏，逼宫，死谏，顶撞皇帝，集体罢工，诸如此类，不胜枚举。

你可能会问，那大臣们这么折腾皇帝，不怕皇帝生气吗？皇帝生气就要杀人，那他们难道也不怕死吗？

是的，他们不仅不怕死，在某些朝代，文官甚至以被皇帝立毙于杖下为荣。

因为，五千年历史长河，不是谁都能在浩瀚的史书中留下刚正耿直的忠臣名号的。

而且，从有王朝以来，历朝历代的皇帝就算再昏庸，也很少有杀谏臣，杀御史，杀言官的，因为这种行为在正统的儒学观念里看来十分恶劣，皇帝不管生前之事，但他们也会惧怕后世的史官们笔锋如刀，给他记上一笔烂账。

《步辇图》 局部

那诸位想一想，如唐太宗这种当皇帝就是奔着千古一帝去的人，他肯定也拿魏徵没有办法。

魏徵这个人说话很难听，一般人其实真受不了，唐太宗有涵养，但他有时候也受不了，但皇帝毕竟是一代明君，历史圈里都排的上号的人物，所以就算他心里很生气，但他也能清楚的意识到，魏徵就是说话太冲，管的太多，但问题是他的出发点都是好的，人家劝谏劝的也都是利国利民的好事儿，所以唐太宗每一次面对魏徵，也就只有一个字，那就是：忍。

有一次唐太宗不知道从哪里得到了一只鹞鹰，神气活泼，很有意思，皇帝非常爱玩，一直拿在手里把玩。

皇帝爱养个花啊，遛个鸟啊，其实这都不是什么太大的问题，那总比那胡吃海塞，金山银山一顿造的皇帝要强啊是不是？

但是，唐太宗正在花园里玩鸟的时候，魏徵就风风火火跑过来进谏了。

皇帝一看，魏徵来了，那么自己玩鸟这事儿可不能让魏徵知道，知道了还不得墨迹我，所以干脆把鸟藏在了自己的袖子里。

没想到，这个魏徵见了皇帝，絮絮叨叨说了一大堆，讲了半个多小时还意犹未尽，好不容易走了，皇帝刚把鸟给掏出来，魏徵又折返回来表示自己又想起不少事儿，和皇帝又是一顿说，皇帝没辙啊，只能又把鸟给藏袖子里，耐着性子听魏徵讲完。

又过半个多小时，魏徵讲完走了，唐太宗赶紧把鸟从袖子里拿出来，结果，鸟早就憋死了。

将军额上能跑马，宰相肚里能撑船，我李世民是大唐天子，我跟他计较什么？

忍吧，忍一忍就过去了。

贞观十七年，公元643年，魏徵操劳一生，死了。

（魏徵 书法）

您别看魏徵活着的时候唐太宗挺烦他的，他这一走，皇帝可是相当难过，眼泪那是汪汪的。

他整天抹眼泪还不说，还下令让朝廷百官集体为魏徵送行，儿子李治要负责写悼文，他自己更是亲自为魏徵立下墓碑，撰写碑文，又十分沉痛的为魏徵留下了十首挽联。

朋友们，从这些记载中，我们是真的能看出来，皇帝是真伤心啊。

曹操哭郭嘉，刘备念庞统也就这程度了。

然而，不久之后太宗的儿子，也就是当时的太子李承乾谋反，这个谋反案牵连出侯君集和杜正伦两位大臣，这侯杜二人，当年魏徵活着的时候还极力推荐过他俩，还说这俩人有丞相之才可以重用，皇帝一寻思你魏徵这不是害我呢吗？二话不说就把魏徵的墓碑给推倒了。

如后世的万历皇帝清算张居正一样，当年君臣多恩爱，如今反目就有多无情。

不过不同的是，万历恨极了那个魁柄独持，使他做了十年冷板凳的张居正，而唐太宗推倒墓碑不到一年，又把魏徵的坟冢重新盖了起来。

唯当掩泣云台上，空对余形无复人。

以前啊，忧愁是不同的阵营，你在李建成那头，我在唐王府这头。

后来啊，忧愁是经常的打扰，你直言进谏在这头，我怒火中烧在那头。

现在啊，忧愁是一方推了又盖的坟墓，你一声不吭在里头，我两行清泪在外头。