01
常言道：“谁人背后没人说，谁人背后不说人。”
人前，别人会跟你客套；人后，别人会说你的闲话，唱衰你。这是人情社会的常态，也是人性的必然。
不仅别人如此，就连我们也是如此。闲来无事的时候，就会谈论别人的是非。这，不就是“谁人背后不说人”吗？
对于这些事，林语堂先生说过，人生不过是你笑笑别人，别人笑笑你，如此而已。
太在乎别人的说法、笑话，而深感痛苦，不过是拿别人的错误，来惩罚自己罢了。本质上，依旧是自我折磨。
人到中年，最大的幼稚，莫过于重视面子，在乎所谓的人言可畏。
02
面子——伴随着虚荣心而出现的衍生物。
人类还未诞生，就没有面子这种东西。人类诞生了，有了成败、强弱、兴衰，才有了所谓的面子。
在别人面前显摆自己，不是吹嘘自己有钱，就是吹嘘自己有本事。目的只有一个，给别人留下不错的印象，好让自己有面子，满足自己的虚荣心。
说得直白一点，面子是虚荣心的满足。
举个例子你就懂了。
过年的时候，在外打工的老陈拖家带口回到老家。跟亲戚外出吃饭的时候，老陈争着给钱，还给亲戚的小孩上千元的大红包。
仅仅过了一个年，老陈几万元的积蓄就没了，全家只能勒紧裤腰带过日子。事后，老婆问他，你也不是什么大富大贵之人，为什么非要那么“装”？
老陈只回了一句：我不想别人小看我。几万元，买一个有面子，值了。
这就是我们常说的“打肿脸充胖子，死要面子活受罪”。
03
人言可畏——心理暗示后的自我恐慌。
在人情社会，每个人都害怕被人“说闲话”。比如，亲戚说你没良心，就是个白眼狼，你绝对会特别生气，愈发闷闷不乐。
为了不让亲戚说你是白眼狼，你肯定会讨好亲戚，跪舔亲戚，拉低自己的尊严去乞求别人不要说自己的闲话。
连尊严都不要了，而去乞求别人不要说闲话，怎么会有如此奇葩的举动？
这就跟所谓的“人言可畏”有关。人言，也就是别人吃饱了没事干，随便说几句而已。我们过分当真了，也就容易自己吓自己了。
所有的恐惧，都是“心理暗示”的必然结果。所谓“世间本无事，庸人自扰之”就是这个道理。
没啥阅历的时候，我也很怕别人骂我，说我这里不好，那里不行。
有所经历了，就不怕了。在我看来，别人爱说就说，爱骂就骂。不见得他们骂我，我就掉了一块肉；不见了他们骂我，我就少了一分钱。
人可以跟人计较，但不能跟狺狺狂吠的狗计较。不把心理调整过来，被人说几句就受不了，心理未免就太脆弱了。
04
重视面子，在乎人言可畏，这是一种“巨婴心理”。
有一个名词，巨婴心理。意思是，哪怕当事人已经是成年人了，可他的心理，就跟小孩子一样，没有长大似的，无异于岁数成年，而心智没有成年的巨婴。
从小到大，老师和长辈都跟我们说，要给别人留下良好的第一印象。
这话，从表面上看，没问题。可如果我们细细深究，就会发现，这番话是存在问题的。这世上有80亿人，我们能做到让全部人都满意？
肯定是做不到的。哪怕是圣人，也做不到让全部人都满意，何况普通人？既然做不到，那为什么要做呢？
我们做什么，那是我们自己的选择。别人是否满意，那是别人自己的想法。不见得别人满意了，我们就有什么获益。
对于没有获益的事儿，我们还是少干为妙。
面子，不过是虚荣心而已，没啥意义；人言可畏，不过是自己吓自己，也没啥意义。怕来怕去，说到底，我们还是偏向于取悦别人，而不懂得取悦自己。
05
写到最后
在成年人的世界里边，内心过分脆弱，是很难生存的。被人看一眼，或者说一句话，就受不了，那如何安身立命呢？
社会不是我们的爸妈，不可能时时刻刻惯着我们的。
你看勤勤恳恳的老实人，哪怕他们做到了舍己为人，也还是被人咒骂，被人欺负。这，不就是现实的常态吗？
你做得好，有人说你。你做得不好，也有人说你。要是在乎，就真的两头都不到岸，两边都不是人了。
对于别人的说闲话，对于虚荣心的面子，差不多就行了。只要自己做好了本分，对得起天理良心，其它的，爱咋咋滴。
日子是自己的，而不是别人的，切勿拿别人的恶意和错误，来惩罚自己。不值得。
文/舒山有鹿
