今天是农历四月初八，宋代《东京梦华录》记载：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”
佛祖诞生在北印度，为净饭王之太子，天有九龙吐出香水为太子洗浴，这天便有了以香水沐浴佛身的活动，所以佛诞又名浴佛节。
这不仅是佛教徒的盛典，民间也在这一天一起庆祝，过过节，表达对世界的善意。会有放生的活动，宋代《武林旧事》记载：“是日西湖作放生会，舟楫甚盛，略如春时小舟，竞买龟鱼螺蚌放生。”
万物有灵，放生是很好的事，但是盲目行事，把陆龟放生到水里去，将外来物种引入本地，这就是杀生了。放生需谨慎啊！一定要讲科学！如果你对生物不了解，不如直接吃素。
台湾慧律法师有云：“烦恼生起时，放走它，这才是放生。”当你忧虑、恐惧、责备自己的时候，放过自己，多做开心快乐的事。放走烦恼，给自己多一点接纳和肯定，让自己充满生机，这才是真正的放生。
民间庆祝佛诞，更重人情。
清代《燕京岁时记》记载：“四月八日，都人之好善者，敢青黄豆数升，宣佛号而拈之。拈毕煮熟，散之市人，谓之舍缘豆。预结来世缘也。”
这是说今天煮点豌豆、毛豆之类的吃，煮的时候口念“南无阿弥陀佛”，煮熟之后，把豆子送给亲朋好友尝尝，叫做“舍缘豆”，寓意结了来世之缘，“我们来生也会再相见”。
无论你是否信佛，都不妨碍你感受佛法的智慧，今天适合做三件事，让身心更自然，好运自然来。
宜“摸鱼摆烂”，忌加班！不执著，如实知。
唐代欧阳询《心经》拓本
香港理工大学前校长、英国皇家化学学会院士潘宗光先生是佛教徒，他曾经写过《心经与生活智慧》一书，记录了《心经》给他的启迪。
他总结了六个字：不执著，如实知。人生充满烦恼，是因为我们太执着。
“执着”就会将我们对事物的理解停留在过往的认识或固有的价值之下，它不独局限了我们的视界，亦会使我们将个人的价值观当做判断事物的唯一标准。
平时太执着，自己很辛苦，也容易和别人起冲突，费力不讨好。不如“摸鱼摆烂”，比起使劲努力，不如顺势而为，特别是在工作上面，你把活都干完了，别人干什么呢？
假若执着于一个目标、一个方法或者一个观念，我们便会忘失背后的因缘条件，亦会失去弹性和开放性，在环境变化的时候便很容易导致挫败和烦恼。
平时放松和开放心态，更容易和他者沟通交流，获得理解和支持，无论工作还是生活都会更轻松。
元代赵孟頫《心经》图卷
今天别加班了，去附近的寺庙逛逛，清静一下。放下一个执着，可能会有更多的机缘、更广阔的天地、更丰盛的爱走向你。
愿你能不为过往的认识所局限，而如实地观察事物。心烦的时候读一读《心经》，念出声音来，或许可以简化你的生活，开解你的烦恼。
宜大拜：经络通畅，减少妄念！大拜这个动作能活动周身经络，让气脉恢复先天的运转，能帮助身心以动入静，清理过多、过于杂乱的念头。非常适合睡不好的朋友睡前做。
这个动作，拜的是你自己，以恭敬之心，让自己清净下来。南怀瑾先生讲的很详细，无论你信不信佛，都可以做。
简单说，它能帮你止息妄念，刚开始做的时候可能有点吃力，但做的多了，身上感觉轻，心里感觉安定，在佛法的名相叫做“轻安”，那就是禅定的意境了。
具体做法有图片的详细分解动作：
需要注意：做的时候可以戴上薄手套，以免擦伤皮肤。过程中可能会很想哭、打喷嚏、打哈欠、流鼻涕，都是正常的。身心自然会排浊不必惊慌。
最近天气热了，很多朋友容易心烦，半夜睡不安稳，睡前做大拜，清理杂念，睡得会更安稳，梦也会少。
宜按摩：唤醒身体五感！远离烦恼日本佛教僧侣草薙龙瞬有本书，《佛系：如何成为一个快乐的人》，这本书里的方法便于普通人实操，帮我们放下恐惧、愤怒和不安，让情绪自然起来，了解自己的感受，活在真的快乐里。
其中1个方法分享给大家：让意识集中在“身体的感觉”上，让自己专注起来。
每一次呼吸，空气的气味和浓度，随着季节和时间的变化也会有所不同，有时冰冷，有时温暖，有时潮湿，有时干燥。走的每一步，也去感受鞋底传来的大地的坚实或柔软，阔步向前走下去。
在这一瞬间，占据你身体的只有“感觉”，刚才还在头脑里嗡嗡作响的“烦恼”已经烟消云散。
专注身体的五感，能把你拉回“当下”，远离烦恼。如果还能专注的去了解身体，认真按摩，也会理解身体所存贮的情绪，身心都化开了，经脉顺畅，心情也轻松。
今日浴佛节，能有机会写这篇文和大家一起庆祝浴佛节，感到非常快乐。如果你也喜欢，随喜转发，愿世界和平❤️，愿你平安喜乐。
我们往往愿意给别人快乐、怜悯，却很难表扬自己、奖赏自己、舍去自己的烦恼和痛苦。
愿你能从自己出发，理解自己，理解他人，抵达自我，忘却自我，享受生命的万般美好与自在。
