在封建统治时期，皇位往往都是帝王崩逝后再传新皇。
有的皇帝深谋远虑会留下传位诏书，有的突发疾病暴毙，皇子和皇叔们只能凭本事争龙椅，搞得鸡飞狗跳。
古代皇帝为何不提前禅位，让权力平稳过渡？为何又非要等自己死了再传位？
这其中到底是阴谋还是人性的智慧？
权力该如何更替说到古代帝王的权力更替，那就不得不提到“世袭制”和“禅让制”这两个制度。
夏商周时期，王位世袭是大众心中亘古不变的道理，因为大众主张“君权神授”，所以对权力者有着非常大的崇拜。
史书记载，黄帝的父亲本身就出身高贵，在黄帝赢得胜利成为统治者后，家里几代人都是部落首领，这样的情况，也可以说是世袭制的萌芽。
如果说世袭制就是一代传一代，那禅让制就非常有意思了。
禅让制出现在上古时期，尧去世之后把部落的管理权禅让给了舜，这种没有血缘的权力传递，被后世称为“禅让”。
有人会问，禅让某个人的依据到底是什么？难道是看谁和上一任首领关系好吗？
其实不然，上古时期的禅让需要领袖们开会商讨，之后再集体推举，得到大众肯定之后新的领导人才能继位。
大禹治水成功之后，因为功劳颇大被舜禅让了首领职位，然而令所有人都没想到的是，大禹竟然凭借一己之力让禅让制终结，转头把首领的位置传给了自己儿子！
自此，帝王们的权力更迭几乎都是传给自己儿子，既然是自己的子孙后代，他们为什么不放心提前交接权力呢？
在历史的进程中，不是没有帝王尝试过这样的操作，但结局大部分都很凄惨。
有人晚年把皇位交给儿子，最终自己死在皇宫，成为封建中央集权的牺牲品，有人临死之前写下传位诏书，将皇位传给孙子，最后儿子揭竿而起争夺江山。
而那些极少数有幸福晚年的人，几乎都是权力没有交接出去的。
历代帝王之所以不愿意要提前交接，或许怕的就是自己小命不保。
战国时期的赵武灵王主动禅位，结局就非常惨痛。
彼时的赵武灵王实力非常雄厚，在自己的壮年期间废太子，改立自己的二儿子为新太子。
新太子需要时间学习和进行权力交接，而赵武灵王也非常大胆，在壮年时期主动禅位给二儿子，自己成了太上皇。
成为太上皇的赵武灵王四处游历，学习了很多国家的治理方式，于是准备回国大干一场，再让儿子退位，没想到等他回家后，儿子的情况给了他迎头一击。
原来，新皇的工作做的非常好，已经完全取代了赵武灵王的地位，绝不肯退位让父亲再当皇帝，两人的矛盾越来越大。
古代的帝王世家，亲情敌不过根本利益，为了保证自己的权力和利益不受侵害，新皇竟然把大哥和父亲全都困在皇宫，最后两人被活活饿死。
赵武灵王的结局令后人唏嘘，而后世君王们也会拿这段历史作为参考，规划自己的事业和未来。
正是因为有了这么多争权夺利的历史斗争，所以历史上很多帝王对权力的把控非常严格，很多人都选择死后在传位。
而这其中的原因，其实都在暗处。
提前让位隐患颇多不论是世袭制还是禅让制，理论上都是可以在双方活着的时候完成权力交接，也就是大家口中的“提前让位”。
现代人认为这样的交接就像工作调动，肯定双方都在的时候能交接的更清楚，老人也能带带新人，确保工作不出错，难道古人就不明白这样的道理吗？
他们可太明白了！正是因为明白到了骨子里，所以他们看到了提前传位的隐患。
提前传位，非常容易造成级别错位，而这种级别错位不怪别人，是由新旧君主本人造成的。
在传位之前，皇帝在国家享有极大的权力，而在传位之后，新皇接替旧皇，然而新皇的势力、地位才刚刚起步，影响力不可能和上个帝王一样，旧皇失去权力地位，内心难免不平衡。
长此以往，有一种现象就会出现，那就是太上皇长期干涉朝政，导致新皇觉得权力受损，这就很容易引起两人的政治斗争。
如果说级别错位有的只是职位变化产生的惯性，那“忠诚焦虑”考验的就是人心了。
当皇帝和太上皇同时存在，朝中大臣的心理自然不能忽视。
一方面，太上皇曾经的权力不容小觑，大家也都习惯了在他手下干活，新皇帝初入职场，未来情况还不够明朗。
另一方面，人心隔肚皮，大臣们的忠诚度会是每一代君王考量的重点。
新帝担心老一代大臣不拥护他，而太上皇担心曾经的老臣弃他而去，一旦两股势力产生摩擦最终爆发，大家心里都非常清楚，人只会站在实力更强的那边。
还有不可忽视的一点，那就是人类对于权力的渴望。
皇帝和太上皇同时存在，极有可能造成权力纷争，这样的提前传位不仅不能让江山更稳定，反而会造成内讧，两败俱伤。
有人肯定会发出疑问，难道历史上就没有皆大欢喜、相安无事的禅让吗？
其实还真有，南宋年间赵构的禅让可以称得上是互相谦让的典范！
1162年，宋高宗赵构在位已经三十余年，彼时迈入老年的赵构没有想着继续掌控权力，而是大手一挥把皇位传给了儿子赵眘。
赵眘并不是赵构亲生，而是他的养子！这让周围人十分不理解。
养子赵眘上位后，赵构就成了太上皇，过上了理想中的退休生活。
赵构除了颐养天年，还以太上皇的身份辅佐儿子，帮国家管理兵器，两个人多年相安无事，直到赵构81岁那年突患小中风，之后没多久就病逝了。
作为禅让制的典范，赵构在权力交接上做的和其他帝王完全不同，他不仅主动禅让，禅让的对象还是与自己没有血缘关系的养子。
而在禅让之后两父子相处依然和谐，他帮助儿子坐稳了皇位，也让宋朝的江山更加稳固。
结语皇帝作为中国古代特殊的“岗位”，传出的典故非常之多，也给后世带来了很多参考价值。
不论是禅让制还是世袭制，都是大势所趋，抵不过优胜劣汰。
正是因为古人拥有超前的智慧，所以在巨大的权力面前找到了属于他们独有的“生存之道”。
我们无法诟病哪种方式更好，但百年王朝的辉煌与消逝足以向世人证明，盛极而衰莫不过如此。
信息源：
1.百度百科，禅让
