导读：唐代科举考试主要是明经和进士两科。明经主要是背，比较好考，进士科的题比较灵活，需要思考，比较难考。由礼部主持录取。到了宋朝，科举考试有了变化，一是在防止作弊上有了经验，二是由皇帝主持，因此，考住的进士也就成了真正的天子的门生了。

唐宋时期，科举制作为主要的选官制度，自隋朝起源，历经唐朝的丰富发展，至宋朝时已趋完善。

唐代科举分为常举和制举两种。

常举设有秀才、明经、进士、明法、明书、明算、道举及童子等八科，其中尤以明经和进士两科最为重要。起初，常举由吏部考功员外郎负责，自玄宗开元二十四年（736年）起，改由礼部侍郎负责。明经考试的内容以帖经为主，进士考试则侧重于诗赋。由于考帖经只需死记硬背，而考诗赋则需要独立思考，因此中明经较易，中进士较难。当时明经的录取率为十分之一二，进士的录取率为百分之一二，故时有“三十老明经，五十少进士”之说。

制举则是由皇帝亲自主持的考试，科目多临时设置，较为重要的有贤良方正科、直言极谏科等。武举在武周时期创立，专门选拔军事人才。

到了宋朝，科举制度得以进一步发展。北宋扩大了取士名额，提高了登第士人的待遇，广泛吸收知识分子参与政权。为防止考官徇私和举人舞弊，北宋实行了考官锁宿制度、试卷封弥和誊录法，严禁举人夹带、代笔等行为。北宋的进士及第者不必守选，可立即授官，且在仕途上的升迁也较快。自宋太祖开宝六年（973年）起，殿试成为定制，皇帝亲自主持，被录取的士人成为“天子门生”，彻底收回了取士大权。