寇准，因为他的传奇生涯，现在民间把他塑造成了另外一番模样。最经典的就是 97 年由葛优主演的一部电视剧，叫《寇老西儿》。这里面的寇准足智多谋、风趣优雅。
还有郭德纲的西河大鼓《潘杨颂》里面的寇准，操着一口山西话，特别的搞笑。这些都是民间流传下来的寇准文学形象。那真实历史中的寇准是什么形象呢？
真实历史上的寇准非常的有才华。“太平兴国 5 年，19 岁中高地贡士”，19 岁就中了进士。要知道 19 岁，弱冠之年还没到，这个年纪，在有宋一朝的文人里面算得上凤毛麟角了。
在这个年纪考中了进士，隐隐然是将来的政治明星。不过当时宋太宗赵光义对这个未来的政治明星并没有过多的重视，可能是觉得太年轻了，才 19 岁，得看看他能力怎么样，就把这位年轻的才子调到了偏远的归州巴东县（今湖北省巴东县），当小知县，一呆就是 5 年。俗话说得好：金子到哪都会发光。
担任知县期间，寇准把当地治理得井井有条。原本是个贫苦县，治理了几年以后，让大伙都吃得饱饭了，还把中原这一套先进的农业灌溉技术，传授给了他们。当地的老百姓，感激寇准，给寇准上了个尊称：寇巴东。
在寇准调任别的地方以后，百姓们还自发修了个亭子叫“劝农亭”，以此来纪念这位清官。寇准之后又调到了大名府城安县，当知县，同样是颇有政绩。在此之后，太宗就慢慢注意到他了。
看来这小伙子不是个书呆子，但是能力很高，得到领导的高度关注。寇准的事业从此如火箭般噌蹭的往上飞，后来甚至两度担任中枢要职（枢密副使，参知政事）。那现在介绍一下丁谓。
丁谓这个人可不得了，历史上有个称号叫北宋第一权相。北宋五鬼：王钦若排第一，丁谓排老二。他于淳化三年（992年）考中了进士，这一年丁谓二十七岁。
丁谓虽然是二十七岁考中了进士，但他的文采早已声名远扬。当时在文坛上有个很有名的诗人叫王禹偁，他对丁谓的才学赞赏不已，评价说“二百年来文不振，只从韩柳到孙丁。”经常说丁谓的文章有韩愈、柳宗元他们的风格，让人分辨不出来。
韩愈、柳宗元是谁呀？唐宋八大家对。就这么有才。
他不仅有才，同时他的办事效率又极其的高。公元998年，四川等地有些蛮夷不满朝廷频频骚扰边境，朝廷就把丁谓派到了四川。丁谓在四川一呆就是五年。
那朝廷为什么会放他在四川待那么久呢？就是因为他太能干了嘛。不仅平息了当地少数民族的侵袭，包括在公元1000年的时候，四川那边又起了个兵变，叫“王均兵变”。
丁谓也出了很大力气，配合宋军将这股兵变给平定了。最后任期满，丁谓要调回到中央。四川边境的少数民族酋长，还立了块碑放在边境上，表示永不侵犯。
因为在四川的一番苦干，引起了朝廷的上下注意。这其中就包括了寇准。这或许是文人之间的惺惺相惜，寇准对丁谓是很赏识，还拼命的向当时的宰相李沆推荐丁谓：“这小伙子特别棒，一定用起来呀！”
因此，我们可以看到他的治理才能确实之好。
同时也可以看到，寇、丁在当时大家的心目中是一对好基友：同样的才华横溢，同样的能人干将。那从什么时候开始，他俩会在历史上留下一正一邪，一明一暗的印象呢？
寇准的性格有重大缺陷，就是太刚直了，刚直到扔狗盆里，狗都嫌硬。
比如他和太宗相处，有一次他和太宗两人在商量个事，说着说着两人没说到一块就吵了起来。当时的太宗赵光义就很生气，就要离席，要走。寇准就不让，拉着皇帝的袍子，一把把太宗摁到了椅子上：“今天不把这个事情说出个子丑寅卯，谁都别想走！”你说赵光义他能怎么办？
面对这么一个愣头青，只好压下怒火，强声说了句：“朕得寇准，犹如唐太宗得魏郑公也。”魏郑公就是魏征啊，把自己比作李世民，我面前的愣头青就是魏征。宋太宗赵光义，这是一个极其有帝王心术的强权君主，但对寇准这么刚直的性格，有的时候也只能是退让。寇准蛮横霸道的性格，仕途注定是不顺利的。
纵观太宗一朝，寇准就两度罢黜朝廷中枢。不过随着太宗的死亡，真宗赵恒继位，寇准的故事才刚刚开始。赵恒早在当王爷时就听说过寇准的大名，听闻他特别刚直，特别要强，为此对他产生了极大的兴趣，就将先前被太宗皇帝贬斥在外的寇准，一步一步地升官。
后来，随着朝中的老臣吕端、吕蒙正、张齐贤、李沆等老臣老的老，死的死，中枢人员出现了短暂的真空。寇准凭借着40岁出头的年纪优势，任同书门下平章事，重新拜相，重新登上金字塔的顶峰。寇准一直是一个充满干劲的人。
在赵光义时期得失参半的生涯中，也不曾让他灰心。他曾经特别不甘心地说出“人应多弃善，天岂不怜才”，他抱怨老天爷是否真的看重他的才华。可能老天爷听到他的不公，怜惜他的才华，很快给他安排了一场人生际遇，也让他迎来了人生的最高光时刻。
1004年9月，在寇准重新拜相几个月后，宋王朝迎来了自建立以来最严峻的考验。北方契丹以几十万大军绕过宋朝边境防线，一路势如破竹地南下，直逼东京城。这变故让东京城的君臣一下子慌了神。
此时，投降派的声音不绝于耳，纷纷鼓动皇帝南逃，甚至连逃难的地点都给选好了，有说去金陵（江苏），有说去成都。真宗作为典型的“生于深宫之中，长于妇人之手”的皇帝，面对战场而来的威胁，自然显得虚弱无力。拜相不久的寇准，此时可以说受命于危难之间。
他直接提出来，要皇帝御驾亲征。性子柔弱的真宗皇帝，面对这个提议面露难色。寇准看似十分恨铁不成钢，他的暴脾气又上来了，在大庭广众之下愤怒地说：“如今国家强盛，将帅和谐，我们一定可以战胜契丹，为什么如今还有人提议南逃，怎么让陛下抛弃祖宗社稷呢？罪该万死！”
这句话之中，寇准击中了两拨人的要害。对于皇帝而言，他无法承受抛弃祖宗社稷的罪名；而对于王钦若、陈尧叟这些南迁派，寇准直接将他们定性为了奸臣。这让王钦若他们怒不可遏。
或许在王钦若他们的立场上，面对威胁时，逃是最好的办法。他们可能觉得自己是务实派。这句话极其有效地刺激了皇帝的消极情绪，让皇帝下定决心御驾亲征。
接下来，宋真宗带着大军浩浩荡荡地北上，和契丹人干架。这又是另外一个故事了，也就是檀州之战，宋朝历史上非常戏剧化的战争。我们后面有时间再聊。
回归正题。后来，宋朝以30万（十万银，二十的绢）的岁币与契丹人达成合议，签订了澶渊之盟。这次的胜利是主战派们共同努力的结果。
主战派们用他们坚如磐石的信念，带领文弱的宋王朝，赶走了侵略者。勇气是人类的赞歌，这本身就很值得夸耀。同样的，澶渊之盟的成功也成就了寇准。
宋人沈吟中就评价过：“当时若无寇准，天下当分为南北。”是的，寇准临危受命，力挽狂澜，再造社稷，写下了他从政以来最辉煌的一页。
不过，光与暗是相随相生的。
他的刚直给他立下了不世之功，但他的执拗也令人无法接受。澶渊之盟后，寇准的权力与威望达到了前所未有的高度，他被朝野视为大英雄。胜利的凯歌开始奏响，寇准开始得意忘形。
开始变的咄咄逼人，他公然在朝中大搞地域歧视。他出身陕西，身为北方人，他公然歧视来自南方的官员。放在今天的网络环境中，搞地域歧视都会遭到口诛笔伐。更何况是在等级森严的国家朝堂。地域歧视就地域歧视吧，从大宋王朝开始，其实也有这股风气。人有偏见其他人也阻止不了，
坏就坏在他现在的职位上，威望太高，大权独揽，有充足的人事任免权。当时，有一个家喻户晓的十四岁的神童，叫晏殊，就是写“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的作者。
人家小孩过来参加考试，寇准一听，什么？江南人？不要不要。导致皇帝都看不见去了。“朝廷取士，四海一家，你何必这样呢？”就这，依然改不了寇准的偏见。
后来接见一个举子，听说是江西人，连忙站出来反对。而且说的话及其难听。说南方，下等地方，哪能让那么多人当官。拒绝了之后，还得意洋洋的宣扬：我又给我们中原才子抢了一个位置。大家听听，这哪是位极人臣的宰相该说的话。
朝廷中还有其他南方大臣呢，你让其他人听了多难受。
这位严厉的上司不但折磨新员工，还折磨老员工，正值壮年的寇准“人生得意须尽欢”，进场开办酒局，把朝里里面的高管显贵叫的家里喝酒。喝到酒酣耳热之际，就把大门一锁，“谁都别走，咱们喝个通宵！”
这样的领导，谁不怕啊。一喝就喝一个通宵，第二天还要正常上班，太折磨人了。
所以，在寇准身上有许多作为顶级政治家不该有的缺陷。耿直任性，刚愎自用，专横霸道，这样怎么和其他的同僚合作？说实话，要不是都是史书记载，笔者怎么都不相信，这是一个文官的行为。
还有皇帝这边，可以说在檀渊之盟后，真宗对寇准很恩宠，但这种恩宠更像是一种感激，感激寇准拯救了大宋的社稷，而并不是想王钦若那般，就是很欣赏，很宠。
真宗在檀渊之盟前后的表现可以说是相当的消极，刚开始，寇准拉着不情愿的真宗皇帝御驾亲征，到了黄河之后，又是寇准连哄带骗的把真宗弄过河去。在檀州期间，真宗皇帝的很多行为，其实都是在寇准的逼迫想不得以而为之的。
这就产生了正负两个极端。正的一边，是对天下而言，寇准力排众议，义无反顾的扛起了拯救国家的使命。他的功绩流传千古，成为后世朝野学习的典范。
负面的一方是对于真宗来讲的，我是个皇帝啊，怎么你挟持我，你这是把我当什么了，你寇准爱的是我还是这个国家？
就像大明风华中朱瞻基对于谦说的话：“你爱的不是朱家，是天下。”
是的，对皇帝来说，臣子到底爱君还是爱国这很重要。这只真宗不愿意面对的隐痛。
所以，王钦若的出现，以“无爱君之心”的罪名对真宗谗言寇准的“孤注一掷”，这些“谗言”像一把把匕首，插入真宗的心中。
就这样，寇准失去了同僚们的心，又失去了皇帝的宠爱。他开启了远离中央的罢相生涯。
丁谓前半生的政治履历可没寇准这么颠簸，算是非常传统。
兢兢业业在四川干了五年，调回了中央。因为在四川的功绩，他获得了朝野上下的关注。皇帝对他很赏识，他本以为可以靠他的才能平步青云。
但没过多久就爆发了。北方辽兵大举入侵宋廷，送廷忙作一团，各自分工。当寇准在澶州战役叱咤风云时，他只能默默接受大人物的调配。
仗打完后，丁谓回朝，被任命为权三司使。不过此时他依旧不是主角。当寇准在朝中光芒万丈时，他却黯淡无光。
他没有寇准那般刚直，能左右天子；也没有王钦若那般得君独宠。他没有这些得天独厚的优势，这让他十分的不甘心。他不是个甘愿在人之下的人。
很早以前他就暴露了他的自视清高。刚刚提到有个叫王禹偁的官员称赞他，说：“二百年来文不振，从韩柳到孙丁”。这个“丁”是他，“孙”是谁呢？
这个“孙”是当时与丁谓齐名的孙何，丁谓一直觉得自己和孙何是齐名的，要排就排第一，两个都排第一。有一次考试结果，孙何排了第一，丁谓排到了第四，他就不服气，到处抱怨。太宗皇帝得知了以后说了一句：“甲乙丙丁，合居第四？尚何言？”
甲乙丙丁的“丁”是第四位，今天你丁谓排第四，不应该吗？还有什么怨言呢？
太宗就狠狠地驳斥了他。现如今虽然他已位高权重，权三司使，一只脚已经踏进了执政集团的门槛，但对他来讲还远远不够。他的目标可是希望将“甲乙丙丁”改造成为“丁丙乙甲”。
老天爷是公平的，他也给了丁谓一次机会。1008年，宋真宗在王钦若的撺掇之下，决定封禅泰山。但是封禅泰山这个事可没那么容易，还得得到朝中大臣的支持。
就问丁谓，如果要搞封禅，国库有钱嘛？因为他的职位是权三司使，俗称计相，专门负责财务这一块。丁谓说：“大计固有余矣。”
就是要办这个事啊，国库是有钱的，可以让你去霍霍。这对丁谓来讲可是个千载难逢的机会，他已经看出了皇帝的私心。要是自己支持皇帝这个私心，自己以后不就越走越宽了吗？
从这以后，丁谓打开了新世界的大门，开始了他的励志人生，同时也是被世人诟病的开端。此后他为了逢迎圣意，不择手段，不留余地。
当时有个河北的官员对皇帝封禅的这个事表示特别的支持。机灵的丁谓立刻向朝廷汇报，说这个官员是有功劳的，办事能力特别好，请朝廷给他封官。这意味着什么？这意味着主动给真宗皇帝当白手套啊！因为封禅这个事，皇帝他知道自己没什么功劳来搞这种千秋大典的，他心里是没底气的。
这个时候跳出一个官员来主动支持，肯定是有什么动作。他当然察觉到这个官员了。但他自己又不好意思说出来。于是，丁谓想着法子给这个官员升官，助长这种拍马屁之风。正宗一看，懂事！
不仅如此，还大造祥瑞。
丁谓有一天看到上有鹤飞过，哎呦，鹤，小文章就出来了。丁谓屁颠屁颠的跑来跟皇帝说，臣昨天在皇宫上空看到了十几只仙鹤飞来，在皇宫上空飞舞，久久不愿离去。这种捧臭脚、拍马屁，其实还是很有回报的。第二年封完禅以后，丁谓头上那一串权三司使，把这个权给去掉了，变成了名副其实的三司使。
那这个权是什么意思呢？在宋代的官职里面是暂时替代的，意思就是让你暂时管理一下。现在哐哐地一顿拍马屁，转正了。
当上三司使的丁谓并没有停止于此，反而越来越疯狂。封禅完毕后的真宗皇帝，同年又祭祀“汾阴”，之后祭奠老子修宫殿、建道观等等。
这些大工程都由这个丁谓三司使经手，这个大宋财务部部长，死命地印刷钞票来满足皇帝的私欲。最后怎么样呢？大中祥符四年，他向皇帝报警，老老实实地说，“恐有司经费不给”，就是国库告急了，没钱了。
拜托，你是个宰相诶，你是天然有义务劝谏皇帝不能大张旗鼓铺张浪费的呀。你为了迎合，把国库的钱都给花光了。这不就是典型的阿谀奉承吗？
那丁谓这种巧言令色之人在朝中执掌大事，就没有人反对吗？就没有人提出质疑吗？有的。
早在几年前就有人遏制过丁谓的发展。那个时候，丁谓刚从四川回到朝中。当时朝中的宰相是李沆，也是宋真宗的老师。
这李沆的眼光就特别毒辣。寇准频繁向李沆推举丁谓，说丁谓是有才干的呀，这种人不提拔是我朝之损失啊。李沆冷冷说了一句，“故其为人，不可使之在人上”。
也就丁谓的为人，千万别让他在人之上。这句话怎么理解呢？大家有看过《武林外传》吧。
里面有个剧情，是大家想活成什么样子。平时和善可亲的李大嘴，身份一变，变成了李捕头。结果呢，开始骑在百姓头上作威作福。
李沆的意思跟李大嘴一样。你现在看着的丁谓人畜无害的样子，等哪天他成了你领导，得欺负死你。寇准不信。
丁谓笑了笑，“他日后悔，当思吾言之”。后来，丁谓把寇准排挤出朝，命运跌入谷底的时候，会不会想起李沆当年的那句警告呢？
话说到这，基本上已经解决了刚刚的问题。为什么历史上会对这两个人留下，一正一邪的印象？他们同样的才华横溢，办事麻利果断，又同样人品不惹人喜欢。但寇准不惹人喜欢，是爱说实话，不爱留情面，霸道专横，得理不饶人，喜欢把真性情展现在表面。
得功就飘，遇到坎坷就低迷，是个真性情之人。而丁谓不惹人喜欢，包括历史上留下如此大的骂名，都是因为他是一个精致的利己主义者。为了自己的仕途，不顾一切，不择手段，不惜坑害他人来成就自己。
一个嫉恶如仇，一个巧言令色。这两人注定不是一路人，虽然在前期关系很好，不过是在朝中表演的时间错位罢了。寇准在朝中发光时，还没定位的话语权。
等到丁谓发光时，寇准又贬黜外地了。但故事总是充满戏剧性。老天爷安排了一次他俩相遇的机会，似乎也想看看把刚直之辈与谄媚之徒放在一起，会迸发出怎样的火花。
终于到了天禧3年，公元1019年。这一年，真宗皇帝步入晚年，患上了中风，脑子时而清醒，时而糊涂，朝政变得极为复杂。军政要务渐渐被他的媳妇刘娥给掌控。
而这几年，真宗到处搞那些神鬼活动，东封泰山，西祀汾阴，南谒亳州，将“五鬼”抬上了台面，用光国库，染黑朝政，大搞谎言，将朝野上下搞得乌烟瘴气。而朝中真宗最倚重的宰相王旦在两年前病死，朝中失去了那根定海神针。这些现象的接踵而至，预示着宋王朝跟皇帝一样，也病了。
重病的皇帝想到了那位刚直的寇准，似乎有他的佐证，就能稳住朝政。思来想去，决定重新启用寇准。然而寇准能再度出山，不但有朝堂上这些客观因素，他自己也做了很多努力。
一直对皇帝搞这些神鬼活动嗤之以鼻的寇准，自己也上了一道祥瑞，赞颂皇帝，说蝗虫听闻圣明的宋真宗在朝，全都抱草而死。虽然这道祥瑞很拙劣，但在皇帝看来却是另一番感受。皇帝并不讨厌寇准，反而对寇准的才能极其赏识。
皇帝一直受不了的是寇准的脾气，得理不饶人，凡事闹翻天，没有一点体面。但如今这愣头青能主动上祥瑞，看来是服软了。因此所有的因素掺杂之下，寇准再度出山。
但殊不知，这次回归，等待寇准的将是一个万丈深渊。天禧3年的6月，寇准重新录用还朝。其实真宗皇帝知道寇准这个脾气的，而且皇帝替寇准有过考虑。
在寇准入朝的前几天，就把当时给寇准背后插刀子的王钦若派出中央。而朝中的其余几位重臣，向敏中、李迪、王曾算是比较挺寇准。那寇准有那么多的缺点，为什么还能得到当朝主流执政集团的支持呢？
寇准虽然喜欢闹，喜欢欺负同僚，欺负皇帝，可并没有违背主流道德观。不是有句话吗，文死谏武死战，这种道德是种在我们每个人的心里的。他能牺牲自己，规劝皇帝，能用心的为民为国，那他就是个好臣子。
换做是你，你是喜欢和一个心直口快，表里如一的人相处，还是喜欢和一个笑里藏刀，随时会给你挖坑的小人相处？虽然他这种性格没多少人能受得了他，但敬佩他的为人，值得为他竖个大拇哥。真宗还考虑到，既然把王钦若推出了朝廷，那就把丁谓安排在寇准身边吧，两人关系一直都不错，不也挺好的嘛。
好了，一拍即合，就把这个方案定下来了。于是在 6 月 13 日，寇准和丁谓同一天拜相。寇准是宰相（平章事），而丁谓则是副宰相（参知政事）。
可让丁谓万万没有想到的是，这个决定，使得寇准和丁谓这两个人，在朝廷上演绎了一出你死我活的激烈斗争，给朝廷带来极大的影响。其中的转折点就在当年的 6 月。两人刚共事时，丁谓是很尊重寇准的，一起在枢密院上班，无论大事小事都要请示寇相公，天天寇相公长，寇相公短。
我们现在不也一样吗？职场上面想要讨好一个人，就主动的找他搭话，当做一个小学生，小徒弟啊，老师我这里也不懂，那里也不懂，请你教教我吧。一来二去，寇准就越发从心底里瞧不起这个阿谀奉承的小人。
那有一天呢，中书要办了个宴会，把这帮执政官员都叫过来聚餐。可能当时吃饭的时候寇准不小心，喝汤的时候呢，把这个汤汁沾到了胡须上面。丁谓是个多灵巧的人啊，一看到沾到了寇准的脸上，马上起身，拿块抹布过去，把寇准的胡子给擦干净。
寇准面对这突如其来的举动，笑了一下，说了一句，“参政，国之大臣，乃为长官拂须也。”也就是说，你好歹是一个参知政事，好歹是个副宰相，从古至今，哪个副宰相为宰相擦胡子的？你这样为了迎合，给我擦胡子，你怎么不注意一下自己的身份呢？难道天下真的有溜须的宰相吗？
丁谓当即就闹了个大红脸。哎，这个故事也是“溜须拍马”这个成语的由来。
从此之后，史书上面记载，“倾诬始蒙矣”。就是从此以后，丁谓就怀恨在心，就有了陷害寇准的打算。你看清高的丁谓，他对别人谦恭，对别人曲意奉迎，都是为了达到自己真正的目的而所做出的行为。
他是不肯屈居于人下的。他今天给寇准擦了一下胡子，虽然说确实不太体面，可是寇准居然说出这样的话，在大庭广众之下，当着同事的面来羞辱他，那同为士大夫的丁谓肯定让他无地自容，羞愧万分嘛。所以这是寇准的一个缺陷，他缺乏政治家的智慧和谋略。
大庭广众之下随意的一句话，把人家彻底得罪死，公然把一个阴惰小人推向你的对立面，把矛盾公开化，让这些你不喜欢你的人，与你反目的人，和你利益相斥的人，就有了一个阵营可以聚集呀。半年后，丁谓由参知政事升任枢密使。说起来是升迁，但有一点很吊诡，就是原本由丁谓担任参知政事，这个职位随着丁谓的离去，没有再填补新的人选。
这很不符合正常的朝廷人员调动。说来说去，那只能是一个解释，只能解释在这半年里，皇帝察觉到，寇丁两人愈演愈烈 的矛盾，此番丁谓调动是执政集团和皇帝迫于形势压力，勉强安排的事情。发展到这，如果是放在前几年，最多只是两人不合，互相谁都不搭理谁。
但要命就要命在皇帝生病了。朝中之事，基本上是刘娥说了算。而寇准在早年间就反对过立刘娥当皇后。
两人算是结下梁子了。而丁谓牢牢抓住了刘娥，有了个最可靠的支撑。此时，寇准的位置变得十分尴尬。
那他能依靠的人是谁呢？只能是时而清醒又时而糊涂的真宗皇帝。最好的情况就是，皇帝的病突然好了，重新掌握大权，寇准这帮清流的位置就能为之稳固。
可眼见真宗的病一天不如一天，一日比一日沉疴难起。到了天启四年，寇准的支持者宰相向敏中去世。这位以老成持重而闻名的“寇派”支持者突然离世，对寇准产生了极大的不安全感。
面对如此严峻的政治形势，寇准已经指望不上病入膏肓的真宗了。他决心要找新的力量。刘娥哼！作为从小接受传统儒家思想的寇准，他不屑攀这个女人的高枝，找来找去，他把目光盯向了十来岁的皇太子。于是，寇准和李迪商量了个对策。在有一次的朝堂上向皇帝进言，说：“陛下，我们能不能让皇太子监国？”
丁谓一听，噌的一下跳出来反对，说：“等哪天皇帝的身体好了，你至朝廷的礼仪何在？你至皇太子何处？”吵来吵去，两派相持不下，不欢而散。
这个皇太子就是后来的宋仁宗。但此时仁宗还是个小孩啊，十来岁呀。你让他怎么监国啊？
这个就是寇准的目的。十来岁的小孩，他是不能管国政的。但如果皇帝答应这十来岁的小孩执掌国政的话，却能达到两个目的。
第一，间接消灭了刘娥执掌政务的这么个名义；第二，寇准、李迪这帮清流，他能在名义上重新回到朝廷执掌国政，来辅佐少主，对吧？寇准一时间是没办法对付和他对立的刘娥的。如果通过皇太子监国这件事，剥夺刘娥所掠夺的皇权，刘娥就再也没有理由过问政事。
那皇太子则处于宰相寇准的控制之下，也就意味着寇准重新掌握了皇权，或者是说依赖皇权建立一个新的联盟。这样就可以名正言顺地发号施令了。那以彻底打败丁谓集团为最终目标，那是很可能实现的。
所以这一步的成功与否对寇准来说至关重要。于是，在天启四年的六月，寇准趁着正宗清醒之际，又发生了一场对话。寇准私底下找到了皇帝，说：“皇太子人望所属，愿陛下思宗庙之重，传之神器，已故万世基本，丁谓，佞人也，不可以辅少主。愿择方正大臣为羽翼。”寇人说完，看向皇帝。
皇帝沉默许久，点了点头，答应了。当时我在看这段史料的时候，站在真宗的角度上来看，是非常心酸的。因为他要为自己负责，他要为赵家江山社稷负责。
可能咱们现在谈论刘娥的时候，认为刘娥是一个功勋卓著的女政治家。历史上对刘娥不是有句评价吗？叫“有吕后、武后之才，无吕后、武后之恶”。
兢兢业业辅佐小孩宋仁宗数十年，给仁宗留下多么好的一片摊子。当然，这些都是咱们后来人看待这段历史得到的一个既定的结果。可站在当时的环境之下，谁能保证这件事历史上是有发生过相同例子的？
唐朝的时候，唐高宗李治晚年患病，也是不理朝政，把朝政军务交给了武则天。后来不就出现了二圣临朝的场面吗？武则天执政久了，一步一步地掌握大权，成功篡了李唐江山，举起屠刀砍尽李唐宗室血脉。
那站在宋朝的真宗皇帝眼里，眼巴巴前就是个活生生的例子。你说他有没有这方面的担忧吧？我相信是有的。
在另一则名叫《龙川略志》的史料中就记载，在寇准偷偷向皇帝提出皇太子监国的第二天，真宗皇帝卧病在床。旁边，有个叫周怀政的心腹太监伺候着他，他也是寇党的一员。皇帝就对周怀政说，决定让太子监国，让他出去告诉寇准纳德。
周怀政赶忙跑去和寇准说。寇准收到这个消息后，大受鼓舞。大有刘备受衣带诏复兴汉室的壮举。于是找到著名的写手杨忆起草一道“讨贼檄文”，檄文的内容是：
废章宪（刘娥），立仁宗。尊真宗为太上皇，同时，诛丁谓，曹利用等。
事情发展到这，将寇丁之争推向高潮。一场血腥的政变看起来已经无可避免。
但历史吊诡就吊诡在这。失败了。怎么失败的？
有人泄密。那谁泄密呢？在《资治通鉴长编》里面有记载，是杨亿对自己的小舅子说了一句，“过几天要变天了”，从而泄的密。
而在《武朝名臣言行录》里面所记载是，寇准有一天喝醉酒了，自己把一整套计划给说了出来。根据现在的历史学家分析，更加赞同是寇准酒后失言。不管是谁泄的密啊，从这个事以后，寇准的仕途急转直下。
得知这个计划后，丁谓十分恐惧，弹劾寇准。渣子如雪片般飞到皇帝手中。刚开始真宗也很懵啊，怎么办呢？
犹豫不决。丁谓和曹利用加大攻击，联合一帮人来攻击寇准。面对来势汹汹的丁党，皇帝无奈之下将寇准罢相。
按理说，这次政变皇帝是允许的。那寇准怎么会被罢相呢？
哎，这个就要说到关键了。皇帝当然是希望这次政变能够成功，可惜泄密失败没成功，那皇帝也不想背责任。因为这个事太敏感了，一个处理失误就会导致当时的朝局势力失衡，谁也不知道做大哪一派，或者是说造成怎样的后果，谁都预料不到。所以真宗皇帝面对如此强大的压力，只能是装聋作哑。
当然还有一个说法，说他老人痴呆了，上午谈好的事，下午就忘了。为了让寇准叫皇太子监国这个事，不过从后来的事迹来看，我更支持皇帝不敢承认。如此一来，只能是牺牲寇准，寇准的罢相在某种程度上成了牺牲品和替罪羊。
但就算如此，皇帝还是用最大可能对寇准进行了保护。寇准虽然被罢相，但还以太子太傅这个身份留在朝中。朝廷有什么重大事件或者活动，寇准还是露面的。
有一次，皇帝在皇宫内院搞一个活动，宴请大臣，依然叫上了寇准。请注意，这已经是寇准被罢相一个月以后了。所以由此可见，真宗皇帝确实是把寇准当成替罪羊。
寇准虽然被罢相，但还在朝中晃荡来晃荡去，实在碍眼。丁谓继续乘胜追击，保荐了一个大臣叫钱维演上书力排寇准说：“寇准自从罢相以后，到处结交大臣，结党营私。请求再次录用，他的狼子野心暴露无遗。还请陛下把寇准逐出中央。”
作出重要面对这份追杀令，真宗皇帝是非常不舍的。刚刚说到皇帝让寇准当了替罪羊，这是其一。
还有一点我没有提到，真宗能够当上皇帝，寇准可是有拥立之功的。这句事得说。
回到宋太宗赵光义时期。太宗由于“斧声烛影”这个事，皇位不明不白地到了自己的手上。因此他对于皇位继承人是非常忌讳的。你从他那几个儿子的悲惨命运当中就能看得出来。
太宗的长子叫赵元佐。他反对他爹迫害太祖的儿子赵廷美，被太宗废为了庶人。二儿子叫赵元僖。这父子俩一直合不来，关系非常紧张，后来几乎到了兵戎相见的地步。最后二子病死。那之后关于太子的问题，有大臣上书要皇帝立储。太宗是什么态度呢？
是暴怒。把这个提议的大臣斥逐岭南，流放岭南烟瘴之地。所以从此朝廷无敢言者。
大伙儿都不敢提立储之事了。那这个立储问题呢，拖拖拖，一直拖到了995年，太宗死前的前两年才定下来。那一次把寇准从青州给叫了回来。
那段时间太宗的身体就不太好，私底下问寇准：“我这几个儿子哪个可以继承大位啊？”寇准当时回答：
帝曰："朕诸子孰可以付神器者?"
准曰："陛下为天下择君，谋及妇人、中官，不可也；谋及近臣，不可也；唯陛下择所以副天下望者。
——《宋史》
也就是说皇上你立太子，那帮后宫妇人的意见你别听，还有那帮近臣的话你也别听，唯独要你自己选，你选出来的才是天下众心所归。太宗犹豫了一会儿，把身边的左右都给支了出去，单独留下寇准，悄悄说了一句：“三子襄王，可乎？”襄王就是宋真宗啊，这个襄王可以吗？
寇准回答：”知子莫若父。既然皇上您看中了襄王，想把大位传给他，那就尽快行动吧。”所以真宗能够成功上位，准是有一定的策立之功的。
有句话说的不挺好的吗？“什么叫做老人？清晰地记得久远的事情，但常常记不得刚刚发生的事；看得清远处的东西，却看不清近处的事物。”
晚年的真宗虽然神志不清，但决定对自己一生命运的大事会永远记得，永远铭记在心，直到生命的末期。史料记载，自寇准罢相后，相继而三次被贬黜，皆非皇帝本意。真宗这个迟暮老人，岁月的最后两年，有一天问左右：“我怎么好久没看到寇准了？他去哪儿了？（此时寇准已经远放道州）”
他自然记得当年寇准向太宗推荐他继承皇位的事情，这是他对寇准信任的来源，也是虽然他不满意寇准的性格，但始终不见弃的根本原因。
事已至此。虽然丁党万般攻击，但因为皇帝的有意保护，事情还是有缓和余地的。但紧接着又爆发了一个事，将寇准推入深渊。
寇准罢相后，有人坐不住了。“寇党”成员宦官周怀政恐惧万分，秘密召集杨崇勋、杨怀吉政变，诛杀丁谓，准备拥立仁宗，奉真宗为太上皇。后来因为二杨告密，计划破产。这相比于寇准的“衣带诏”，周怀政这次属于武装政变了，宦官造反，整个有宋一朝都属于罕见。
这让所有人都大吃一惊。丁谓抓住这个把柄，死命地攻击寇准。尽管寇准跟这个事没有丝毫关系，如此高压之下，皇帝也无能为力了。
寇准被逐出朝廷，降知相州。丁谓开始大规模的对“寇党”进行清洗。张文质、贾德润被逐出朝廷，周怀政被杀，朱能被处以极刑，周起、曹玮被罢。
当时有句话：朝中与寇准亲近者，丁谓必斥之。那段时间，人人自危。丁谓还向皇帝提出了一个让寇准“远放”的建议。
皇帝极力保护寇准，让丁谓把“远”字去掉，将寇准换一个近一点的州府当任太守。可是已经没有用了，朝廷的演变，已经不是你这位痴呆呆的皇帝所能够掌控的。丁谓出门就篡改圣旨，把寇准流放更远更偏僻的道州。
当时李迪就跳出来反对，说：“丁谓，你篡改圣旨。”可这个时候的李迪还有什么话语权呢？丁谓背后可站着此次党争最大的受益者刘娥啊，已经完全把不能处理政务的真宗放在眼里了。
因为丁谓知道在当时的情境下，李迪是不敢找真宗对峙的。尽管对峙，真宗也只能是装糊涂，很可能是顺从了丁谓的做法。后来又在真宗皇帝死的当月，寇准又被贬到了当时的烟瘴之地雷州。
再后来，在真宗死后的第二年，62岁的寇准洗好澡，穿上朝服，系上太宗曾赐他的犀带，朝北面拜了拜，躺回床上，神情落寞地死去。
朝廷里惊心动魄的寇丁之争落下帷幕。说到这只能是一声长叹。
太平兴国五年，一个高中进士的十九岁少年才子，怀着修身治国平天下的愿望，每在一个地方当任，都让当地得到一次善治，靠着自己的才能和忧国奉公之心，步步登上权力金字塔。最后因为把握不住自己的性格而跌落谷底，终于在偏乡僻壤了此残生。
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