常州也称“千载读书地”,从古代科举到现代高考,不同的时代,都能把读书做到极致。一些家族创造的“神迹”,足够让世人惊掉下巴。
椿桂坊的位置
父子五进士:科举起于隋代,作为历代中原知识分子迁入江南的首选地之一、齐梁文化的发源地,常州在这一人才选拔制度中处于领先。宋代是常州科举的第一个高峰,两宋共产出进士776名,数量位居全国第一。其中,北宋大观三年,全国录取进士300人,常州独占53人。文教昌盛震惊皇帝,特意下诏褒奖地方。大文豪苏东坡为何会来常州十几次,想必这也是缘由之一。而最大的亮点就是常州科举家族的兴起,居住在如今东市河岸的张彦直及其子张守、张宰、张宦、张宇,五人先后考中进士,地方建牌坊以表彰这一“神迹”,椿桂坊由此得名。
庄氏济美堂的位置
七世十九进士:宋代以后,虽有战乱等不利因素影响,“文脉”尚在。到清代常州科举再次进入高峰,进士数量全国占比恢复到宋代的水平。其中的毗陵庄氏当属清代科举第一家族,什么状元、兄弟鼎甲、兄弟会魁、同榜三进士、兄弟三进士这些“神迹”,在这家族里比较常见。而最大的“神迹”就是七世十九进士,家族学风传承与科举成就,全国难有匹敌。今天民元里壹号的庄氏济美堂,便是毗陵庄氏家族科举辉煌的见证。
白云尖的位置
一家八口上清华:民国后,持续千年的科举制度被废除,现代“高考”脱壳而出。规则大变下,常州知识分子家族延续了科举时代的余威。胡鹏飞与齐季庄,及其儿子胡沛成、胡庆成、胡东成,其儿媳张裕珍、郑薇薇,孙女胡新宙共8人,先后在民国“高考”、新中国高考中,考进清华大学,这一“神迹”后世恐难超越。而胡世家族的居住地,就是老常州人称之为城市“千年文脉”所在的白云溪,附近马路边立的白云尖石,便是这条在城市化中被掩埋河道的印记。
要说这些家族中每个人都是天才,肯定没人信。他们能创造那些让人望其项背的记录,更多是找到了“高中”的学习方法,并将这种方法传承下去,即使后代天赋普通,只要熟练掌握方法+勤奋、自律,依旧可以实现绝大部分人遥不可及的梦想!