量子力学理论与未来命运的确定性与不确定性解析

人未来的命运是一定的吗？是可以精准地预测的吗？让我们到微观世界里去看看。

量子力学与相对论并称为20世纪物理学最大的成就，量子力学是从微观尺度对这个世界进行的最全面最精确的解释。科学这个东西基本上都是在解释世界，它回答不了这个世界是什么，这个需要哲学来回答。量子力学的正确性是没有争议的，判断正确性的标准是什么呢？就是看它的理论能否与实验测量结果相吻合，这也就是科学的最根本的特性：可测量、可观察、可重复。一个物理量如果存在最小的不可分割的基本单位，则这个物理量是量子化的，并把最小单位称为量子。从宏观上来说，测量是有意义的，但是，不是所有微观世界物理量的测量都有意义，比如，当一个粒子的位置被精确测量时，该粒子的速度却具有天然的不确定性。这里不是说不能测量，也不是测不准，而是这个物理量本质上就有不确定性，而我们人类一般认为不确定性的东西是没有意义的。

从微观的意义上说，过去、现在和未来都是不具有确定性的。从宏观意义上看一下过去、现在、未来在人的认知中是怎样的，有这样一个图形来说明：

竖轴代表的是某一时刻、某一个世界的切片，这个切片包括世界上的空间以及这个空间内的一切事物的状态；横轴代表我们认为的时间。第一，从现在的意义上说，在我们说现在的时候，实际上这个现在已经不存在了，因为它已经过去了，变成了历史。那么现在究竟是什么呢？我们看看过去再说。第二，过去是已经消失了的过去的很多个时刻的世界切片，我们认为时间是连续的，即便划分到微观世界也许时间也是不连续的，但是我们也认为在时间轴上世界的变化是符合逻辑的。所以，现在就是无数个过去按照世界运转规律的累积，已经灭亡了的过去映射到了现在而存在。这种映射是存在于物质世界的吗？当然有，但只是一部分，另外很大部分是在人的头脑中，人们认为是这样，所以会这样。这就是哲学上所谓的物质和意识了。第三，未来是由现在的世界演变的，它有某种规律在作用，但是起决定作用的仍然是人的创造，或者叫人心。看个三言中的例子：

唐朝有个裴度，少年时，贫落未遇。有人相他纵理人口，法当饿死。后游香山寺中，于井亭栏干上拾得一条宝带。裴度自思:“此乃他人遗失之物，我岂可损人利己，坏了心术?”乃坐而守之。少顷司，只见有个妇人啼哭而来，说道:“老父陷狱，借得一条宝带，要去赎罪。偶到寺中盥手烧香，遗失在此。如有人拾取，可怜见还，全了老父之命。”裴度将一条宝带，即时交付与妇人，妇人拜谢而去。他日，又遇了那相士。相士大惊道:“足下骨法全改，非复向曰饿革之相，得非有阴德乎?”裴度辞以没有。相士云:“足下试自思之，必有拯溺救焚之事。”裴度乃言还带一节。相士云:“此乃大阴功，他日富贵两全，可预贸也。”后来裴度果然进身及第，位至宰相，寿登耄耋。

我们可以找出很多这样的例子，有的人呢就被算命的给算定了，说他要饿死他就饿死了，而有的人呢，本来有个不好的命，但是经过做了善事之后，命运就改变了。所以，即便真的有个命运存在，也只是一个基础，就好像每个人都有一笔钱，有的人只有一块钱，有的人是一万块，有的人是一个亿，几万亿之类的吧。但是不管有多少钱，只代表一个现在，不代表未来。比如有的人，善于经营，也就是做善事，由一块钱变成了几个亿，有的人呢，光干坏事，几万亿给整成了负数，这都是什么在起作用呢？是过去、现在决定的未来吗？显然不是的，是人心决定的未来，是人心所演绎的人的行为决定的人的未来。所以，没有必要怨天尤人，命由己作，福祸无门，唯人自招。