有位网友“咬文嚼理”在我的文章评论区里发言道：“关键是西方唯心与唯物完美相结合才开创了近现代科学！中国是单纯唯心！所以因循守旧！不能开创近现代科学！”（百家号） 这使我想到了唯物主义与唯心主义之间到底什么关系的问题。它们能“结合”吗？我觉得“结合”这种提法不恰当，唯物主义与唯心主义之间应该是对立统一关系，相比较而存在，相斗争而发展，不是什么“结合”。就好像人体中健康细胞与病灶细胞的关系，可以并存，谈不到“结合”。 在西方，这两种世界观的发展态势是这样的。整体上看，唯心主义占上风，历来如此，唯物主义的哲学家当然也有，而且有的水平非常高，但是不被主流意识形态接受。而在实际生产生活中，人们却常常不可避免地采取唯物主义的态度，否则无法生存。比如说你饿了得吃饭，不能吃概念，为了吃饭你得种地，你不能说我一“感知”，粮食就冒出来了。科学家可以虔诚地到教堂去祷告，但回到实验室，他还是要老老实实摆弄仪器做实验，上帝不会来帮忙。总之，即使在唯心主义占统治地位的西方，唯物主义也无处不在。唯心主义是负责忽悠的，唯物主义是干实事的。 中国自古以来有非常深厚的务实传统，又没有西方那样的宗教，所以中国基本上是一种朴素唯物主义的传统。按道理上层精英应该更唯心一些（因为脱离实际），可是即使中国上层知识分子，也有根深蒂固的“学以致用”的传统，只在仕途不顺的时候，才“唯心”一番。老百姓则只在自己确实无法掌控的事情上求神问佛，凡自己能办到的的事情，不会去麻烦神仙。这是很唯物的。 现在的中国什么情况如何？官方认可的当然是辩证唯物主义，这是立国的指导思想，然而在知识界、文化界，高校和精英人士中，占主导地位的未必是唯物主义，反而唯心主义色彩相当明显，哲学界也是这样。这道理很简单，他们读的都是西方教材，读得越多，越觉得唯心主义美不胜收，比唯物主义高大上，甚至会认定西方之所以先进，全是拜唯心主义所赐。这些人可以说是学习西方文化的高分生。至于普通百姓，大多数还是采取朴素唯物主义的态度去生活，对唯心主义云山雾罩的概念游戏，或者不理睬，或者感觉挺神的，有点向往。 唯物主义与唯心主义两种世界观的斗争现在很激烈。政治上唯心主义对少数剥削者和精英更有利，唯物主义对下层百姓更有利，所以哲学上的争论并非简单的学术之争。总之唯物主义与唯心主义的关系不是个“结合”的问题，而是既有同一性，又有斗争性。 2024,11,27