不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境

烨昀聊商业 2024-10-31 21:57:04

何为“人情世故”,人情就是人情往来。世故就是事物发生的过去、现在和将来。“不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境”这是人在社会中生活生存所必需先要“修”的一门课程。修行在生活中。

有的人,顺境之中,不懂得应付各种场合,讲话目中无人,不体物情,给自己带来困扰,还怪罪别人,殊不知,因为自己的原因四处碰壁,所以,不管在任何场合,任何社交活动,懂得基本礼节和相处之道是有益的。你说的每句话及每个行为都是举足轻重,这体现着你个人的素养和修养,也让别人对你有不同的看法,同时也影响着人与人之间关系的相处。

很多粉丝朋友看到我所写的文章涉及领域很广,涉及到政治、经济、金融、天文地理等,同时还有“柴米油盐”方面的“俗事”,诸如情感、人际关系、社交、职场、爱情婚姻等方面的。对此,网友问我为何写一些“俗事”呢?因为“离世觅菩提,恰如求兔角”,道和法在人间,在生活中,而不是在深山老林。“世间法”和“出世间法”是一不是二,好比水和波浪。平静的时候是水,风吹成了波浪,可是波浪还是水,只不过你看到的形状有点改变,不是本质变了。

在中国的传统文化中,不管是儒释道文化。经典中最不可缺少的就是为人处世的教导。所以,应该懂得《生活禅》中的一句话:在生活中修行,在修行中生活。

修行不是在深山老林,而是在生活中、在身边,在人情世故中,这是一个基础。如果基础的东西没打好,就想跑到深山老林说要去修行,那只不过是在逃避,想图个“清静”。然而,“清静”并不是逃避凡尘就能“清静”,清静是源于心,是在生活中,“人情世故”中修得的一个境界。要懂得“安禅不必须山水,灭却心头火自凉。”“离世觅菩提,恰如求兔角”不管你是不是修行人,只有把智慧应用之于生活,实践在当下,那么智慧福报都会在你身边。

所以,既与大家分享“世间法”,又和大家分享“出世间法”,希望大家能有所受益。同时,把我的经历经验、感悟所悟分享给大家,这本身也是一种“法布施”。

一切布施中,法布施最胜。只有让他人受益,才是真正的的财富。无论是讲“世间法”还是“出世间法”,用通俗易懂的语言去讲,把万事万物透过现象达本质地讲出,比用晦涩的语言讲好。所以,很多事我都是用通俗易懂的语言去讲解。其中也涉及到一些“术”层面的东西,诸如一些规则及潜规则、博弈论等,对此大家要有正确的认知,这些“术”层面的东西都不是根本的道,只是一些浮于表面的(并不是说“术”不重要,而是在道的根基上衍生,或者说“术”的运用要源于“善根”才是“正道”)。

那何为“善根”?指的是破恶、生善的根本。善根就是埋藏在每个人内心慈悲与智慧的种子,它具备增长广大的潜力,就好比植物的根。根有生长的意义,就像树根扎入土壤中,可以使树木长大,枝繁叶茂,开花结果,生起其他的善。

无论是在生活还是工作中,为人处事,以及与人交往,须秉持善根(也即人们常说“出发点”是好),运行之道是真诚(纯真)。出于善意,那份真诚,能对那些浮于表面的各种所谓的“术”形成降维打击。所有的术,在善意真诚面前不堪一击。大道至简,能打败虚伪的一定是真诚,对此大家要明白。

凡是别人想知道的、想学习的、相交流的,只要我会、我能,就“知无不言,言无不尽”真诚热心的去帮助他,或教导或“抛砖引玉”。“予人玫瑰,手有余香”这是一件有意义的事,大家的支持也会让这件事变得更有意义。更多内容关注山海于公微信公众号

0 阅读:2