你之所以痛苦，根源无非是这一点，破之也易

在这个纷繁复杂的世界里，每个人都在经历着不同的痛苦。有人为事业奔波劳碌，有人为感情困扰不已，有人为生活琐事焦虑不安。然而，当我们深入剖析痛苦的根源，会发现它们无非是同一个问题。就是说，问题无非就是问题而已，它们客观存在，关键是在我们面对它们的时候，我们的态度和想法造成了我们的困扰而已。

举个例子，我们面对一个问题的时候，常常会说：“你为什么会如何如何（造成这个问题）”，“这个世界为什么是这个样”等等，比如我们会对别人说“你为什么把屋子搞的这么乱？”好的，现在我们来分析一下，当我们说出这么一句话的时候，我们的思绪停留在了哪里？是不是停留在了过去，并且把过去的事情造成的困扰转变成了我们的话语和情绪。这样的思维是个什么思维？是不是就是“想要去改变过去造成的事实”的思维？即便我们安慰自己说，我这是在分析问题找原因，但是分析是需要在头脑中分析的，你把话说出来是什么，就是你的行动，是你要去解决问题的过程。所以，过去的既定事实是可以改变的吗？没有人能回到过去改变过去，徒劳无功，徒增烦恼。

那么，你也许会问，学校不是经常教育我们要多问几个为什么吗？这个“为什么”是做什么用的，你可能有误解。之所以问“为什么”，是为了分析问题，分析问题是为了解决问题。找出问题的原因不是为了让你去追究问题的原因，而是让你在解决问题的过程中，制定措施去避免类似的问题发生，是给你的应对措施提供思路的。说到这里，我们可以知道：过去的事实已经不可改变，不管他有多么的糟糕，我们能做的是什么？就是去构建我们的未来。

所以，当我们遇到屋子很乱的问题时，我们不要纠结，而是去选择相应的应对策略。这些策略有哪些呢？比如，可以自己动手收拾一下，也许几分钟就好了，还活动身体；比如，我们可以和家人说：“让我们一起把家收拾的更整洁吧，这样我们的心情会更好”之类的话，大家一起劳动，可以增加感情，可以让孩子增加劳动能力，多活动活动身体头脑也会更灵光。当然，也可以制定一些规矩规则之类的，避免脏乱问题的发生等等。

也许，你会觉得这个道理这么简单，用处肯定不大。我们把时间回调到一百年前，当时中国正面临着极其严峻的被侵略的形势，中国革命也遭遇了极大的挫折。在这种情况下，教员写下了《湖南农民运动考察报告》并提出了“星星之火，可以燎原”的著名论断。教员为什么能够始终保持革命乐观主义精神和豪迈的情怀？就是因为他始终能把眼光放在解决问题上，这是积极去构建未来的一种精神特质。强者从来不会去抱怨环境，因为你要改变的不是过去，而是要去创造未来。而未来的起点是什么？就是你当下的想法、说法和做法。

好的，既然这样，那我们再对过去、现在、未来进行一下深入分析。过去已去，过去的所有可以看作已经投射到了当下，也就是现在就是过去的投影；而未来还没有到来，未来是现在的演化，那么，当下的你就是一个太极点，从这个太极点出发要去演化你的未来，这个未来就是你的世界。所以，我们就可以简化一下，实际上这个世界只有两个东西：一个是当下的你，一个是未来的你的世界。当下的你就是你现在的状态，所思所想所作，未来的你的世界就是把你的一个个当下连续起来。

所以，你还有什么可痛苦和焦虑的呢？当下的状态就是你的出发点，既然是过去的投影，那就没有去改变的可能，也就没有痛苦的必要了。你要做的不过就是根据当下的状态去达到一个你想要的未来，而这个未来不过就是你的一个个当下状态的演变而已。也就是说，你的世界只和你有关，没有了去抱怨他人、去抱怨环境的理由，还有什么是可痛苦的呢？你可能还会说，你不再抱怨过去，但你想要的未来却没有达到。世界都是分阴阳两方面的，没有绝对的好与坏，天无绝人之路说的就是这样，一个方面走不通，走另一方面就可以了。你认为的没有实现某些愿望的痛苦，不过是对于未来的一种妄想而已，关注当下即可。

所以，你还有什么可痛苦和焦虑的呢？当你把心思放在当下以后，你的内心会越发平静，各种妄念也会越来越少，你的灵觉也会更加灵敏，头脑更加清醒，最终达到心如虚空一样，可以包含万物，却不为万物所扰。