翻开那卷泛黄的宋词，带你走进烟雨风雅的宋朝，巧遇过驾着莲舟误入藕花深处的李清照，相逢过把世间的苟且活成潇洒的苏东坡，邂逅过醉翁之意不在酒，在乎山水间的欧阳修，但是，最霸气的还是你——醉里挑灯看剑的辛弃疾。你戎马一生，忠贞为国，曾经闻角梦回，连营分炙，沙场点兵。谈及克敌制胜，更是有如鹰隼突起，凌空直上。心怀天下，已然是你一生的标签，然而侠骨男儿也有柔情。

今天，我们只谈稼轩的风月，稼轩的柔情。

辛弃疾，字幼安，别号稼轩，出生在金国建立初期的济南，他所有童年生活留下的印记都是广大人民群众所受的灾难，因此，稼轩的一生都是以恢复为志，以功业自许，可是，他的人生却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。然而这一切并没有动摇他恢复中原的爱国信念，他把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切和忧虑，全部寄托在自己的词作之中。

南归宋朝的当年，仕途不顺与情场失意的稼轩与长兴县丞范邦彥近邻，范邦彥欣赏稼轩的为人，便将女儿范如玉许配给他，很快稼轩就与范如玉喜结连理。很明显，这是一场没有爱情的婚姻，但是在范如玉知书达理、相夫教子的经营下，稼轩与她的家庭一直稳固和睦，甚至对她敬重有佳。

难道这不是爱情吗？不，稼轩的爱情观是比较理想化的，他所追求的爱情对象，必须要有超凡脱俗的美丽和高洁的思想品格，同时能志同道合还要荣辱与共，这一切都源于稼轩的政治理想和爱国态度。

｜｜各有所长的侍妾，不仅是稼轩爱情上的知己，更是他艺术上的知音

淳熙二年（1175年），稼轩平息了茶商军之乱，被派到江西、两湖做地方官，当时的他战功显著，名声大振，作为一方父母官，有职有权，经济实力步步提升。有了物质基础的支撑，在当时的那个年代，有本事的男人蓄妓养妾都是顺理成章的事。他们喜欢把男欢女爱作为诗词创作的源泉与动力，把歌妓舞姬的表演作为词赋升华的载体，这种风气在当时被传为风雅，一直沿袭，到了稼轩生活的南宋最为鼎盛。

稼轩的侍妾，可考证的就有七位：整整、钱钱、田田、香香、卿卿、飞卿、粉卿，这些侍妾都是稼轩精挑细选的，并且各有所长。

陶家仪《史书会要》记载：“田田、钱钱，辛弃疾二妾也，皆因其姓而名之，皆兼笔札，常代稼轩答尺牍。”

《满江红.莫折荼蘼阙》云：“稼轩居士花下与郑使君异别，醉赋，侍者飞卿奉命书。”

可见田田、钱钱和飞卿颇有文采，能够替稼轩写信、书词，说明从思想上能与稼轩达到一致，是红颜更是知己。

淡黄弓样鞋儿小。腰肢只怕风吹倒。蓦地管弦催。一团红雪飞。曲终娇欲诉。定忆梨园谱。指日按新声。主人朝玉京。

如词所写的歌舞才华才是稼轩所赏识的，而侍妾中整整善吹笛，阿卿能歌善舞，她们能把稼轩的词赋演绎得淋漓尽致，是红颜亦是知音。

可见，稼轩选择侍妾是有标准的，必需要有才华。待人接物，有人替他操心；一但有好词赋出，宾客皆来，有人替他演绎，能完美地读懂和演绎稼轩的心声，名扬远播就是顺其自然的事，她们也就成了爱情上的知己，艺术上的知音。

聚散依依，有了爱情的分别是不舍的，稼轩也不例外。

鹊桥仙.送粉卿行

轿儿排了，担儿装了，杜宇一声催起。从今一步一回头，怎睚得一千余里。旧时行处，旧时歌处，空有燕泥香坠。莫嫌白发不思量，也须有思量支哩。

当青春不在，家道中落，稼轩不得不遣散这些日夜陪伴他的侍妾，一首《鹊桥仙.送粉卿行》，写得凄迷悲怆，粉卿对稼轩一往情深，难舍难分，然而白发苍苍的稼轩也珍惜这一场真实的爱情，曾经倾注了很多的热情，现在宁愿自己孤独寂寞，也要为侍妾们的归宿打算，这份感情既可贵更可敬。

｜｜超凡脱俗的女子，是稼轩毕生追求的高远而浪漫的爱情

稼轩投入感情最深的有两位女子，其中一位就是他一直寻觅的佳人，这是他理想中的爱情对象。

水龙吟

昔时曾有佳人，翩然绝世而独立。未论一顾倾城，再顾又倾人国。宁不知其，倾城倾国，佳人难得。看行云行雨，朝朝暮暮，阳台下、襄王侧。（上阙）

话说曾经有一位女子，美丽绝伦，心性高洁，飘然若仙。只要看她一眼就可以让全城的男人移情，再看一眼，全国的男人都会为她倾倒。男人们宁愿不知道她的倾城倾国，因为佳人太难得了，真的是不舍呀。

从这首词我们可以看出稼轩对自己爱情的另一半要求是很高的，她必须是一位非常美丽的女子。稼轩刻意把这位女子放在扑朔迷离的神话氛围里，让人越发感觉到她如仙的气质，脱俗的形象，可望而不可及。

青玉案·元夕

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

身处元宵节的夜晚，真是美呀，焰火就像东风吹散了的千树繁花，纷纷落下间仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车一路飘香。悠扬的箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，舞动的鱼灯、龙灯一夜都没有停歇过，到处一片笑语喧哗。然而稼轩没有心情欣赏这繁华的夜景，热闹的街市，他是来找人的。

大街上来来往往的美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地从人群走过，衣服上散发出来的香味久久弥散在空气中，这样的美人，不被稼轩心仪，他始终在寻找自己心中的那个她，在人群中已经寻她千百回了，猛然一回头，不经意间却在灯火零落的地方发现了她。

她的雅丽脱俗、清高孤傲和周围的热闹人群、繁华景象格格不入，原来，稼轩喜欢的是一个安静的人，是一个耐得住寂寞的人，是一个愿意等他在实现理想与抱负后陪他细水长流的人。

｜｜品格高洁的女子，才是稼轩志同道合的人生伴侣

稼轩投入感情最深的另外一个女子，就是像西施一样，能与爱人志同道合，荣辱与共，这样的女子，才是稼轩心灵的归宿。

稼轩词作中有多首都提到了西施：

《摸鱼儿.观潮上叶丞相》：“谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。”

《破阵子.掷地刘郎玉斗》：“掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。”

《唐河传.佼花间体》：“春水，千里，孤舟浪起，梦携西子。”

《洞仙歌.开南溪初成赋》：“是则是、一般弄扁舟，争知道，他家有个西子。”

如果说超凡脱俗的佳人是稼轩对精神爱情的追求，那么西施与范蠡的爱情模式就是稼轩现实中最想效仿的爱情，嫁轩对西施的心仪已经超越了普通的喜欢，在当时的礼教下女子失身为不洁，而西施的舍身救国，在稼轩眼中却是高尚的，他羡慕范蠡有这样一位红颜知己，不仅绝色，还能与之志同道合、荣辱与共，羡慕范蠡功成名就后，有佳人陪他泛舟湖上。

《杏花天.嘲牡丹》：“若教解语应倾国，一个西施也得”，原来，两位女子合二为一，才是稼轩一直追求的理想的爱情。

岁月无声划过稼轩的68个春秋，万丈红尘，繁花喧嚣，执着的稼轩宁愿坚守寂寞，也不放弃自己的理想与信念，在时光潋滟、岁月搁浅中，只为心中的那个“她”留恋，期待着“金戈铁马”之后，有“红巾翠袖，揾英雄泪”。