曾国藩在岳麓书院读书的时候，有一个非常嚣张的同窗，经常找他的麻烦。

有一次，对方看不惯曾国藩挡住了窗户投射进来的光线，硬是要曾国藩把书桌移到角落，当众数落他。即便在曾国藩高中举人之后，这个人又来找茬，莫名其妙说曾国藩挡住了自己中举的好风水，再一次破口大骂。身边有很多人都为曾国藩打抱不平，可面对这样的现状，曾国藩非但没有较真较劲，还劝大伙不要气恼。曾国藩这种隐忍的态度和风度，恰恰被院长欧阳坦斋看到，老先生忍不住夸赞曾国藩：气度不凡，早晚能够成就大气。人这一辈子，总会遇到烂事，遇到烂人，再正常不过。与其浪费时间和精力与他们对峙，不如隐忍一些，克制一点，坦然面对。《贾谊论》中有言：“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”忍，是一种气量，忍，也是一种智慧。做人做事，只有多理解，多包容，多隐忍，才能彰显个人气度，才能成就个人未来。

人最大的敌人，其实就是自己。就好比说，面对别人平白无故的挑衅，面对他人无中生有的中伤，有的人就是忍不住，甚至根本没有意识到事情的前因后果，只是因为对方简单的一两句话，自己就被炸了。其实，这样的事情，我们完全没有理由，也没有必要去搭理。而且，一旦搭理了，甚至陷入进去了，其实正好是上了对方的当。《道德经》里讲：“知常容，容乃公，公乃全。”与其与别人较真，不如跟自己博弈，因为跟别人瞎胡闹，最终只会浪费时间和精力，还搞得自己一身骚。跟自己博弈，其实就是不断地警醒自己，反省自己，总结经验，吸取教训，提升自己。真正的强者，一定是向下兼容的，面对弱小的人，面对无理取闹的人，或者说面对一些烂人，自己能够保持足够的理解、宽容，甚至是一笑而过。《读书录》里写道：“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。”为人处事，不要因为遭遇挫折就丢盔弃甲，更不要因为暂时的困难就选择放弃。学会坚忍一些，保持理解，做到宽容，很多事情，付之一笑，反倒能够体现出一个人的格局。

真正的强者，一定是精神上能够管住自己，灵魂上也是相当从容的人。很多人，段位太低，层次不够，所以总是在小打小闹，甚至根本不知道自己浪费了多少的机遇。其实，最好的成长，最快的成长，就是懂得清空自己，懂得放空自己，或者说懂得放下自己。很多人，就是放不下自己的自尊，也说不上是自尊心，其实就是因为自身的玻璃心，放不下面子，所以死要面子活受罪。这样的人，哪怕对待蝇头小利，他们也是放不下的，放不开的，反而越来越纠结，越越来越计较。《百忍歌》里讲：“不忍小事变大事，不忍善事终成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞。”人情世故也好，个人成长也罢，如果总是太过计较，喜欢较真，从不让自己受委屈、吃亏的话，人是很难得到成长的。因为人要得到成长，一定是需要得到教训的，需要交学费的。只有在不断经历当中，在磨练当中，打磨自己，最终才能够成就自己，才能够让自己变得越来越强大。当一个人足够强大了，那他一切都可以放得下。

每个人都喜欢做容易的事情，但是如果人人都喜欢做容易的事情，那这种容易的事情就是越来越没有价值的。所以，一个人要想让自己变得更有价值，或者说过得更好，就应该去做那些难的事情。因为只有做难的事情，才能够得到成长，才能够拥有更多的可能过上一种长期主义的生活。这样，接下来的道路才能够越走越开阔，越来越释然。显然，要想成为成功人士，成为智者，前提是一定要经历磨难，甚至是长期需要煎熬忍下去的。人这一辈子，大抵都会经历这么三种阶段，一种是看山是山，一种是看山不是山，最后一种是看山还是山。第一种的情况是，因为自己没有经历，没有去考验，所以一切都是它原本的样子。第二种情况是，觉得自己经历了很多，煎熬了很多，痛苦了很多，所以发现世界似乎从来就不是自己所看到的样子。最后一种是，经历了人生起起伏伏，也的确熬过来了，忍过来了之后，整个人便释怀了，变通透了，于是活得更加坦坦荡荡，随遇而安。人的格局一大，就足以释怀一切。俗话说：“将军额头能跑马，宰相腹里能撑船。”熬得住，忍得了，才能够生生不息，才有出头之地。然后，整个人的心胸变得越加辽阔，眼界更为高远，整个人的格局也足够强大。最终，活出坦然，释然、欣然。