寒衣节是传统的祭祀节日,每当寒衣节快要来到的时候,人们通常会提前准备好纸糊的衣服、鞋、帽等各种冥衣,有的还会制作纸糊的房子、车子等生活用品。到了在十月初一这天,会将这些物品带到祖先的坟前烧掉。
烧寒衣的寓意是让祖先能够有足够的衣物抵御寒冷,在制作寒衣时,色彩、样式等也比较讲究,一般要做得像真实的衣物一样。
寒衣节的由来相传寒衣节起源于周朝,据《诗经·豳风·七月》中有“七月流火,九月授衣”的记载,意思是到了每年的农历九月,古代的君王会向文武官员赏赐棉衣,以示关怀,后来民间开始兴起在十月朔日扫墓,并焚烧衣物。
还有一种说法是跟孟姜女有关,相传孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服徭役修筑长城了,秋去冬来,孟姜女千里迢迢为丈夫送寒衣。当她来到长城脚下时,却得知丈夫已经累死,被埋在长城之下,孟姜女悲痛欲绝,放声痛哭,长城为之崩塌。
后来她在废墟中找到了丈夫的尸骨,用带来的寒衣将其包裹埋葬。此后,人们为了纪念孟姜女对丈夫的深情,也在农历十月初一这天给死去的亲人送寒衣,寒衣节由此而来。
3果子不上供空心的水果
空心的水果是指内部有空虚的水果,例如沙子空心李、蒲桃等,由于空心在文化寓意上常被视为 “不实在”“空虚”,上供是人们祖先表达敬意的重要仪式,需要的是充满诚意。
而空心水果所蕴含的象征,则与上供所追求的庄重、神圣氛围相悖,最好是选择苹果、橘子、香蕉等常见的水果。
不新鲜的水果
不新鲜的水果,是绝对不能用于上供的,一方面是因为腐烂的水果会散发难闻的气味,这是祖先的不尊重。另一方面则是不新鲜的水果代表着衰败,与上供祈求吉祥的初衷相冲突。
祭品的种类和数量也有一定的讲究,一般是单数,像苹果、橘子等水果各摆三个或五个。
过于昂贵的水果
过于昂贵的水果通常也不被用于上供,虽然这些水果可能品质优良、但上供更注重的是心意的传达,而非物品价值的高低。如果使用过于昂贵的水果,可能会被认为有炫耀财富之嫌,这也违背了祭祀文化中虔诚、质朴的内涵,大家最好是选择更常见、价格适中的水果。
3人不上坟孕妇
坟地的地势往往比较复杂,道路崎岖不平,孕妇在行走过程中很容易摔倒,从而会危及自身的安全,而且坟地一般比较偏远,万一出现意外情况后果不堪设想,因此不宜前往坟地。
幼儿或孩童
幼儿或孩童由于心智尚未成熟,对于死亡和祭祀等概念难以理解,甚至可能因此受到惊吓。而且坟地环境复杂,可能存在安全隐患,会对幼儿的安全构成威胁。
病患或体弱者
病患或体弱者由于身体原因,不宜外出劳累,以免引发身体不适,因此这类人群也不宜参与上坟活动。
写到最后
“三果不上供”分别指的是空心的水果、不新鲜的水果和过于昂贵的水果,在选择祭的祀水果时,我们应选择寓意吉祥、新鲜完好、且价格适中的水果作为供品,以表达对先人的尊重。
“3人不上坟”则是出于对弱势群体的关照,寒衣节不仅仅是一个祭祀节日,更是一个传承中华文化、弘扬孝道精神的时刻。大家如果还有别的看法,欢迎在评论区进行留言和讨论,同时也欢迎收藏和转发。(图片来源于网络侵删)