商船，平稳地行驶在黑色的水面上。
黎明将至，空气中仍残存着稀薄的雾气。
荆州城内的士兵，仔细着观察着水面上的一举一动。
直到商船一览无遗地出现在视野内后，他们才逐渐放松警惕，命令大开城门。
商人们，一身紧身白衣。
有说有笑，走进城门。
就在士兵们认为，又将是一个宁静祥和的上午时，白衣商人的手上多出了刀剑。
荆州，就这样落入了吕蒙的手中。
孙权遂了心愿，犒赏三军。
吕蒙的行为以上画面，展现是将军风采。
吕蒙凭借这场战役，成功俘虏了被称为“武圣”的关羽。
此等功绩，足以彪炳史册。
奇怪的是，累累史册中，却无一言夸赞吕蒙。
白起坑杀赵国40万士卒，依然享有战神的称号，按照《孙子兵法》里的评判标准：
“以正合，以奇胜。”
吕蒙，完全符合一个主帅的标准。
而且他也没有像后来的陆逊火烧连营那样，滥杀无辜。
可是当世也好，后世也好。
提到他，最先称颂的就是“士别三日当刮目相看”的典故。
至于生擒关羽这件事，大家故意视而不见，到底是什么原因？
其实要想解开这个谜团，并不难。
首先，要了解儒家文化的内核。
儒家文化的核心是，忠义和仁爱。
经过李历朝历代的美化，关羽早已成为忠义的代表。
吕蒙的行为，无异于向忠义发起挑战。
他的能力已经不重要，他的动机，也不具备任何正义性。
最终必然会引来千夫所指。
连说出那句“宁我负天下人，不教天下人负我”的曹操，都对关羽毕恭毕敬。
上马一提金，下马一提银，每日筵席管待。
吕蒙偏偏去挑战，根深蒂固的权威观念。
其名声，肯定会江河日下。
看看罗贯中先生，如何安排他的死亡。
《三国演义》的描述是七分实，三分虚。
七分实自然是史实的部分，三分虚则是虚构的成分。
吕蒙之死，明眼人一看就是虚构。
关羽在死守还魂，附身到吕蒙身上。
吕蒙在一次酒宴上愤而离席，直接抓住孙权的衣领，骂道：
“碧眼小儿，江东鼠贼。”
孙权惊魂未定，关羽离开，吕蒙七窍流血而死。
三国历史在民间流传甚传，百姓们都不不愿意他去世。
吕蒙必须这样去死。
有人可能会说这样做公平吗？
教员有一句话，说得好：
“一定要尊重群众的意见。”
另外一桩公案，可以与之交相辉映。
温酒斩华雄，本不是关羽的功绩。
华雄，乃孙坚所杀。
但这项功绩却被被关羽夺去，且成为大街小巷人人熟悉的典故。
你道公平还是不公平？
顾颉刚先生提出一个历史理论：层累地制造历史。
即历史都是人为地制造出来，这个理论用《马太福音》的理论可以解释：
凡有的，还要加给他，叫他有余；
凡没有的，连他所有的，也要夺去。
这是这个世界运行的规则。
不要讲公平，你要依道而行，而不是背道而驰。
损害当世人利益其次，还有另外一个原因，吕蒙破坏了战争的规则。
一个破坏战争规则的人。
要不最后夺取了天下，可以召集一大帮人来帮自己正名。
要不成为败者，只能被人评价。
吕蒙是后者，东吴也成为了历史长河中的灰烬。
当时的战争规则是，当两个国家签订了和平条约后，必须保护商旅的利益。
只有货物流通了，才能保证各国的经济的发展。
因此，对于商旅一般以保护为主。
如同两国交战，不斩来使一样。
吕蒙却扮作商人模样来攻打荆州，这等于直接触犯了规则。
试想商人以后，应该怎么办？
商人掌握着这个社会的经济命脉，他们与上层有着密切的联系，同时还联系着下层群众。
等于是一个社会的宣传员。
人家的根本利益，受到损害，能说吕蒙好话吗？
吕蒙的做法，等于直接剥夺掉人家的权利。
吕蒙还能得到正面评价吗？
答案绝对是否定的。
春秋时期，同样发生过一件事。
宋襄公与楚国发生战争，楚国渡河的时候，手下几次劝他主动进攻。
《孙子兵法》有云：
“客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之利。”
历史给出的评价是，宋襄公有着蠢猪般的仁义。
人真的会这么愚蠢吗？
非也。
宋襄公仍旧抱着周时代，是最后的一丝仁义。
即使在两军交战的最险恶的环境中，也同样没有放弃。
可惜的后人都在骂他，我们的社会为什么越来越差？
就是因为诡诈之徒，越来越多。
仁义之人，越来越少。
吕蒙的做法无疑是后者，罗贯中就是怀揣仁义的人物。
在小说中他精心塑造自己心仪的人物——刘备，将其仁义描摹得淋漓尽致。
新野之战，刘备带领百姓逃离。
难道这不是一种与宋襄公一样的行为，都是抱着内心的理想。
作为毁坏规则者，践踏仁义者。
罗贯中先生可不会手软。
后人在《三国演义》的影响下，先入为主地就给其定了性。
透过现象，看本质以上两个，就是吕蒙风评不高的主要原因。
培根说：读史使人明智。
既然读历史故事，就不能光有趣味性，还要从吸取智慧。
何谓智慧？
智慧，可以帮助我们在残酷的社会趋利避害，保护好自身的合法权益。
司马懿，可谓聪明绝伦。
他明明可以有机会让诸葛亮在他手中去世，但是他偏偏不动手，以退为进。
他深知可以担负起奸诈的恶名，却不敢担负杀死诸葛亮的恶名。
这个人的风评太好了。
若是死于他手，他这一辈子怕是翻不了身。
当然，也有人说他之所以不杀死诸葛亮，是因为一旦诸葛亮去世。
他也会遭受到“狡兔死，走狗烹”的待遇。
不可否认有这个因素。
人做一件事情，不可能只出于一种动机，是各种因缘际合成就。
希望历史，能给人提供一个最佳视角。
让你能够透过现象，看到最终的本质。
