今天看到一位曾经德高望重的院士发表了这样的一个言论“当然是先有家再有国。你如果家都管不好，还能治国、平天下？”。他说得对吗？你不能说他说得不对，但是也不能说他说的全都对。举个例子，唐太宗李世民开创贞观之治，直到唐玄宗李隆基的开元盛世，大唐治国、平天下可谓是成绩卓越吧，但看李氏的家族内家事却是一地鸡毛，李氏家族成员大部分都死于非命，差一点被灭了族。历史上这种事情屡见不鲜，上下几千年，能够将齐家、治国、平天下都做到很好的，屈指可数。所以，齐家治国平天下只是儒家的理想而已，并不是现实。 但是，“家与国”的先后问题，一直都是人们争论的主题，由此定义“家与国”谁更重要。于是，“不在乎大国崛起，只在乎小国尊严”这样言论就有了回音。其实，我们都知道“家与国”谁更重要，我们经历过国破家亡，也有无数仁人志士抛家舍业，更有无数先烈为国捐躯。这一切都说明大家非常清楚“家与国”之间谁更重要。可是就是有那么一些人，故意混淆概念，从理论刻意强调“家”的重要性，从“先有家才有国”“没有家就不会没有国”的角度，强调家比国更重要，把维护家的利益说成比爱国更重要，目的也很明确，就是让大家只爱自己的小家，不用去爱国。因此，搞清楚这个关系，也就打破了这些人的谬论。 “家与国”的先后是一个哲学问题，也是政治问题，大家争论不休，有的人说这个问题就如同“先有鸡还是先有蛋”的问题一样，也有人说这是手心手背的关系。 我的结论是“先有国，后有家”，这也是我们拥有坚定的集体主义精神的原因。 首先，人类也是动物，而且是像猿、猴、狼和狮子等一样的群居动物。人类在动物界里应该是身体素质最差的，既没有锋利的爪牙，也没有强健的四肢，打不过狮子老虎，也跑不过鹿羊马兔，直到今天，一个单独的人都很难在野外生存。人类之所以生存兴旺到今天，群体和智慧是最关键的。有了群体的力量，有了组织群里发挥力量的智慧，才有了人类的今天。 其次，当人类还没有进化到现代人的时候，群体就存在，人类过着群居的生活，他们会占领一块地方用来狩猎和采集食物，繁衍后代是随意的，孩子只知道母亲，不知道父亲，整个群体共同负担抚养孩子的义务，这是一个群体，一个部落，但不是一个家，家还没有被建立。 第三，什么是家？一般来说，以血缘关系为纽带的人组成的群体，那就是家。那什么是国？由众多不同血缘关系的个人组成的群体、有领导人或管理机构带领着，实现一个生存目标，那就是国。我们现在给了国附上很多条件和概念，但是从根本上说，最初的那个群体占领着一块地方，养活着一群人的群体或部落，就是最初级的国。所以说，先有国，而当出现私有制之后，才有了后来意义的家，家本来就是私有制的产物。 第四，我们现在的定义中，国是很高大上，必须具备各种各样的条件才能称为国，但那些条件都是社会发展后赋予的，而从根本上说，有一块地域，有一群人，有一个领导和管理的机构，这就是国最基本的条件。而这也不是人类特有的，猿、猴、狼、狮子等等动物都有这个能力，所以才有动物王国一说。只是后来人类建立的国有了更多的内容，所以给了国更多的标准，但本质上没有改变。 所谓家国情怀，也是中华文化中特有的东西。西方文化中提自由、提独立、提人权，但不提家国情怀。这是东西方文明特点决定的，西方是游牧、渔猎文明，他们为了生存四海为家，由于恶劣的生存环境，建立一个家庭很不容易，就算是建立了，也很不稳定，男性要么死亡，要么常年不在家，因此除了母子关系稳定外，男性只是负责播种，女性则负责生和养，直到今天，外国人里私生子的数量很大。东方是农耕文明，人们只要守住一块土地，就可以生存下去，由于男性和女性都被束缚在土地上，也就有了稳定的家庭，在一个区域内，男女组成无数个家庭，生儿育女，家庭血缘关系是稳定的，大家选出首领，建立武装，保卫土地和财产，这就是国，人们在这个国中生活，建立家庭。而当这个国被侵略被打败了，那些家庭或者被灭掉，人被杀，财产被抢走，或者被抓去当奴隶，或者被祭祀杀掉等等，这就是灭国了。要想不被灭国，就需要国内的所有人团结一致反抗侵略，保住了国，也就保住了家。所以“保家卫国”这样的口号，只有农耕文明的中国理解，外国人是不懂的，因此他们也不懂那些志愿军为什么和他们拼命。 西方文明中从来就不懂家国之间的情怀。家是家、国是国，西方是封建制度，随着国王、大公之类的换人，国家的领土也在改变，土地和土地上的家庭可以成为嫁妆，随公主、女王改嫁，所以，老百姓今天还是A国人，明天就可能随着嫁妆变成B国人，但是家还是那个家，一点变化都没有。因此，西方文明中就没有家国情怀一说。而在东方农耕文明则不同，土地是老百姓的命根子，也是国的根本，国丢失一块土地，就意味着很多家的人会因此挨饿。所以在国人眼里，家国本就是一体，只是大小不同，家是一个个人组成的，而国是一个个的家组成的，所以叫国家。 在西方世界里，一个家可以四处游荡，今天是A国人，明天是B国人。他们可以没有国，比如二战前的犹太人，他们有家无国，代价就是被迫害被掠夺，两千年来，西方各国谁不顺心，都要拿犹太人出气，迫害犹太人，二战中差点被纳粹灭了种。今天的巴勒斯坦人也是这样，有家无国，以色列也对巴勒斯坦人进行种族灭绝。有国无家的人也很多，仅仅美国街头无家可归者就上百万，他们也没觉得有什么不正常。西方世界的战争有各种名义，为国、为自由、为人权，甚至为爱情，而唯独没有为了家，西方人的家也一样，他们为孩子、为自己、为了猫狗抗争，但唯独没有为家而抗争，因此他们不讲孝顺父母，不讲亲情，亲兄弟也要明算账。 国人几千年来都有着很强的家庭观念，俗话说“一人得道鸡犬升天”，家族里出了一个有本事的人，就会帮助家族中其他人改变命运，老祖爷爷的荣耀，依然是后几辈的重重孙子们拿出来炫耀的资本，一家有事，三叔六舅七姑八姨的都出来帮忙。这种家庭复杂到扯不到理还乱的家庭观念，牵扯着家里的每个人，以至于人死在外面，骨灰也要回家，赶尸、招魂等职业也是中国特有的，人还不来、尸骨也要回来，连尸骨都回不来，灵魂也要回家，中国还有一句成语，叫“落叶归根”。 中国人讲“家国情怀”，也因此使得国人重视集体主义精神，讲团结讲奉献。这就让那些被西方文化洗脑的人非常不爽，因为这些人是投机分子，是一群自私自利的人，别人的团结奉献精神，就凸显出他们这些人很龌龊，于是他们就搞出一些似是而非的理由，以表示他们的龌龊是有道理的。他们大谈“先有家后才有国”，故意混淆“家与国”的关系，把大家的思想搅乱，让我们人人都变得像他们那些自私自利，只为了自己的家着想，不要为国家做贡献，放弃集体主义精神，人不为己天诛地灭。这也正是西方人最想得到的结果。