文/梨江水

说到《平凡的世界》，你可能会第一时间想到作者是路遥，甚至还会知道这部作品曾获得第三届茅盾文学奖。可要说到路遥的成名作，你也许会想想，路遥一生作品那么多，到底哪个才是？没错，就是让路遥获全国第二届优秀中篇小说奖的《人生》。

马云曾评价《人生》：路遥对我的影响最大，18岁时，我是蹬三轮的零工，是《人生》改变了我的人生。

贾樟柯也曾评价《人生》：上初中时，路遥的《人生》对我的影响最大。

因为这部作品曾影响过千万励志青年，因此《人生》还被入选“中国改革开放四十周年最有影响力小说 ”。

小说主要描写农村知识青年高加林的曲折人生追求，以及和农村姑娘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间波折矛盾的情感经历。可我在第一次读《人生》时，内心对农村姑娘巧珍是没有多少好感的，倒不是因为她没文化，而是觉得一个大姑娘，在暗恋的人面前不该那么主动不矜持，或是在一些生活习惯上也不该太过张扬。

而当我又一次读完《人生》后 ，对巧珍的认识却大有改观，我突然觉得，其实巧珍做的一点没错，正因为她的那种“不矜持”，才能在20世纪80年代的农村里凸显她骨子里的独特美，也就是不落旧俗，敢追求现代文明，敢同庸俗理论和旧道德观念相抗争，勇于争取自己想要的幸福，勇敢活出自我。

下面我将结合现代文明角度，从庸俗理论和旧道德观念两大方面去分析巧珍对旧俗的抗争。

小说的开篇是以主人公高加林的工作，被村干部的儿子替下来开始叙述，之后便进入一段长达数日的混沌生活。而在那段封闭的日子里，不但高加林整日六神无主，浑浑噩噩，就连一直暗恋他的巧珍也更是如此。可以说，高加林的一言一行都在巧珍的掌控范围内。

说掌控有点难听，但的确可以这么说，因为巧珍太喜欢高加林了，他的一言一行，她都看在眼里，记在心里。然而这些高加林并不知道，看到如此难过的高加林，巧珍不知道该用什么方法去安慰他。直到高加林被母亲要求去镇里卖馍，这才为巧珍进一步接触高加林，以及两人恋情的进一步发展打下基础。

巧珍

可作为一个从保守农村出来的姑娘，本应该更矜持本分，而巧珍却一点也没，她不但对高加林步步紧跟，还在村头大桥等他并抢过高加林手中没卖出去的馍，送给她城里的亲戚，而且自掏腰包假装是卖馍的钱给高加林，还在未熟络的前提下给他买烟抽。

殊不知，在做出这些举动之前，巧珍对高加林来说顶多就是一个村的，剩下其他任何关系都拉扯不上。而她这么主动，这么明目张胆去示爱一个年轻小伙子，这在现代文明社会不算什么？可要放在那个保守旧俗的社会里，尤其是农村来说，是被人所不齿，被人戳脊梁骨的“那丫头不本分，年纪轻轻的勾引小伙子”等等。

可向来有自己主意的巧珍却全然不怕，她不但这样做了，还将内心对高加林隐藏多年的情感，也一股脑全倒出来，俩人还情不自禁的拥吻。

巧珍和高加林

这是其一，更甚的是，在高加林说巧珍“以后，你要刷牙哩”的话之后，巧珍更是张扬的不得了，她每天都跑到当街去刷牙，惹得村民对她像围观一头生病的牛一样，对她指三说四。

“哼，刘立本的二女子能翘得上天呀！好好个娃娃，怎突然学成了这个样子？”“一天门外也没逛，斗大的字不识一升，倒学起文明来了！”“卫生卫生，老母猪不讲卫生，一肚子下十几个价胖猪娃哩！”“哈呀，你们没见，一早上圪蹴在畔上，满嘴血糊子直淌！看这洋不洋？”

本来刷牙是一件讲卫生爱干净的好习惯，可在思想古旧的人们眼里，只有干部和读书的文明人才讲究那些，像巧珍那样的农村女人在她们眼里，是不够资格做那样的事的。因为这，巧珍还被父亲痛骂道：“不要脸的东西，还不快滚回去！你个土包子老百姓，满嘴的白沫子，全村人都在笑话你这个败家子！给老子跑到门外丢人来了！你羞先人哩！”

本以为巧珍会就此认怂，然而她却不服气回怼父亲：“让他们笑话！刷牙是讲卫生的好事，我有什么错？为什么巧玲（学生，巧珍的妹妹）刷牙你不说她？我什么也不怕！我就要到当街去刷！让她们看个够！”

巧珍

看到这样的巧珍，开始我也同村里人一样觉得太能作了，可转念一想，巧珍这样做又有什么错？刷个牙还要讲究资格，还要干部知识分子分子才能做，其他人都不能做，可见庸俗理论对村民的桎梏有多深。人们觉得巧珍有病，可是从现代文明角度来说，真正有病的应该是村民，他们不习惯现代文明，还不接受别人先接触现代文明。与此同时，那个敢于同庸俗理论相抗争的巧珍，就变成了全村第一个吃螃蟹的人，她的那种敢于抗争的勇气和精神也变得尤为可贵稀有。

在上一次俩人互传爱意之后，从此每天晚上他们都会在天黑以后偷偷约会，原本想着就这样秘密约会下去。可天下没有不透风的墙，俩人的事还是被村里的孩子发现了，之后在全村传得沸沸扬扬。

更生气的是巧珍父亲，他之前一直都变着法的给巧珍张罗找婆家，当干部的，从农村出去的国家正式工人，去他们家的媒人都要把他们家的门槛踩断了，可巧珍统统都拒绝了。让他怎么也没想到，巧珍居然跟全村最穷的高加林混在了一起，这是他极力反对的。

高加林和巧珍

可奈何俩人情意浓浓，再加上巧珍骨子里的倔劲，自此俩人不但取消了秘密约会，还公然在巧珍的父亲以及全村人的面前一起相约去城里，让全村的人都知道他们在谈恋爱。而这样的行为在村里人的眼中是没羞没臊，不知廉耻的，不用想肯定免不了那些思想保守的人说三到四。

村里立刻为这事轰动起来。没出山的婆姨女子、老人娃娃，都纷纷出来看他们。对面山坡和川道里锄地的庄稼人，也都把家具撇下，来到地畔上，看村里这两个“洋人”。有羡慕得咂吧嘴的，有敲怪话的，也有撇凉腔的。

可是巧珍不在乎，她最在乎的是能不能和心爱的人在一起，只要能，她才不会管那些陈旧的道德观念。

表面上看，巧珍这样做的确太过张扬，也的确有点不知羞臊。可是往深思考，巧珍这样做才是走出抗争旧道德观念的第一步。

从《人生》的创作背景来讲，在20世纪80年代的中国，商品经济的活跃已经打破了农村的僵持与保守，而且很多现代文明已经开始对一直困守在土地的农民产生强烈的诱惑，特别是在青年心中引起巨大的骚动，这里就包括路遥自己。他们也已经开始对自己的生活及周围的世界产生怀疑与不满。这一点从书中也有具体体现。

正人君子探头缩脑地看；粗鲁俗人垂涎欲滴地看。更多的人都感到非常新奇和有意思。尤其是村里的青年男女，又羡慕，又眼红；川道一组锄地的两个暗中相好的姑娘和后生，看着看着，竟然在人背后一个把一个的手拉住了！

从这里可以看出，有些人是支持巧珍这样的行为的，而且在他们内心深处也是相当佩服巧珍他们，敢于与落后守旧的道德观念相抗争，勇敢追求自己想要的幸福。

巧珍

而村里其他年轻人之所以不敢像巧珍高加林那样，坦坦荡荡去追求自己的幸福，只是因为旧道德观念对他们的束缚太深，让他们没有勇气去突破，最后可能会导致更多悲剧发生。因此说巧珍做的没有错，反而是融合现代文明直接提现。

而从另外一方面也直接体现了作者路遥，对主人公所寄予的思想感情，他想通过主人公的情感经历去谴责他所憎恨的古旧思想，同时也向世人宣示落后守旧的不可取。

尽管最后巧珍的情感结局没能如自己所愿，但她的那种敢于同庸俗理论和旧道德观念相抗争的精神却值得人们反思并借鉴。

路遥

结语：到此，我突然想到许知远曾说的一句话：世界正是那些不满现状而又敢打破旧规的人出现，人类文明才有了的进步。

同样的，大文豪鲁迅也曾说：既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

再回到小说《人生》里，因为巧珍骨子里的“抗争性”，让她成为全村第一个吃螃蟹的勇士。不管这之间巧珍受了多苦和侮辱，我都觉得能够有勇气去做自己想做的事，去争取自己想要的人生，这真的很酷。因为只有争取过了，才有资格说不后悔。