历史上总是不乏失败的创业者,最后背得一身臭名含恨千古,可其中偏偏有这么一些,他成功就成功在给自己揽了一身的屎盆子。话说在前面,我们只学知识,不翻案。
秦桧的前半生嘛,概括起来就是三次创业:第一次没摸清市场,想当个硬骨头的忠臣,结果却被金人抓去当只猴子养了起来;回来后第二次创业没搞清包装,把高宗一棒子打到伪朝齐国去了;吸取了前两次的教训,第三次创业他很干脆的就是一句“议和”,总算是跟高宗接上频道了。
高宗想投降,可满朝文武都想流芳百世,都不肯做卖国贼啊,所以你看这个市场的空缺多大,秦桧这次就把后半辈子都压在上面了。什么呀?当奸臣!
秦桧在赵构手下当了17年的独相——意思那时候宰相是一个小团体,有正有副碰到大事我们商量着来。秦桧当宰相就他一个人,为什么?因为他深谙君心啊。一个最简单的例子,秦桧刚开始当宰相的时候,他副官就是个不知道天高地厚的“忠臣”,我们不是说高宗不能生孩子吗?就从民间找来两个太祖赵匡胤的七世孙,可人家不想立储哇。
赵构这时候好歹才二十来岁,虽说是落下点病根,可保不齐吃几帖药再奋斗奋斗,一个崭新的小生命的被创造出来了呢?然后这个副官就不知好歹,天天搁赵构那催,说你得指定个人继承大统吧,你要不立储,这万一哪天……就天天跟皇帝说这,你说是不是嘴欠的慌?所以这人也没干多久,就被罢官了。
秦桧这人吧,我们从这件事来看他就是一个赌徒,他就顺着赵构的心思,天天给你赵伯琮使绊子。他就赌赵构能生个儿子,大家各取所需皆大欢喜。要不你看看商鞅的下场,就是因为没给自己找后路,到头就摊上个五马分尸。
当然,在立储上面搏一把这是一回事,秦桧当奸臣套路还多着呢。比如当奸臣你肯定少不了干坏事吧,而且隔三差五就得干一件让人印象深刻百姓争相唾骂的大坏事。17年,你就想想这个时间跨度,他能把自己名声玩到多臭?
其实我们理解奸臣是什么?因为他专干坏事,这人就坏到骨子里了。但这你就理解错了,只有地方恶霸才这样,到了秦桧这种等级,你就是再好的一个人,也得当个恶棍,还不是坏给别人看,就是坏给皇上看的,这叫为官之道。
有两个比较有代表性的场景,就是从正史挖出来的。秦桧他儿子秦熹,当时也当上枢密使了,就紧接着秦桧后面,俩人在朝堂上是呼风唤雨。一天秦熹穿了件葛黄袍在老爹面前显摆,秦桧就瞥了他一眼说差不多得了,把衣服换了去。秦熹就纳闷啊,说这葛布又不是绸布,街上百姓都能穿啊。
秦桧也不多废话,就一句:天下百姓都能做的事,我们父子二人就不能做。就这人能小心到这份上,要真让他当了忠臣,那真是挺亏的。
还有一件,秦桧老婆王氏,一傻婆娘。吴皇后请她到宫里吃个饭,就让王氏尝尝刚进贡的青鱼,结果王氏嘴一咧,说这青鱼个头还不如我们家的大呢,完事人家皇后也闭嘴了。
结果王氏回家跟秦桧一说这事,秦桧差点没气得跳起来!说你这婆娘存心找我茬呢?然后就跟那踅摸半天,最后想出一招。第二天一大早,就提溜几条又大又不值钱的大鱼进宫,就跟皇后说他们家青鱼大,送几条给皇后尝尝。
皇后一看这俩土老帽,什么破鱼啊就敢塞进宫,还青鱼,还比宫里的大,什么出息呀!你看,人家心里头骂一句痛快话,这事就算完了,不跟你乡巴佬一般见识。这为人处世啊,还得多跟秦桧学学。
其实我们好好看看秦桧和珅这样的奸臣,你会发现当忠臣靠的可能就一根筋一个理想,可当奸臣那就是一种逻辑上的博弈。你不光要迎合皇上的胃口,往自己身上扣屎盆子,你干坏事、贪污敛财,还得让皇上觉得你就是个得势小人,离开他就没法活的那种。
所以当我们在了解正史上的秦桧之后,会发现其实赵构做了一个很好的策划,天下的恶名都被你秦桧占光了,你们父子俩一文一武都是权倾朝野的大官,不就应该挟持我个昏君独掌朝政吗?赵构最后就落个昏君,也没多被人埋汰,撑死就是骂秦桧的时候给他捎带上。
所以后来赵构给他赐字啊,赐“决策元勋,精忠全德”八个字。前半句你看,所有决策都是你做的,我皇帝就是身在这么被动的一个位置上,好事坏事都给你,都赖你。后半句“精忠”就赐岳飞那词,后来想想不行,岳飞哪精忠了二愣子一个,这我收回来赐给你。古时候讲究个避讳,起名要避讳,皇上赐字也不能带重的,所以在当时就是这么个意思。“全德”意思我还是很无辜啊,我以为你是个好人呐,因为我昏庸嘛我傻嘛,我就说你是个完人。
也别说什么赵构秦桧惺惺相惜,俩人都是各打各的小算盘。秦桧当朝17年,他手上的权力大吗?我们就看一个赵匡胤就知道了。宋朝之前那是遍地的权臣重臣万万人之上,宋朝之后有吗?没有。赵匡胤自己就天天搁那反思,改进政策强干弱枝,所以后来我们说的魏忠贤那些人,他们哪有实力跟皇权斗啊?都是撰的。
但赵构也怕秦桧,不是怕权,秦桧没权。怕他哪天突然想起可惜了自己的名声,会扑上来弄死他,所以靴子里就一直藏把匕首,就怕这事呢。
后来秦桧死了赵构不是把秦桧那些党羽全清了吗?还真不是突然醒悟,因为本来这条路就是他自己选的。因为他得重新培养一帮跟秦桧不搭伙,又能沿着这条路继续往下走的人。帝王就是这样,你说连跟他最心有灵犀的秦桧他都不信,他还能信谁?
所以说历史无善恶,人言诚可畏。保持理智不被两极化的价值观带跑,才是学习的首要条件。
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何为忠何为奸?
别洗地了!善做人与祸害国事,孰轻孰重?孰是孰非?