文/柳成荫
计划经济时代，是不允许发展私有经济的，然而，确实存在个私经营，而且不是偷偷摸摸，完全属于光明正大经营。
自记忆以来，就记得我们这里有一条老街。老街穿越一条古老的河流，河上有一座古老的砖砌四拱桥，是明末清初时建造的。桥东边是公社粮管所、供销社、食品站、油厂、国营饭店，等等。
老百姓上街，很少往桥东跑，这些单位似乎与老百姓的日常生活没有多大关系。粮管所是缴公粮的地方，一年去两次；食品站一个月也就一两次，买点肉才会过去。供销社买什么东西都要票，懒得过去。
河西倒是经常过去，也热闹些。人民公社时期，河西是有钱人居住的地方，类似于家乡的小香港。街上都住的做生意的人。笔者年轻时是个散脚生，那时写得一手毛笔字，过年时，店铺上的对子都是我写的，故和每一个店主都混得比较熟，要点什么东西直接找他们，是不收钱的。
那时，老街上有十六家店铺，有秤店、皮匠店、烧腊店、箍桶匠店、篾匠店、铁匠店、弹棉花店、剃头店、修锅匠、寿衣店、豆腐店，等等。有人要问了，怎么没布店、肉店、日杂店？那是不允许的，计划经济时代，这些都属于计划内商品，由公家统一经营的。
那时开个店很简单，没有工商部门来办“营业执照”，也没有城管来检查“占道经营”，还没有税务部门来查“偷税漏税”。房子都是自己家的，收拾收拾，就可以挂牌经营。
去得最多的是剃头店，剃头匠是个年轻人，我家门房里的。那时，一个月总要来个一两次。旧时不喊店主为老板，直接喊师傅，柳师傅剃头剃得好，一推子下去，发梢整整齐齐，更主要刮脸刮得好，胡子桩刮得干干净净的。头剃好了，再给你掏耳朵，那才叫舒服，是种享受。最后给你捶下背、松下骨，舒舒服服地回家喝上二三两烧酒。
桥头上是家煨烧腊的，实际上就是猪头肉店，店不是本地人开的，是黄桥街上的一对中年夫妻开的。这里倒是经常来，一个礼拜总归要来一次。曾祖父喜欢一口酒，牙口又不好，嚼花生米都嚼不碎，故经常来切点滚烫的猪头肉回去。他家的猪头肉煨得很烂，入口即化，肥而不腻，十分的惹吃。
我家是一个大家族，十六家店铺就有九家是我们这个家族的人开的，平时各做各的生意，逢年过节一起吃肉喝酒，每个店铺轮流请，从正月初一吃到十六，正好吃到过了元宵节。那时，十六家店铺是没有生意竞争的，一个行业就是一家，故见了面都是客客气气的。
我家也有一个店铺，煮酒的。那个年代，粮食紧张，煮酒是不用稻谷的，就连小麦都也少，以红薯干、大麦、荞麦、高粱等杂粮为主，红薯干占的比例多些，煮出来的酒又叫“瓜干酒”。祖父年轻时就在酒坊做徒工，二三十年下来，对煮酒的工艺掌握得炉火纯青，到了四十多岁才自己开酒坊。
十六家店铺的心都很齐，都商定好了，大家齐心协力，一个行业仅保留一家店，不让第二家店开进来。比如说，剃头店就一家，谁想到老街上开第二家，直接轰走。铁匠店的柳老四在十六家店铺里资格最老，是我的叔字辈，老街上的第一个店铺就他开的，可谓德高望重，一般遇到什么事，都直接找他定夺，似乎他就是老街的“街长”。
那一年，有个马洲人来到了老街上，想开一家酒坊。马洲人考察好了以后，也不和十六家店铺打声招呼，就把椽子、梁条、砖瓦拉过来，开始搭房子。房子搭好后，柳老四背着手走过去，问他想开什么店，马洲人很直白，说开酒坊。
柳老四很明确告诉他，酒坊不可以开，有一家了。你要在老街上开店，就得开一个十六家店铺以外的店。马洲人似乎很横，并不买柳老四的账，说是各做各的生意，井水不犯河水。第二天，店招拉过来了，酒坛子也拉过来了。
柳老四一声令下，十六家店铺每家一个人，手持木棍涌过来，不容分说，把坛坛罐罐砸得粉碎。马洲人哪见过这个势头，吓得连滚带爬逃走了，他知道，弄不好自己要挨揍，说不准弄得缺胳膊少腿。
第二天晚上，马洲人和他老婆拎了两瓶酒和茶食，摸到了柳老四家里，想和他通容通容。柳老四态度很明确：老街上的规矩不能破，如果你真想在这里开店，那就必须抛开已经有了的十六个行业！
闲谈中，柳老四了解到马洲人的老婆是个裁缝，他女儿也是做衣服的，建议他开个裁缝店。就这样，老街上的第十七个店开业了，鞭炮声震耳欲聋。后来，这家裁缝店生意一直很火，确实也赚了些银子。再后来，马洲人的女儿成了我的媳妇，为我生了三个孩子。
其实，这些开店的人也是生产队的社员，只是不参加生产队的劳动，他们要实现生意自由，还得生产队集体同意，并且采取一种特别的交易及劳动报酬方式，即交钱买工分。
手艺人或生意人外出干活挣钱，必须要与生产队实行交易，就是手艺人在外挣得的钱要向生产队上交，生产队记工分，然后像普通社员一样，年底参与生产队分配，才能分得粮食和现金。
那时的缴钱买工分也没有统一标准，和木瓦匠等上缴的标准是一样的。但上缴不会高于手艺人的工资的，比如，七十年代初，手艺人的工资是1.2元一天，不会要你上缴1.3的；也不会低于生产队年终分配水平的，如年终分配为0.80元一个工日，肯定不会让你缴0.79元的。一般情况下，比生产队分配收入略高点，高出一两毛左右。
对于生意人来说，他也不亏，一是经过生产队同意，才有了外出挣钱的自由；二是虽说多交了些，但能享受生产队平价分配粮食的待遇，不用去市场买黑市粮；三是上交给生产队后，多少还剩下一些，比起在家务农的普通社员，经济状况还是好了很多。
直到现在，笔者都没想得通，六七十年代是严禁私有经济存在的，一切都得服从公有制的发展。开店做生意无疑是私有经济，都说那个年代资本主义尾巴割得厉害，这些个私业主的尾巴咋没被割？也有人说，那时打击投机倒把很严厉，他们怎么没被打击？有明白人吗，不妨说道说道。
那个年代的孩子长大了，要不送过去当兵，要不拜师学手艺。貌似只有这样，才能不愁吃不愁穿，才能混出个人模人样来。
