引言:
白居易生识之无，擅有诗名，其长调如【长恨歌】与【琵琶引】，千百年来，最为脍炙，用他自个儿的【简简吟】两句，就是：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
后来杨绛先生换易两字，遂为：
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”--杨绛【我们仨】
又吾国成语熟句，往往出自古人文章诗词，一代一代，代代相承，遂为传统，谓予不信，略摘一二，先看【长恨歌】：
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生 ，六宫粉黛无颜色。
又如：春宵苦短日高起， 从此君王不早朝。
又如：
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
如：玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
最后：
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
再看其【琵琶引】：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
又如：
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹 ，大珠小珠落玉盘。
又如：
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
又如：
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
又如：
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
白居易为什么敢在唐代写《长恨歌》？
古代的百姓是不允许对皇帝议论什么的，擅自评价皇帝就是“大不敬”，一定会被治罪。不过，白居易作为唐朝时期的诗人，却敢公开发表自己的《长恨歌》，诗中写的竟然是李隆基和杨玉环的故事，这究竟是为什么?古人到底是怎样看待这些言论，为什么白居易写了议论当朝皇帝的诗却平安无事呢?
白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言通俗、优美，形象鲜明，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等，有诗魔、诗王之称。
《长恨歌》写于806年(元和元年)，当时他34岁，任盩厔(今西安市周至县)县尉(相当于县公安局长)，而唐玄宗已去世40多年了。
白居易在《长恨歌》中隐晦曲折地讽刺了李隆基的荒淫无度，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”;
他平实地描写了李隆基自尝苦果狼狈景象，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、“君王掩面救不得，回看血泪相和流”、“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”;
但是对于李、杨之间的真诚相思，白居易可谓泼墨如雨，淋漓尽致，颇有同情之感，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”……
《长恨歌》能公开发表，大概有两个原因:
其一，白居易抹去唐朝故事的背景，首句“汉皇重色思倾国”，言明我写的是汉武帝刘彻，加上汉代李延年“一顾倾人城，再顾倾人国”之歌词，使人信以为真。再如，唐朝是没有诗中的渔阳这个地名的，只有范阳，安史之乱的安禄山就是时任范阳节度史。这种借古喻今手法，叫人抓不到“现行”，这是他的高明之处。
其二，唐朝极为开放，没有“文字狱”，帝王心胸还算大度，何况诗中并未提及李、杨两人的名字，描写的是一个至情至性的皇帝之爱情悲剧，没有半个字涉及什么宠信奸臣，打击异己之类的东西，如果当朝者硬要对号入座，也抓不到什么“小辫子”。因为一个向往爱情的帝王总比一个葬送江山的帝王要好，李隆基的继承者也需要考虑父辈或祖辈的声望。
唐朝第16位皇帝唐宣宗李忱，还写有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
《长恨歌》 （全诗840字）
唐·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
创作背景
唐宪宗元和元年（公元806年），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。
简析
《长恨歌》是一首长篇叙事诗。此诗的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱，同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们生死不渝的爱情。其主题具有复杂性，既有批判、讽谕成分，又有同情、歌颂成分。
在这首长篇叙事诗中，诗人以精练的语言、优美的形象、叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说、街坊的歌唱，进行艺术的再创造，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，将之描摹、歌咏出来。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
世人只知白居易的《长恨歌》描写的是唐玄宗和杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，其实创作背后是白居易和他爱而不得初恋的故事，且听我娓娓道来。
年少时，白居易一家刚搬到安徽符离，他从早到晚读书、写诗、作赋，努力为科举做准备。直到有一天，一抹轻灵的身影闯入了他的世界，看着眼前天真烂漫的女孩湘灵，白居易一见倾心。后来，他们一个写曲，一个唱和，一个写诗，一个诵读，很快，两人便互生情愫。白居易刚刚行完加冠礼（二十岁），就迫不及待向母亲提出了要娶湘灵为妻的请求，然而母亲却极力反对这门亲事，原因是湘灵出身寒微，门不当户不对。为了分开两人，白居易的母亲以求学为名，逼迫白居易离开符离，临行前，白居易和湘灵在濉河旁见了最后一面，并含泪写下《南浦别》，南浦凄凄别，西风袅袅秋，一看肠一断，好去莫回头。白居易天真地以为，母亲横加阻拦，或许只是担心自己沉溺于儿女情长，误了科举功名，所以，为了理想，为了湘灵，白居易日夜苦读。皇天不负有心人，白居易终于在二十九岁考中进士，他进士及第后马上回到家乡，再次请求母亲成全他和湘灵的婚事，母亲依旧以门不当户不对一口拒绝。白居易坚持要娶湘灵为妻，母亲就说他不孝。谁不孝在古代社会是站不住脚的，白居易也给不孝吓住了，只能作罢。从此以后，执拗的白居易同母亲打起了冷战，以拒不结婚无声地抗拒着母亲，而湘灵也将这份感情深深埋藏在心底。后来，白居易就外出做官去了，本以为为官这几年，白居易能忘了湘灵，但是自分开那天起，寸寸相思渐渐入骨，想要忘已不能够，他写了很多首怀念湘灵的诗。白居易三十七岁，这一年母亲再次以死相逼，白居易终于妥协，与同僚杨汝士的妹妹结为秦晋。世间安得两全法，不负如来不负卿。白居易最终选择了妥协，他把与湘灵这段美好的感情深藏在心底里，以为可以就此别过，不再出现。七年后，白居易在被贬江州的途中，当得知四十岁的湘灵还未嫁人时，白居易内心十分悲恸，两人与命运的抗衡，最终还是失败了。江州一别之后，白居易与湘灵彻底失去联系，再也无缘相见。 岁月悠悠，千年过后，不知白居易和湘灵在天上相逢了没有，是不是他还念着诗，她还唱着歌，一如当年，才子年幼，佳人尚小。
《长恨歌》虽然写完了，但白居易没写完，下一篇，我带你走进他的另一千古名篇《琵琶行》，去相遇“天涯沦落人”。
《琵琶行》唐·白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银缾乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟇陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妬。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗帬翻酒汙。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
《琵琶行》作为一首叙事长诗，其结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
这是一首现实主义杰作，脍炙人口。以人物为主线，巧妙地描绘了琵琶女的身世，以及诗人内心的感受，最终在“同是天涯沦落人”这两句上达到高度契合。
琵琶女的悲惨遭遇生动具体，可谓故事明线；而诗人的情感则贯穿其中，随着琵琶女弹奏的曲子和她身世的变迁而跌宕起伏，形成了情感的暗线。明暗交织，实虚相生，使得整个情节生动曲折，情感真挚动人。
诗作内容贴近生活、又有广阔的社会性，雅俗共赏，经典之作。
《琵琶行》是唐代诗人白居易的杰作，它不仅以音乐为灵魂，更以情感为血脉，深刻展现了诗人与琵琶女之间跨越身份与境遇的情感共鸣。
1.对命运的感慨与无奈
诗中通过琵琶女的身世沉浮，折射出诗人自身被贬谪的遭遇，表达了对于人生无常、世事难料的深刻感慨。无论是琵琶女从昔日的风光无限到如今的漂泊无依，还是诗人自己从朝堂高位跌落至偏远之地，都体现了个人在命运面前的渺小与无力。
2.对社会现实的批判
《琵琶行》不仅仅是一首抒情诗，它还蕴含着深刻的社会批判意味。诗人借琵琶女的遭遇，控诉了社会的不公与黑暗，表达了对弱者的同情与关怀。
3.艺术特色的独特魅力
《琵琶行》的艺术魅力在于其独特的叙事方式和高超的音乐描写技巧。同时，诗人运用生动的比喻和形象的描写，将琵琶的演奏声描绘得栩栩如生，使读者仿佛能够亲耳聆听到那变幻莫测的旋律。此外，诗中还巧妙地融入了对比、象征等修辞手法，使得整首诗更加饱满而富有张力。
全诗情感表达的真挚与深沉
最让人动容的是《琵琶行》中流露出的真挚情感。无论是琵琶女对往昔岁月的怀念与哀叹，还是诗人对琵琶女遭遇的同情与共鸣，都表现得淋漓尽致、深沉动人。特别是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这两句诗，更是成为了千古传诵的名句，成为经典之作的永恒价值。
感悟
人世间有三种相遇，如同久别重逢；一是遇到了很想古人的陌生人；二是遇到了知己；三是遇到了自己。作者和枇杷女的遭遇自认属于后两者，两个不曾相识的陌生人用诗歌和音乐引起共鸣，互诉不幸人生和不公遭遇，互相慰藉心灵。
