最近，一款游戏忽然火出天际，火出游戏圈，火到文保圈、旅游圈，火到大众的视野前，这就是《黑神话：悟空》。

《黑神话：悟空》的取景地众多，据不完全统计有36处。其中我知道的河南有2处，都在安阳，一、修定寺塔，二、灵泉寺。这两处，我最近都去看了。

2024年9月27日，我们一行去到灵泉寺，貌似有神助，来了一个包场。

灵泉寺最初建于东魏武定四年（公元546年），原名“宝山寺”，是东魏高僧道凭法师所创建，隋文帝时改名灵泉寺。

灵泉寺石窟已经是全国重点文保单位，现在正在扩建成景区，我们去的时候还没有开放。

我真急啊！多难得的机会，看山西文旅借这款游戏的东风都赢麻了，安阳该行动了！

这就是原本守护灵泉寺大住圣窟的两大神王，估计这里太平静了，快被各方神魔忘记了，所以他们客串到《黑神话：悟空》游戏里了，在游戏里，这两神王就忙乎多了。

因为有围栏，没办法拍全景，我找了一张拓片。东侧是那罗延神王，西侧是迦毗罗神王。

那罗延神王，左上方有“那罗延神王”五字榜题，高1.74米，头部左倾，头戴装饰有羽翼、宝镜的华丽战盔，双目微闭，长须，表情温和而虔诚，似在假寐，上身裸露，颈饰项圈，下身着战裙，左手持剑，右手搭勾在三股钢叉上，带状披帛缠绕双臂又垂于体侧，赤脚踩踏卧牛身上。

这是西侧的迦毗罗神王，没有东侧保存的好，他的亮点就是身上的铠甲，胸和腹部都是人面装饰，右肩一猛兽张嘴下咬，再向下看，护膝做成大象的样子，脚踝还盘着小蛇，赤足踏在羊形怪兽身上。

我上网搜了一下这两个神王的身份和职能，他们都是护法神。他们以强大的力量守护佛教的正法，抵御各种邪恶力量对佛法的侵害。就如同寺院门口的金刚力士，起到震慑邪祟、维护佛教圣地庄严与清净的作用，为修行者创造良好的修行环境。

这个窟，最精华的就是那两个神王，窟内昏暗，里面的雕塑破坏严重，现在做了修复，可我怎么也在新修的佛和菩萨面相上找不到佛韵。可能我们现代人离世俗太近，离佛太远了，所以再也雕刻不出来佛和菩萨的大慈大悲、悲天悯人又充满智慧的感觉。

照片不清晰，还是上拓片，窟门内侧东侧以减地浅刻二十四尊传法圣师像，题记称“世尊去世传法圣师”。

‌ 这幅图像分6层，每层4尊，共24尊，皆为两两对坐的形式，中间有一物相隔。它记录了我国佛教史上传法祖师的谱系，对于研究佛教传法历史具有重要的资料价值‌。我个人理解，有点类似我们人间的“家谱”。

窟门内壁西侧刻有《大集经月藏分中言》和《摩柯摩耶经中言》两部佛经。

我和朋友很认真、很耐心地边看边读，可实在生涩难懂，看不下去。而古人却在这里一个字一个字地雕刻出来，这是怎样的爱、执着还有耐心？

这里也叫：万佛沟，看过石窟向上走，可以看到密密麻麻的塔龛，有人统计共有153座塔龛，也被称为“宝山万佛沟塔林”。

这是57号塔龛，由塔身、塔顶组成，塔身开的是拱劵门，门额刻成火焰尖拱状，门楣两端向上卷曲，门龛两侧刻倚柱，塔心室内造像缺失。

门额上部是横坊，雕刻十瓣莲花瓣组成的短帷幔，帷幔上立有托檐力士五人，体态丰满，衣带飘飘，举重若轻地托起塔顶。

塔檐两层为连珠纹，上为两层塔顶，均由覆钵和卷叶纹组成，最上应该是相轮、宝珠的塔刹，可惜残缺看不清。资料上说，这是唐代风格。

哎呀，一个不大的塔，这么多说头，我查资料一个头两个大，万分佩服古人的工匠精神和审美情趣。

在这里，我还看到一个非常另类的龛：屋龛。这就是唐代建筑的缩小版。

我实在没耐心一个字一个字地敲出来，关键是我敲出来，大家也不认为我说的对，还是拿来主义，感兴趣的看这个塔的介绍。

这里为什么会有这么多的龛，这些龛又是做什么的？

有一种说法：是纪念离世僧人，塔龛内雕刻的僧像大多是为了纪念曾经在灵泉寺修行的僧人。承载着后人对他们的缅怀和敬意。通过塔龛上的题铭等信息，还可以了解到僧人的生平事迹等内容。

这篇文章写的辛苦，因为对我来说超纲了，好在，我手里有这本还算权威的书，好像是朋友送的，刚拿到手里时也爱不释手翻了几天，然后就束之高阁，这次从安阳回来，才又想起我还有外挂，又翻出来反反复复地看，拿来充实内容。

我们的文物工作者其实一直在为文物保护默默做着很多工作、为我们的文物工作者点赞。