王安石，北宋政治家、文学家，政治生涯长达35年，曾两度拜相，两度罢相，最轰烈的政绩是“王安石变法”。

青年时，王安石便立下了经邦济世的大志。经过多年的刻苦学习，他21岁时考中了进士，进入仕途。初入仕途，他到了地方去任职，一心为民，政绩斐然。

曾经有人多次推荐他进京，都被他婉言拒绝了。他认为在地方更能为民办事，更能发挥自己的才能，能够考察时弊。这也为他寻求改革之道，积累了经验。

公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县任知县的任期已满。在离任回乡江西临川（今江西省抚州市）的途中，他经过了绍兴城外的飞来峰，写下了千古名篇《登飞来峰》。

在此，我们一起品读王安石的这首诗。

登飞来峰

宋·王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

飞来峰，就是浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时期，这座山上有应天塔，所以俗称为“塔山”。传说这山是从琅琊郡东武县飞来的，因此又名为“飞来峰”。

那年夏天，王安石经过绍兴，登上了飞来峰，进而登上了应天塔，顿觉视野开阔，胸襟也变得宽广。当时，他只有30岁，意气风发，抱负不凡，便写下了这首诗来抒发自己的远大志向及大无畏的精神。

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”

诗的前两句写景，虚实景相结合，呈现出一派壮丽、朝气蓬勃的景象：飞来峰顶上有一座高耸入云的古塔，听说这里鸡鸣时可以看见旭日东升。

首句写塔高，读来让人感受到，古塔的气势不凡。古塔有“千寻”高，“千寻”有多高？古时，8尺为一寻，8000尺就是2400米。广州塔才600米高，2400米的宝塔显然是使用了夸张手法来写塔高。由此可见，诗人登临的艰难、立足点之高。

诗人站在千寻塔上，举目四望，风景尽收眼底。但是，他并没有继续写眼前风景，而是一句“闻说鸡鸣见日升”转而虚写。

通常的情况，鸡鸣时，天才蒙蒙亮，太阳还没有升起来，而这诗句中“鸡鸣见日升”，可见，诗人所站的地方很高、很开阔，鸡鸣时分就立刻能看见旭日东升的辉煌景象。

如此蓬勃的景象，我们由此可想象，诗人对未来充满了信心与憧憬就像是初升的太阳一样朝气蓬勃。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

这两句借景议论抒情，写得大气磅礴，描写了诗人登高的感受：视野无限开阔，胸襟也变得宽广起来，即使有浮云遮住视线也丝毫不畏惧，因为是站在塔的最高层。

从情感角度来看，这里蕴含着诗人实现远大理想的勇气与决心。

在古诗歌中，人们常用“浮云”来比喻奸邪小人。

“浮云遮望眼”使用了典故，出自《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”

“望眼”指的是视线，我们从中看到了诗人的视线朝向，是直前的视线。

面对“浮云遮望眼”，诗人气势地加上了“不畏”二字。可见，他毫不畏惧奸邪，决心要实现政治抱负，勇往直前。

末句的“身在最高层”是诗的点睛之笔，把诗境拔高一丈，有豪迈的气概。可见，诗人当年意气风发，高瞻远瞩，对未来充满了美好的憧憬。

诗末两句读来，我从中感受到诗人胸怀宽广，抱负远大，进取无畏。这14个字中蕴含着深刻的哲理：“站得高才能望得远”。其实，无论是登高，还是生活，甚至是思想修养，都是站得高才能看得远。当我们在认知达到一定的高度，就能看得更清楚，就不会被事物的假象蒙蔽了双眼。这就是登高望远，透过现象看本质。

王安石的这首登高诗写景部分不多，只写了塔高，着重写了诗人站在高处的感受：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，从而蕴含了寄寓了深刻的哲理，被后人广泛用作座右铭，流传千古。诗中流露出诗人不畏艰难，为了实现理想勇往直前的精神，鼓舞了世世代代后人，不愧是千古名篇，读来受益终生。

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