离谱啊！南通市政府宣布禁止制造、售卖冥币、纸扎等丧葬用品。
来自南通发布
这则通告一经发布迅速引起了各界热议不少网友纷纷发声表示：“一刀切太过分了！”，涉嫌懒政。
有的人则对封建迷信的定义产生质疑，烧纸钱也算是迷信了？
甚至有网友在相关报道下作诗嘲讽：“清明时节雨纷纷，路上不见南通魂。借问先人何处去，囊中羞涩难出门。”
非但如此，就连南通市政府的官方账号下也没能避免，不少网友追过去将嘲讽拉满。
这则新闻也引起了央媒的注意，央视网就下场评论道：
清明扫墓，自古以来，就是传统。
烧纸燃香，只是仪式，并非迷信。
可以提倡，环保祭祀，不应武断，一棍打死。
管理应该，通情达理，考虑民意，顾此失彼，切不可行。
来自央广网
鉴于这则通告引起了太大的舆论，潇湘晨报记者联系到了江苏省民政厅的工作人员，工作人员回应道：我们一大早接到很多电话，已经反馈到有关部门核实了。
同时潇湘晨报记者也咨询了专业的律师。
记者：根据现有的相关法律，烧纸钱冥币能够算封建迷信吗？
律师：不能。
律师还表示，祭祀烧纸钱是中国长期存在的民俗，这与封建迷信无关，烧纸钱或许会对环境造成污染，但是这个污染微乎其微，没什么影响，不能动辄拿环境说事。
写在最后《易经·系辞》中记载：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，丧期无数。”古时候的人们对于丧葬没有太过特殊的概念，人死了之后，他们会将之埋在荒野，也不堆坟，也不立碑，也几乎没有丧欺（头七）之类的概念。
后来随着社会的发展，人类进入了氏族时代，这时候个人依附于家族存在，血脉的观念、祖先的崇拜日益加强，人们对于丧葬活动也越来越重视，并渐渐演化成了“依水葬水，高原葬风”等地域性的丧葬文化。引自夜读旧事《禁造！禁售！丧葬用品“一刀切”，南通新通告，网友评论两边倒》
这种风俗习惯形成以后，后世封建王朝的态度是什么样的呢？
不错，几乎所有的帝王都是抱着支持的态度。古有“天地君亲师”的说法，即君王只在天地之下，是大于父母的，君王去世，臣子要为其守孝。所以，除非那皇帝是个傻子，否则谁也不能拒绝这档子好事啊。
非但如此，后世有不少王朝还在原先的习俗之上还增设了规矩。比如两晋时期，朝廷就规定了父母去世，官吏必须守孝三年；清朝时还规定了守孝期间，不允许房事、嫁娶等。
时至今日，随着人们的观念越来越现代化，对于祭祀的重视已经逐步减弱，但这并不意味着相关部门可以一刀切、可以武断的处理祭祀民俗。
毕竟祭祀这个树，在我们华夏这片土地上已经存在了几千年，已然参天；就算要对它动刀，也得多一些耐心，慢慢磨。
