“它的故事实在太可怕了”
时至今日，《愚公移山》早已不再是简单的故事，他寓意着坚定不屈，勇敢无畏等众多可贵的精神。
然而，著名诗人席慕容却公开批判它的故事是可怕的。
不止如此，她还建议大家一起投票，将《愚公移山》移出课本。
她的才华不可否认，但这么“无理的话”绝对会惹众怒。
一时间，她被大家质疑并“炮轰“，同时，她的用心也被大家多番揣测。
那么，她是出于什么目的才会这样说呢？她又为何要那说那般大胆的话呢？
《愚公移山》这个故事愚公家门口有两座高耸的大山，它们让一家人的出行极为不便，甚至充满危险。
于是，为了解决这个困扰，他决定号召家人一起挖山。
得到家人的一致同意后，他们说干就干，但邻居智叟却看起了他们的笑话，认为愚公都90多岁了，完全是在白费力气。
更重要的是，光凭几个人就想让山消失，不是痴人说梦么？
然而，他笑他的，愚公只坚定的做着挖山这件事，他们一家人撼不动大山，但他有子孙后代，后代会继续带着后代做下去。
总之，山就在那里，但后代是无穷的，代代相传山终会被移走。
这个故事很简短，却暗含了不少道理和优良传统，其中包括坚持，勇于抗争以及遇到苦难绝不退缩等精神。
之后，这则故事一直流传了下来，就连毛主席也曾号召过大家学习愚公移山的精神。
再后来，它和另外两则故事又一起被列为了“老三篇”。
1924年，它正式出现在了语文课本里，以便中华儿女都能领会其精神并传承，到如今，已经将近一百年。
这期间，大家也从未有人对它的正能量提出过质疑。
可2014年，席慕蓉却在一次公开演讲中，犀利又直白的说：“它的故事太可怕了”
一时间，台下的人皆是震惊又疑惑，但她却接着说：“建议将它移出课本”。
演讲结束后，席慕蓉被推上了风口浪尖，对她的质疑和谩骂如潮水般袭来，甚至有人觉得她思想有问题，也目的不太单纯。
就这样，席慕蓉成为了众矢之的，之前的才华之名也被人不耻。
移出课本席慕蓉1943年出生，之后在成长过程中爱上了文学。
得益于家庭条件不错，这条路她走的还算顺利，父母会经常为她买各种各样的书籍，让她增长知识。
当然，更多的还是源于她的天赋与努力，小小的她对文字时常充满共情，也总能正确理解其含义。
为此，她的作文成绩一直在班里尤为出众，小学毕业那年，还被登在了校刊上，而她当时才10岁。
后来，由于各种原因他们一家人搬去了中国台湾，在陌生的地方，她将孤独的心事都说给了文字，也在这个过程，学到了更多。
文学方面突出的她在艺术上也不差，对水墨画、油画等都挺擅长，画工也可圈可点、
1964年，她还专门在艺术学校进修过，以此来提升自己的画画技术。
不过，她最出色的始终是文学，随着学有所成后，她写了不少好作品，其中《有一首歌》、《心灵的探索》等都备受大家称赞。
正因为如此，席慕蓉获得了一大批粉丝，同样也成为了各大高校的常客，为大家进行演讲。
2014年，她受邀参加了南开大学的演讲，现场观众热情高涨，也听得津津有味。
可到了互动环节时，气氛好好的就变了。
她突然间询问大家，《愚公移山》这个故事是否还在课本中，得到肯定的答复后，直接肯定道，这是个可怕的故事。
台下众人一片哗然，她却恍若未闻的继续说，就应该将其移出课本。
独特的解读方式席慕蓉认为，故事主人公的行为无异于破坏大自然，甚至，他是在用人力干扰生态系统。
而这和人与自然和谐相处造成了对立，因此， 就应该移出课本，否则大家只会错误思想继续影响。
另外，她也觉得，移山会让里面的小动物乃至树木都失去家园，那么，要是人人效仿还怎么做到保护环境。
再者，他还让子孙后代一直和大自然进行对抗，这种行为也非常可怕。
总之，在她眼里，这则故事传递了“鼓励大家与自然对抗”的思想，就应该移出课本，以免大家有错误观念。
不少人会好奇，她为何要好端端说起这个。
这和她的演讲主题“隐藏的价值”有关，她讲述时谈到了开采煤矿，对于这点她就很不满意，人们为了一己私利就破坏大自然。
接着，就谈到了《愚公移山》，显然她认为二者是一样的。
她的观点让人咂舌的同时，也引起了很大的热议。
但不管怎么说，光凭这一点就将流传近百年的寓言故事做了否定，还是让她遭到了语言上的攻击。
首先大家觉得她虽然解读方式独特，但思维僵化，要是按照她如此理解，那不少优秀作品中乃至故事都能挑出错来。
同时，不少人也一致认为她搞错了重点，它所代表的是一种精神，而不是需要被抠细节的故事本身。
当然，也有人认为席慕蓉说的不全对，但有几分道理的，它既然传递了精神，那自身必须得保证没问题。
但这种想法的人说到底并不多，毕竟在认知里。
山代表的是人生路上的种种困难，智叟代表的是半途而废，至于愚公以及后代则是坚持不懈的精神。
因此，不管怎么说，席慕蓉的说法都是片面的，也是对“寓意”二字得错误解读。
“毒教材”才是毒瘤其实，此前就有类似的事情发生过，有人建议将朱自清的《背影》移出书本。
原因很简单，父亲翻越栏杆的行为是不对的，这会使人效仿并以为这种行为做了也没关系。
他的言论自然也遭到了网友的批判，也有人毫不客气的怒问：“那岳飞刺字算不算自虐？武松打虎算不算杀害保护动物？”。
还有比较离谱的是：“停车坐爱枫林晚”这句诗词也被大家攻击，理由是其中有不良词语。
只能说，有些理由简直过于奇葩也完全是恶意解读。
因此，与其揪些无意义的错，不如将课本中真正的错揪出来。
“毒教材”一事曾几度闹得沸沸扬扬，原因自然和那些可怕的插图，还有被恶意篡改的历史有关。
小学生的课本中，插图人物嘴歪眼斜，还有的表情十分怪异惊悚，甚至，一些图片中，动作也让人极为不适。
更可怕的是，作为教材竟然还刻意凸显重点部位，同样的，对于女孩人物也非常不友好。
插图中，要不是裙子上翻，要不就是被男孩揪着裙子，还有手的位置也让人看了不舒服。
令人细思及恐的，还有图中人物的穿着，随处可见的日服，武术形象，还有兔子耳朵，黄头发等。
另外，衣服上的数字也似乎别有深意，还有就是中国地理课本中的封面，竟然是富士山。
我国泰山华山等皆巍峨壮阔，为何偏偏是富士山呢？
还有的封面是这样，插图中，一共有五个人，一家四口穿的是和服，脸上都带着笑，唯一的仆人形象却穿着国人衣服。
不止如此，内容也同样可怕，就比如“雷锋”这个正面人物形象，在课本中竟然被画成了日本人的形象。
还有圆明园事件，分明是他们强占了我国众多文物，也放火烧了圆明园。
可书中竟然成了火是我们自己放的，而他们则是救火的“好人形象”。
诸如此类的篡改形象内容很多，他们明晃晃的当着“毒瘤”荼毒着青少年的思想，也让我们的文化一点点能改变。
因此，这些东西才是大家应该共同“挑刺”的。
要知道，青少年才是祖国的未来，要是真的被荼毒了思想，那将造成预料不到的后果。
当然，在大家的呼声下，不少教材都已经做了改进，但想起来仍觉得后怕，因此，对于教材我们仍需时刻注意。
结语《愚公移山》也好，《背影》也好，都是基于解读方式。
而我们作为读者，真的应该正确理解含义，并将其蕴涵的精神所传承下去，所以，真正有意义的纠错，才能让教育更有价值。
另外，尽管文学和“毒教材”有很大的区别，但既然都是课本上中的知识，所代表的意义就是一样的，都是为了让接受教育的人进行学习。
因此，希望我们都可以明白，与其将重点放在寓言故事本身身上，不如体会它的寓意。
而且，它到现在也仍旧出现在课本上，就足以说明了它的必要性质。
同时，也希望大家能够明白，课本中有更重要的东西需要我们关注，比如可怕的文化入侵，这些才是最可怕的。
而我们对此应该极力抵制，也一经发现就立即举报，只有这样，教育才能更完善。
信息来源：中国日报网 2020年6月10日 关于《毛泽东对愚公移山精神的阐释与升华》的报道
中国青年报 2014年6月16日 关于《愚公移山》不“可怕”的报道
