说起今天的人，什么都不信，只相信只要自己有本事，再加上手段，就能得到自己想要的一切，这才是硬功夫。从没静下来回头看看，自己再有能力，也是多少梦幻成空，根本实现不了；而奋斗拼搏中不计后果，却可能伤害到周边不少人，给自己的未来埋下了自己想象不到的苦果。看看历史上一些不可思议的事情，也许能给人一些启示。

下面我们要说的这个朝代，还未开局就已定下：由摄政王打下江山，让寡妇孤儿坐上去，最后还是摄政王和寡妇孤儿三个主角，结束这个朝代。如果让谁去写这个剧本，可能打破脑袋也想不出来，而这个朝代竟真真切切地按照上天的安排，这样走了过来。

还在明朝神宗万历末年，有一个张真人在北都建坛作法，在坛下跪了很久，见天上的各位神仙都不在，只有关圣一个人在守着天门。真人就问他：“各位神仙都去哪了？”

关圣说：“现在有新的天子出世，各位神仙都下界去拥护他了。”

真人问：“那您为什么不去呢？”

关圣说：“我受明朝的厚恩，所以我没有去。”

那个时候大明的天下还算安定，所以没人相信这样的传言。

至于为什么说关羽受明朝厚恩呢？大概是因为明朝开国皇帝朱元璋就建过汉寿亭侯关公庙，对于关羽的祭祀是非常隆重的，每年除了南京太常寺的官祭，还有五次应天府的官祭。明成祖永乐年间也建过关公庙，明宪宗时期也建过，而且每年朝廷都会让派太常寺进行盛大的官祭。怪不得说关羽受明朝厚恩，想来这个明朝将改朝换代的传言并非不可信。

万历年间东阁大学士张位的弟弟张储，通晓医术、占卜、风水、相面等术。他也曾到辽东游历，回来时对人说：“我看见王气在辽左附近，又看了人家的坟地，都是会有大富贵的风水，乡里民间的儿童走卒，往往多有王侯将相的面相。天下会有很多事情要发生了！”

当时人们都以为张储说的是疯话。可等到清世祖顺治入关，辅佐他的左右，果然都来自辽左，人们联想到明朝关于改朝换代的传言，这才明白那些天降的王侯将相都顺天意降生到“大清”去了。

话说努尔哈赤建立大金后，进占辽沈地区，获得了大片土地，并把都城迁到了沈阳。1626年，努尔哈赤兵败宁远，同年去世。

努尔哈赤兵败去世，但他遗留下来的后金却愈发壮大，成为明朝的心腹大患。

努尔哈赤驾崩后，继位的第八子皇太极突破了明朝军队的大部分防线，以反间计让崇祯帝杀掉了大将袁崇焕，并把国号改为“大清”。

1643年皇太极驾崩，其弟多尔衮与其长子豪格争夺皇位，皆告失败，与皇位无缘。结果议政王大臣会议推举当时才六岁的皇太极第九子福临继位，这就是顺治皇帝，多尔衮和努尔哈赤之侄济尔哈朗协助小皇帝顺治辅理国政。说是协助辅理国政，实际权力主要都掌握在多尔衮手里。多尔衮成为事实上的摄政王，寡妇孤儿即为孝庄文太后和顺治帝。

多尔衮率清兵入关时，途中曾经遇到一个占算的高人，多尔衮顺便叩问吉凶。高人说：“吉，但恐不终。”

多尔衮再问他什么原因，高人说：“得之者摄政王，失之者亦摄政王也。”

多尔衮不解地问：“难道是从我手得到，又要从我手失去吗？”

高人说：“后自有验。”

多尔衮接着又追问：“天下究竟是谁的？”多尔衮当初没争到皇位，也许还想看看未来是否还有机会。

结果高人回答：“寡妇孤儿得之，寡妇孤儿失之。”

多尔衮叹道：“既然这样那就不是我的了。”

多尔衮知道天意如此，等到李自成顺天意撤出北京，随之清军进入北京站稳脚跟后，1644年10月，多尔衮便迎顺治母子入京。11月8日，福临登基，加封和硕睿亲王多尔衮为“叔父摄政王”；三天后，原来与多尔衮共同辅政的和硕郑亲王济尔哈朗被加封为“信义辅政叔王”。最终，名正言顺的摄政王就只有多尔衮一个人，完成清朝的开局：得之者摄政王，寡妇孤儿得之。

摄政王多尔衮自己也没逃出“吉，但恐不终”的运程。他后来身体多病，于顺治七年十二月底，1650年12月31日病逝。顺治帝亲政后，先追尊多尔衮为“成宗义皇帝”；不到两个月，有苏克萨哈等人告多尔衮谋逆，结果多尔衮的各种封号被撤，罢谥，出庙。直到乾隆四十三年多尔衮才又被平反昭雪。

无独有偶，顺治帝在位期间，蒙古高僧哲布尊丹巴胡图克图前来朝见。期间，顺治帝询问国运，高僧回答说：“我身不缺，我国不灭。”

问到国祚，高僧回答：“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。”

顺治帝当时还以为，10+9+1，大清要是能有二十代皇帝，也不错啊，但他不明白“九帝囚”是何意。

实际上，“十帝在位”是指大清入关后，清朝共经历顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统共十位皇帝。

“九帝囚”是说第九位皇帝光绪被软禁。同治帝驾崩后，三岁的光绪得到两宫太后拥立，被过继给咸丰帝与两宫太后，从而顺利继承了皇位，由两宫太后垂帘听政。光绪七年，慈安太后驾崩后，慈禧太后独自垂帘听政。1898年光绪帝亲政后进行的戊戌变法失败，被慈禧太后软禁在中南海瀛台，慈禧太后宣布训政，架空了光绪帝，直到光绪帝于1908年11月14日砒霜中毒死亡。

光绪帝驾崩的当天，慈禧太后就拥立三岁的溥仪兼祧同治帝与光绪帝继承大统，并令溥仪的生父醇亲王载沣为监国摄政王，与光绪帝的皇后隆裕太后共同辅政。第二天慈禧太后驾崩。之后溥仪即位，第二年1909年元旦改元“宣统”，是为宣统皇帝；隆裕皇太后则成为宣统皇帝的“兼祧母后”。清朝的末代就是这样一对寡妇孤儿，加上监国摄政王载沣。

宣统三年即1911年10月，爆发了辛亥革命，全国上下要求清帝逊位的呼声不断，此时宣统皇帝只有六岁。12月6日，载沣辞去摄政王职位，退归醇亲王府邸。1912年2月12日，袁世凯迫使隆裕太后颁布了《宣统帝退位诏书》，清朝灭亡。这也应验了“失之者亦摄政王”，“寡妇孤儿失之”。

古人都讲究要避讳皇帝的名字，清朝末代皇帝的名字叫溥仪，“儀”的繁体字右下是个我字，所以一般都要尽量避免用“儀”字。只有当镌刻书籍等，避不开仪字时，则“儀”字右下的那个“我”字的最后一划不能写，要缺着那一撇。这就是“我身不缺，我国不灭”！就是说，可以写完整的“我”字的时候，清朝不灭；反之，到了写“我”字要缺一笔的时候，清朝就灭亡了。这也暗示了清朝末代皇帝的名字里面包含一个“我”字。（请注意，以前可没有什么简体字。）

1932年3月1日，日本在东北正式成立伪满洲国，1934年3月1日，刚满二十八岁的溥仪正式登基成为傀儡皇帝，年号康德。《周礼》中有“东北曰幽州”。溥仪在东北伪满洲国当傀儡皇帝，也就应验了高僧所说的“还有一帝在幽州”。

世道的兴衰，朝代的更替都是有定数的，是天意，人只是在按天意行事而已。那么人们在其中一次次扮演着不同的角色，人类的发展，社会的兴衰，朝代的更替是不以人的意志为转移的。不管后人对溥仪的评价如何，清朝的灭亡是一定的，上天只不过选定了溥仪来演亡国之君这个角色，而不是要溥仪挽回清朝灭亡的命运。这悠悠万古事，谁能说得清呢？谁又能从不断兴衰的朝代命运中看出生命循环的端倪，从而吸取正面教训呢？

（完）