石秀看时，但见：

黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧抽抽、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。

有诗为证：

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。

最后那句“更有一件窄湫湫、紧抽抽、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。”笔者到现在也没弄明白，到底施耐庵写得是什么东西。也不知道是石秀意淫，还是施耐庵借石秀的视角来自己意淫。施耐庵写得，外面的衣服和身材还好说，一眼就能看得见，胸儿可以半露，腿儿怎么能看得见呢，那就只能靠想象了。话说回来，只要是个男人，见到潘巧云这样的美娇娘，难免会想象一番。

虽然说是万恶淫为首，但是还有一个下一句不被人熟知，那就是论迹不论心，论心世上无完人。所以啊，有这种想象也是人间正常，俗世凡人，不必故作正经。修行本就不必在名山古刹，万丈红尘中才是修行的最佳场所，人不在事上练，不在潘巧云们眼前走一遭，只在深山老林中说自己修行得道，那都是自欺欺人，没有经历过潘巧云们的酥体，切不可说自己操守有多么高尚。

施耐庵在《水浒传》里从石秀的视角来描写潘巧云的出场，简直就是娇艳欲滴，美艳到了极致，活脱脱的一个人间尤物。诗中讲潘巧云是二八佳人，也就是十五六岁；书中写潘巧云二婚嫁给了杨雄还不到一年，前夫两年前亡故，按照大宋律法，男子十五岁娶，女子十三岁嫁，再按潘巧云的年龄推算，那个前夫王押司娶了潘巧云，也就消受了不到一年，施耐庵把王押司的身故原因，悄悄藏在了诗中。

潘家姐妹都被施耐庵写成了淫妇，只是金莲没有巧云这么多的儿化，用了这么多儿化来写潘巧云，更是施耐庵对潘巧云的偏爱，就差直接说娇嫩得掐一把都能掐出水来了，估计施耐庵写到这里自己都已经是按捺不住了。这么好的一个美娇娘，先嫁押司，后嫁杨雄，都是基层公务员，一个早早身故，无福消受，一个一心忙于基层事务，无闲暇来消受，唯有王婆口中的潘驴邓小闲能来消受得起了。

施耐庵在书中写谁最闲？西门庆还不算是最闲最好色的，和尚才是最闲的，也是最好色的。

看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话？且如俗人、出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧？说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。一日三餐吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。

杨雄就做不到了，潘巧云告诉和尚，杨雄每个月得有二十多天是在牢里值班住宿不回家的，你看杨雄这得有多忙，才娶得潘巧云不到一年，就搞得十五六岁的潘巧云大部分时间都是独守空房，这就很难熬了。本来守了两年寡，潘巧云已经是急不可待了，杨雄这工作又搞得自己继续守活寡，二八佳人表示熬不住了。

杨雄不会说什么绵绵情话，所以和潘驴邓小闲中的小字不沾边，杨雄大部分时间是卷着铺盖卷睡在工作岗位上，闲字更是应不得，五样缺了两样，潘巧云于是偷了和尚。本来潘巧云也和石秀说些风话，奈何石秀和杨雄一个德行，也不解风情，正正经经，水清摸不得鱼。这时候，和尚出现了，打扮得整齐，年轻，有钱人家小官人出家，美甘甘满口甜言，还最有时间，五样皆全。比起潘金莲和西门庆，潘巧云和裴如海是熟人作案，熟人好下手；还年龄相仿，比起年长潘巧云十几岁的杨雄来，裴如海只比潘巧云长两岁，同龄人更好打情骂俏。

和尚念经，闲来无事，熟识这美艳外露的潘巧云，眉来眼去，乘着酒意，共枕欢娱，和尚睡得潘巧云这风流年轻美娇娘，正是牡丹花下死做鬼也风流。海阇黎却在众僧背后，转过头来，看着那妇人嘻嘻的笑；那婆娘也掩着口笑，搞得大家心里都痒痒得。